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用典狂人辛弃疾:邀想当年,数多少风流人物尽付词中!(上)

 金色年华554 2018-05-30

用典,是一种修辞手法,多见于诗歌中。引用古籍中的故事或词句,为用典,可丰富而含蓄地表达有关的内容和思想。

辛弃疾:南宋豪放派词人、将领,能文能武,有“词中之龙”之称。平生以气节自负,以功业自许,一生力主抗战,但奈何壮志难酬,满腔热血与慷慨激昂尽付诗词之中。他是用典(典故)狂人,强烈的爱国主义思想和战斗精神是基本思想内容,这表现在他的诸多词作中,不断重复对北方的怀念。

举例说明(上):

用典狂人辛弃疾:邀想当年,数多少风流人物尽付词中!(上)

  • 1:较熟悉这首《永遇乐·京口北固亭怀古》

千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问、廉颇老矣,尚能饭否?

此词处处有典故:

孙仲谋:孙权,字仲谋,曾建都京口。孙权幼年曾跟随兄长孙策平定江东, 后孙策早逝,孙权继位为江东之主。词句是说:江山千古依旧,割据的英雄孙仲谋却早已无处寻觅。

寄奴:刘寄奴,南朝开国皇帝宋武帝刘裕的小名。“想当年”三句:指刘裕曾两次领兵北伐,收复洛阳、长安等地,气吞万里,势如猛虎。

元嘉草草:指南朝宋文帝刘义隆好大喜功,仓促北伐,反让北魏太武帝拓跋焘抓住机会,骑兵南下,兵抵长江北岸。

封狼居胥:汉武帝元狩四年(公元前119年)霍去病远征匈奴,歼敌七万余,于是“封狼居胥山,禅于姑衍”。

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赢得仓皇北顾:指南朝时期刘宋北伐,却被北魏击败,北魏趁机大举南侵,直抵扬州,吓得宋文帝亲自登上建康幕府山向北观望形势。

佛(bì)狸:指拓跋焘的小名为佛狸。佛狸祠指拓跋焘直插到长江北岸,在长江北岸瓜步山建立行宫,即后来的佛狸祠。

“廉颇”二句:《史记·廉颇蔺相如列传》记载,廉颇被免职后,跑到魏国,赵王想再用他,派人去看他的身体情况,廉颇的仇人郭开贿赂使者,使者看到廉颇,廉颇为之米饭一斗,肉十斤,被甲上马,以示尚可用。使者回来报告赵王说:“廉颇将军虽老,尚善饭,然与臣坐,顷之三遗矢矣。”赵王以为廉颇已老,遂不用。

此词写于辛弃疾六十六岁时,他闲置已久再度被起用。时韩侂胄执政,正积极筹划北伐。而辛弃疾戍守江防要地京口,表面看朝廷对他很重视,实则不过是一块招牌,难有作为。他的主张并不被当权者重视,来到京口北固亭,登高眺望,怀古忆昔,感慨万千,于是写下这首词。

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  • 2:《南乡子·登京口北固亭有怀》

年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。

年少:指年仅十九岁的孙权继父兄之业统治江东。

曹刘:指曹操与刘备。

生子当如孙仲谋:曹操率领大军南下,见孙权的军队雄壮威武 ,喟然而叹:“生子当如孙仲谋,刘景升儿子若豚犬耳。”

此词对古代英雄的歌颂,表达词人渴望像古代英雄人物那样金戈铁马,收拾旧山河,为国效力但报国无门,表达对苟且偷安、毫无振作的南宋朝廷的愤懑,借古讽今。

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  • 3:《水龙吟·登建康赏心亭》

休说鲈鱼堪脍,尽西风,季鹰归未?求田问舍,怕应羞见,刘郎才气。可惜流年,忧愁风雨,树犹如此!倩何人唤取,红巾翠袖,揾英雄泪!

鲈鱼堪脍”三句:用西晋张翰之典。张翰因不愿卷入晋室八王之乱,借口秋风起,思念家乡的菰菜、莼羹、鲈鱼,辞官回吴松(淞)江畔,“营别业于枫里桥' 。后来的文人将思念家乡称为莼鲈之思。季鹰:张翰,字季鹰。

“求田问舍”三句:典出《三国志·魏书·陈登传》:后许汜与刘备共在荆州牧刘表坐,表与备共论天下人,汜曰:“陈元龙湖海之士,豪气不除。”备谓表曰:“许君论是非?”表曰:“欲言非,此君为善士,不宜虚言;欲言是,元龙名重天下。”备问汜:“君言豪,宁有事邪?”汜曰:“昔遭乱过下邳,见元龙。元龙无客主之意,久不相与语,自上大床卧,使客卧下床。”备曰:“君有国士之名,今天下大乱,帝主失所,望君忧国忘家,有救世之意,而君求田问舍,言无可采,是元龙所讳也,何缘当与君语?如小人,欲卧百尺楼上,卧君於地,何但上下床之间邪?”求田问舍:置地买房。刘郎:刘备。

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忧愁风雨:风雨,比喻飘摇的国势。化用宋苏轼《满庭芳》:“百年里,浑教是醉,三万六千场。思量,能几许,忧愁风雨,一半相妨”。

树犹如此:出自北周诗人庾信《枯树赋》:”树犹如此,人何以堪!”又典出《世说新语·言语》:“桓公北征经金城,见前为琅邪时种柳,皆已十围,慨然曰:‘木犹如此,人何以堪!’攀枝执条,泫然流泪。”此处以“树”代“木”,抒发自己不能抗击敌人、收复失地,虚度时光的感慨。

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  • 4:《阮郎归·耒(lěi)阳道中为张处父推官赋》

挥羽扇,整纶巾,少年鞍马尘。如今憔悴赋《招魂》,儒冠多误身。

挥羽扇,整纶巾:指周瑜。“招魂”:是《楚辞》的篇名,词人使用此典故,表明自己满腹哀怨牢骚。“儒冠多误身”,是借用杜甫的诗句“纨绔不饿死,儒冠多误身”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)

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  • 5:《鹧鸪天·鹅湖归病起作》

书咄咄,且休休。一丘一壑也风流。不知筋力衰多少,但觉新来懒上楼。

咄咄用殷浩事。《世说新语·黜免》篇:“殷中军被废,在信安,终日恒书空作字。扬州吏民寻义逐之,窃视,唯作“咄咄怪事”四字而已。”表示失意的感叹。

休休:用司空图事。晚唐唐懿宗时期,司空图被召为殿中侍御史。后黄巢起义军攻入长安,他便回到故乡河中,既不同百姓往来,也不与官府联络。此后的二十年间,他基本上是过着一种消极避世的生活。公元904年,朱全忠召为礼部尚书,司空图佯装老朽不任事,被放还。曾作《耐辱居士歌》,反复咏叹“休休休,莫莫莫”,表示自己“宁处不出”的心志。

前一句用殷浩无故遭贬的典故,表示不以殷浩为然;后二句用司空图无奈退隐的典故作自慰语,表示隐居也自有其乐。

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  • 6:《踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌》

夜月楼台,秋香院宇。笑吟吟地人来去。是谁秋到便凄凉?当年宋玉悲如许。

宋玉悲秋:是说宋玉对萧瑟秋景而伤惑。语出《楚辞·九辩》:“悲哉!秋之为气也。萧瑟兮,草木摇落而变衰。”“伤春悲秋”是我国古代文人一种带有颓废色彩的情结!

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  • 7:《水调歌头·舟次扬州和人韵》

落日塞尘起,胡骑猎清秋。汉家组练十万,列舰耸层楼。谁道投鞭飞渡,忆昔鸣髇血污,风雨佛狸愁。季子正年少,匹马黑貂裘。

谁道投鞭飞渡:用投鞭断流事。前秦苻坚举兵南侵东晋,号称九十万大军,他曾自夸说:“以吾之众旅,投鞭于江,足断其流。”结果淝水一战,大败而归。借指完颜亮南侵时的嚣张气焰,并暗示其最终败绩。

用典狂人辛弃疾:邀想当年,数多少风流人物尽付词中!(上)

鸣髇血污:鸣髇(xiāo),即鸣镝,是一种响箭,射时发声。血污:指死于非命。《史记·匈奴传》谓匈奴头曼单于之太子冒顿作鸣镝,令左右曰:“鸣镝所射而不悉射者斩之。”后从其父头曼猎,以鸣镝射头曼,其左右亦随鸣镝而射头曼。

风雨佛狸愁:北魏太武帝拓跋焘南侵中原受挫,被太监所杀。此此借指金主完颜亮。

作者融此三事以写完颜亮发动南侵,但丧于内乱,事与愿违的史实,不仅切贴,三事连用,更觉有化用自然之妙。

季子正年少,匹马黑貂裘:季子-苏秦,字季子。这里指词人自己曾如季子年少时一样有一股锐气,寻求建立功业,到处奔跑貂裘积满灰尘,颜色变黑。

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  • 8:《水调歌头·盟鸥》

带湖吾甚爱,千丈翠奁开。先生杖屦无事,一日走千回。凡我同盟鸥鹭,今日既盟之后,来往莫相猜。白鹤在何处?尝试与偕来。

盟鸥:是活用《列子·黄帝》狎鸥鸟不惊的典故,指与鸥鸟约盟为友,永在水国云乡一起栖隐之意。《左传·僖公九年》:齐侯盟诸侯于葵丘曰:“凡我同盟之人,既盟之后,言归于好。”李白诗:“明朝拂衣去(归隐去),永与白鸥盟。”

用典狂人辛弃疾:邀想当年,数多少风流人物尽付词中!(上)

未完,待续~

注:贺新郎,是词牌名。

读史明志,翻翻书,看点儿历史~

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