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为何西游记的开始聚集在花果山?这背后隐藏一段鲜为人知爱情故事!

 杨角风发作 2020-12-17

(杨角风谈西游补第14期——总第218期)

这脑洞越开越大了,一时还不好收场,本篇文章纯属瞎掰,没有任何诋毁神仙的意思,介意的可以退出了!

上一期提到了黎山老母的真实身份,从她的地位,从她的形态,从她的表现,推断出,她就是隐姓埋名很久的女娲,曾经在西游记中补天的那位!

我们继续展开剧情,前面杨角风也提到了孙悟空的前世,也提到了东海龙宫里面的金箍棒,也提到了孙悟空是魂字属,以及跟孙悟空有关的太白金星、哪吒、太上老君、如来佛祖等人。

今天将揭开孙悟空的前世“胡佛”到底是什么来路?

本期杨角风谈西游:西游记中的定海神针背后,隐藏着一段女娲与大禹的凄美爱情故事!

一、

西游记中关于上古大神的描述很少,就有寥寥几笔,所以给我们留下想象的空间特别大。

而西游记又结合了中国的神话传说和佛家和道家的传说,融合在一起,成为了这部伟大的著作,那么在西游记的蛛丝马迹中,我们是否可以看到一些鲜为人知的秘密呢?

西游记一开篇寥寥几句:

“感盘古开辟,三皇治世,五帝定伦……这书单表东胜神洲……”

也就是说,盘古开天辟地以后,马上时间轴就调到了孙悟空出生的年代,前一期我们也分析过,是春秋战国时期。而关于这之前的事情,我们只能通过西游记中的只言片语来验证,比如平顶山金角大王提到的“有一位太上老祖,解化女娲之名,炼石补天”。比如东海龙王提到的“大禹治水之时,定江海浅深的一个定子,是一块神铁。”,再比如后面孙悟空炫耀自己的武器的时候提到“棒是九转镔铁炼,老君亲手炉中煅。禹王求得号神珍,四海八河为定验。”再比如太上老君掏出金刚镯的时候提到自己过函谷关“化胡为佛”的典故。

整部西游记提到这段遗失的历史的时候,往往一带而过,但是这段时间到底发生了什么事呢?

二、

现在我们来一一串起来……

首先西游记一开篇就提到的花果山是:

“百川会处擎天柱,万劫无疑大地根”

从这一句话中我们就可以得出一个鲜为人知的结论,比如第一句“百川会处”,这句话疑问非常大,花果山只有一条小溪啊,顺着溪水上去就是水帘洞。那么何来的百川之说?

第二个疑问,这里是擎天柱,擎天柱什么意思?就是顶住天的柱子,为什么顶住天的柱子也在这里呢?

第三个疑问,花果山何时成了万劫后的的大地根了呢?难道这里经历过很多劫难?

在结合东海就在花果山附近,还有定海神针也在附近,其实真相是这样的:

花果山在开天辟地以后,就是其中一根顶住天的擎天柱,但是由于某种原因,整个人间发洪水了,洪水哪里来的?

就是花果山上方破了一个洞,水是从天上来,于是大禹进驻该处,开始了他的治水之路,我们度过远古神话都知道,大禹治水主要靠疏,也就是挖了很多河,让水流入大海,从而达到治理的目的。

在大禹治水同时还得先办一件事,那就是补天,先把天补上,不再有新的水流出,然后再治水。而且两个工作是双管齐下,同时进行,此时的太上老祖出现了,这个太上老祖应该就是太上老君。一方面太上老君给大禹提供治水的方法和器具,又一方面他又化解了女娲,于是女娲跟大禹成为了一条战线的伙伴,由此他们的故事展开……

三、

按照我们传统的神话传说,说的是大禹三过家门而不入,这个典故是记载在山海经中的:

禹娶涂山氏女,不以私害公,自辛至甲四日,复往治水。禹治洪水,通轘辕山,化为熊。谓涂山氏曰:“欲饷,闻鼓声乃来。”禹跳石,误中鼓,涂山氏往,见禹方坐熊,惭而去。至嵩高山下,化为石,方生启。禹曰:“归我子!”石破北方而启生。

这里提到了涂山氏化成了石头,这实在是匪夷所思,一个大活人怎么会变成石头?

蹊跷的背后,自然有外力出现,那么到底是谁化了大禹妻子为石头?

……

刚才山海经中提到的大禹娶了老婆以后,后面加了一句话“不以私害公”,这句话是啥意思呢?

就是说不会因为私情而损害公德道德,奇了怪了啊,如果说是他为了治水这项大的公德,而舍弃了私情,那么涂山氏就不会怀孕了。那么这会是指哪个私情呢?

其实,这是指他在治水之前就跟女娲有了感情,但是这之间出现了一件事,这也是为何他最后娶了涂山氏的原因,说来确实挺凄美。

四、

那么大禹是从什么时候开始治水的呢?

在他的父亲鲧死后,他的父亲为什么死?

因为他的父亲是死在治水的任上的,他听说了息壤能堵水,于是就去偷息壤,而息壤是女娲的宝贝。就在鲧快要成功的时候,偷息壤之行被发现,最后导致功亏一篑。天帝震怒,就派祝融杀了他。

也就是从此时开始,大禹接替父亲全权继续治水,在这之前他在父亲的指挥下治水,也正是那个时候,跟女娲产生的感情。而正是由于父亲被杀导致大禹对女娲产生了意见,从而背弃了自己的爱情。

同时,女娲找到了涂山氏,因为涂山氏见到了大禹的真实样子,也知道了大禹跟女娲的感情,于是才有了“惭而去”,既然离开,本该回家,可是她却去了嵩山,在嵩山,她见到了女娲,心甘情愿化作了石头!

大禹找到女娲,妻子是回不来了,但是我的孩子还得还我,于是,女娲又点化石头,生下了孩子启:

禹曰:“归我子!”石破北方而启生。

而在一些典籍中记载,比如《集解》引《帝系》:

“禹娶涂山氏之子,谓之女娲”。

可是大家都知道,女娲是上古女神,怎么可能是涂山氏之子呢?之所以这样记载,其实一方面这个女子名字叫女娲,另一方面,则很可能记载的时候把大禹的爱人和妻子搞混了。

那么,上一期我们也推断了,黎山老母就是女娲,那么她的几次出场为何都是寡妇形象?她到底为谁守寡?她的丈夫又是如何死亡的呢?关于这些疑问,我们下回再讲!

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