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对 联 对联，中国的传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、 木头、 柱子上的对偶语句。对联对仗工整， 平仄协调，是一字一音的中华语言独特的艺术形式，相传起于五代后蜀主孟昶。对联是中国传统文化瑰宝。 对联相传起于五代后蜀主孟昶。史料记载，后蜀广正二十七年的春节前夕，后蜀主孟昶因平日善习联语，故趁新年来到之际，忽然下了一道命令，要求群臣在“桃符板”上题写对句，以试才华。群臣们各自写好一幅，耐心等待审查。 孟昶一一看过，均不满意。于是他就亲自提笔，在“桃符板”上写了“新年纳余庆，佳节号长春。”这就是中国用文字记载下来的一幅最早的春联。 对联的发展分三个阶段，时间跨度为先秦、两汉、三国、两晋至南北朝。 在中国古诗文中，很早就出现了一些比较整齐的对偶句。流传至今的几篇上古歌谣已见其滥觞。 如“凿井而饮，耕田而食”、“日出而作，日入而息”之类。至先秦两汉，对偶句更是屡见不鲜。如：“ 青青子衿，悠悠我心。”（《郑风·子衿》）、“山有扶苏，隰有荷花。”（《郑风·山有扶苏》） 再看诸子散文中的对偶句。如：“ 满招损，谦受益。”（《尚书·武成》） 骈体文起源于东汉的辞赋，兴于魏晋，盛于南北朝。骈体文从其名称即可知，它是崇尚对偶，多由对偶句组成的文体。这种对偶句连续运用，又称排偶或骈偶。 刘勰在《文心雕龙·明诗》评价骈体文是“俪采百字之偶，争价一句之奇。”初唐王勃的《滕王阁序》全篇大多数采用此格式，其中“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”更是千古对偶名句。 律偶，格律诗中的对偶句。这种诗体又称近体诗，正式形成于唐代。但其溯源，则始于魏晋。一般的五、七言律诗，都是八句成章，中间二联，习称颔联和颈联，必须对仗，句式、平仄、意思都要求相对。这就是标准的律偶。 举杜甫《登高》即可见一斑: 这首诗的颌联和颈联，'无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。'；'万里悲秋常作客，百年多病独登台。'对仗极为工稳。远胜过骈体文中的骈偶句。除五、七言律诗外，唐诗中还有三韵小律、六律和排律，中间各联也都对仗。 关于对联的小趣事 壹 清末政治腐败，卖官鬻爵成风。某城中一中药商人花巨款买了个四品官，穿上了青天褂，时人不齿，作无情对讽之曰：“四品青天褂，六味地黄丸。” 贰 近人何颜生，清末任甘肃布政使时，有留学归来一唐姓翰林在给他的信函中误将“秋辇”写成“秋辈”，又将“追究”的“究”错为“宄”。何即以一联嘲讽：“辇辈同车，夫夫竟作非非想。究宄异穴，九九难将八八除。” 叁 北宋丞相吕蒙正，河南洛阳人。相传在他年轻时，穷困潦倒，对贫富不均的社会现象十分不满。春节到了，家里空无一物，他一气之下，写了一副怪联。 上联是:二三四五; 下联是:六七八九。 横批是:南北 怪联贴出后，穷朋友们一个个都来观看。他们先是莫名其妙，待领悟过来，不由得拍手称快。原来，此联的寓意是:缺衣(一)少食(十)，没有'东西'。 对联赏析 ★ 一字联 墨(对)泉 这是最经典的一字联。 '墨'字上部为'黑'字;而'泉'字上半部分为'白'字。各属于颜色的一种，且词义相反。两个字的下半部分别为'土'和'水'又都属于五行之一。 二字联 春花(对)秋月 汉赋(对)楚辞 书山(对)学海 红玉(对)丹瑶 三字联 水底月(对)镜中花 水帘洞(对)花果山 飞鸟尽(对)良弓藏 独角兽(对)比目鱼(比翼鸟) 四字联 青山不老(对)绿水长流 山清水秀(对)人杰地灵 东南西北(对)春夏秋冬 春回大地(对)福满人间 五字联 山色攒文气(对)湖光澄读心。 爱君希道秦(对)忧国愿年丰 翱翔一万里(对)来去几千年 半浸中华岸(对)旁通异域船 六字联 云无心以出岫(对)鸟倦飞而知还。 岂能尽如人意(对)但求无愧我心。 竹雨松风琴韵(对)茶烟梧月书声。 行止无愧天地(对)褒贬自有春秋。 七字联 万里秋风吹锦水(对)九重春色醉仙桃。 千秋笔墨惊天地(对)万里云山入画图。 松叶竹叶叶叶翠(对)秋声雁声声声寒。 点灯登阁各攻书(对)移椅倚桐同玩月。 八字联 山水有灵亦惊知己(对)性情所得未能忘言。 门有古松庭无乱石(对)秋宜明月春则和风。 金铣玉徽仙藻灵艳(对) 麟宗骥旅丽木离披。 多字联 书童磨墨墨抹书童一脉墨(对)梅香添煤煤爆梅香两眉煤。 甲乙丙丁戊己庚辛中华文化(对)上下前后五千八百年今日仍需老。 海水朝朝朝朝朝朝朝落(对)浮云长长长长长长长消。 编辑：马宇冉 张亮 校对：宋文 王赛 审核：吕云冰 征集！ 觉得不错，请点赞！ |
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