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烦恼名众生,悟解名菩提,亦不一不异,只隔其迷悟耳。迷时有世间可出,悟时无世间可出。平等法中,不见凡夫异于圣人。经云:【平等法者,凡夫不能入,圣人不能行。】平等法者,唯有大菩萨与诸佛如来行也。若见生异于死,动异于静,皆名不平等。不见烦恼异于涅槃,是名平等。何以故?烦恼与涅槃,同是一性空故。是以小乘人妄断烦恼,妄入涅槃,为涅槃所滞。菩萨知烦恼性空,即不离空,故常在涅槃。
-【禅悦之声】摘自达摩祖师《悟性论》
来自: 愚人道缘 > 《文件夹1》
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【达摩祖师悟性论】八万四千法门 尽由一心而起(上)
十方诸佛皆以无心,不见于心,名为见佛。凡将心求法者为迷,不将心求法者为悟。凡夫一向生心,名为有,小乘一向灭心,名为无,菩萨与佛未曾生心,未曾灭心,名为非有非无心;是知持心学法,则心法俱迷...
達摩祖師悟性論
心,不见于心,名为见佛。凡将心求法者为迷,不将心求法者为悟。菩萨与佛未曾生心,未曾灭心,名为非有非无。心;心不自心,由色故心;法求心,亦不将心求心,亦不将法求法。生法,法不生心,心法两寂...
达摩祖师《悟性论》(附诵读视频)
宗教切勿混谈论 释传圣
无明破尽,则证究竟佛位矣。当然,即便见性人中,也分为凡夫见性罗汉见性菩萨见性和佛见性之区别,这是就十法界能见者而言,而所见真性则无差别。见性虽无差別,而凡夫五蕴之解脱证量却不能与圣人相比...
达摩祖师绝观论
达摩祖师绝观论达摩祖师绝观论。1、缘门问曰:“夫言圣人者,当断何法、当得何法而云圣也?”答曰:“凡有所得,即有虚妄;圣无所得,即无虚妄。有虚妄故,即论同与不同;无虚妄故,即无异无不异。”答...
达摩《悟性论•慧解即圣分第二十一》探玄
经云:“虽信有佛,言佛苦行,是名邪见”。虽信有佛,言佛有金锵马麦之报,是名信不具足,是名一阐提。言佛苦行者,想心外佛,落入意识...
清净的内涵与不同层次
凡夫的语言能够表达的所有东西,都属于凡夫感官所感知的范围,而佛的境界已经超越了凡夫的分别,虽然可以用光明、如来藏、空性、常住不...
达摩祖师:生活中如你也有诸多烦恼 看完此片 或许可解你心中疑惑
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见一切人皆圣人,唯我一人是凡夫,则心自息...
见一切人皆圣人,唯我一人是凡夫,则心自息...见一切人皆圣人,唯我一人是凡夫,则心自息怒。
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