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五脏养生《粟香》真行

 与人为善abc158 2018-05-29

五脏养生《粟香》真行

古人智慧

不经意间,我们总是能够发现古人留给我们的好东西,发现古人的智慧所在,五脏养生的秘密就是如此。

五脏养生《粟香》真行

风雅名士金武祥

五行养生格言

“宠辱不惊,肝木自宁;动静以敬,心火自定;饮食有节,脾土不泄;调息寡言,肺金自全;淡泊寡欲,肾水自足”。

这是清朝著名的书藏家、诗人金武祥,别号粟香,在其著作《粟香随笔》中所收录的一首养生格言。到了现在,我们已经很难知道这首养生格言出自于何人之手,但是这首养生格言所带来的五脏养生内容,却是极其珍贵的。尤其是五脏养生格言能够和中医导引术相互印证,指导中医导引术,或者说传统运动养生功夫的练习。初看五行养生格言,或者说五脏养生,并没有什么特殊之处,只不过是让大家学会调节心情而已,并且也不具有多少可操作性。但是当我们能够找到具体的操作技术,或者如前段所说,能够和中国传统运动养生的技术结合之后,就会发现其中极富内涵,又乐趣无穷。

五脏养生《粟香》真行

从中医和传统运动养生的角度来看,五行养生格言的每一句话都字字珠玑。

五脏养生《粟香》真行

握固手

肝脏的养生原则是“宠辱不惊、肝木自宁”,告诉我们不论遇到任何的事情,不要害怕、不要畏惧,要勇于承担、从容应对。从中医的角度讲,惊则气乱,这样肝脏正常的调节功能就会被打破,出现相关的疾病。从传统运动养生的角度讲,这与少林武八段锦中的“攒拳怒目增气力”的养生原则是一致的。攒拳怒目增气力,要求我们微微咬牙瞪眼,无所畏惧,引导肝脏气机回归正常途径,同时进行“握固手” (拇指在拳心,又叫婴儿手),凝固精神,不受惊吓。无独有偶,少林易筋经中锻炼肝脏的动作叫做“出爪亮翅”,心法叫做“横眉怒目魂中定”,通过“横眉”达到“怒目”的效果,进而使肝气凝而不乱,与八段锦有异曲同工之妙。

心脏的养生原则是“动静以敬、心火自定”,告诉我们调理心脏的方法是不论我们做人还是做事,处于人多之处、还是独处之时,都要保持恭敬之心,这样心火才能安定,不会内扰心神。从中医的角度讲,心包括“心和心包”两个部分,心属于阳脏,易出现火热之病,所以平时要保持心态受到一定的约束,不可过于放纵,而恭敬则是约束心和心包的重要法宝。从传统运动的角度讲,易筋经的第一个动作就告诉了我们养生什么最重要了?少林秘传易筋经第一个动作是韦驮献杵,其心法是“心澄貌恭魄不散”,要求我们如拜佛、或者说佛时刻就在我们身边,我们要时刻保持一颗恭敬之心,这样才能够使心神安宁而不散乱。古人讲“百善孝为先”,一方面是讲孝顺的重要社会作用,另一方面也告诉我们对父母恭敬,就是对自己的健康负责,所以又说“父母是我们最大的佛”。

五脏养生《粟香》真行

黛力新

脾脏的养生原则是“饮食有节、脾土不泄”,告诉我们脾胃作为我们人体后天之本,最根本的养生原则是吃喝要有节制,如不可暴饮暴食、不可过喝冷饮、不可过吃辛辣刺激等等。中医讲,脾为中土,人体出生以后的身体健康,就与脾胃关系密切,我们需要重点呵护。在这里,很多朋友发现了一个问题,那就是其他几个脏器都有一个心态的要求,为什么脾胃系统没有这样要求,只要求“饮食有节”呢?原因在于脾胃病容易引起精神问题,而不是精神问题容易引起脾胃病。在临床中,我们不乏见到很多慢性胃炎的病人出现思虑过度,最后出现胃神经官能症,或者说焦虑症者。对于这一点,大家不妨看看我拍的这张我们病房的药物照片,或许你就会明白了。从传统运动的角度讲,不论是少林武八段锦中的“调理脾胃须单举”,还是少林易筋经中的“掉尾式”,都是通过调理脊背部,进而来强壮脾胃,而没有过多的心法调动心态。

五脏养生《粟香》真行

肺脏的养生原则是“调息寡言、肺金自全”,告诉我们平时要学会正确的呼吸方式,同时注意不可过于高声及过度说话,耗伤肺气。从中医的角度讲,肺主全身气机及水液的正常循行,需要我们通过正确的使用肺脏,尤其是肺脏呼吸,来达到这个目的。从传统运动的角度讲,非常注意锻炼与肺呼吸相关的肌肉群,尤其是膈肌,从而来达到呼吸肌的协调一致工作,使用最小的力量,达到最大的呼吸效果。在少林武八段锦中,我们可以通过“左右开弓似射雕”的动作,锻炼呼吸肌群,同时融入开弓射雕的豪迈气势,呼吸与动作相互牵制,达到锻炼肺脏精神的目的。而在少林易筋经中,则是通过“九鬼拔马刀”中的“拔刀拼命”架势来激发豪迈之气,达到锻炼肺脏精神的目的。

肾脏的养生原则是“淡泊寡欲、肾水自足”,告诉我们君子爱财、取之有道,我们可以通过自己的努力获得自己应得的利益,而不要去奢望不是自己的东西,同时要适当的控制欲望,学会自制。从中医的角度讲,人体要保持一个相对的通畅性,“通则不痛”。当我们能够控制自己的不合理欲望时,就不会干扰肾脏功能的正常运行,使肾脉运行顺利,相反,假如我们过于沉溺于欲望之中,就会导致肾脏经脉流动阻滞,肾脏功能受损。从传统运动养生的角度讲,非常注重的就是细节调控,自我控制。在少林武八段锦中的“双手攀附固肾腰”动作中,就要求我们通过上昂头、下坐臀,进而达到力量“过腰不上腰”的微控制。在少林易筋经中,更是提出力量从脚转移至小腿,再从小腿转移至腰胯,并“小心翼翼”维持的情形,所以其心法是“小心翼翼志内坚”。肾脏养生,体现的是一种自我控制,自我节制。

五脏养生《粟香》真行

令人感动的小心翼翼

《粟香》的五行养生格言,明确的告诉了我们五脏养生的原则,符合中医学的原理,而中国的传统运动养生功法,则给了我们实践的具体途径。锻炼五脏精神,肝脏选少林武八段锦中的“攒拳怒目增气力”、心脏选少林易筋经中的“韦驮献杵”、脾脏选少林武八段锦中的“调理脾胃须单举”、肺脏选少林易筋经中的“九鬼拔马刀”、肾脏仍选少林易筋经中的“落地三盘”。朋友们不妨根据自己的喜好兴趣,选择来试试吧!《粟香》五行养生格言,古人健康养生的智慧捷径。

五脏养生《粟香》真行

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