差点被父母烧死、活埋，娶了一对姐妹，在位67年，二十四孝之首

《二十四孝》是中国古代宣扬儒家思想及孝道的通俗读物，其中第一孝讲的是舜帝“孝感天地”的故事。

舜（约前2277—约前2178），生于姚墟，故姓姚，名重华，相传为颛顼（五帝之一）的后人，但家里向上五世都是平民，一直在社会的下层为生活而挣扎。

舜的父亲瞽叟是个双目失明的瞎子，母亲很早就去世了，后来瞽叟续娶了另一个妻子，并生下了一个儿子，也就是舜的弟弟象，而舜的悲惨生活也从此开始了。

孝闻天下

由于家庭困难，舜曾经做过各种各样的体力劳动，在历山（今济南市千佛山）耕耘种植，在雷泽（今菏泽市东北）打渔，还在黄河之滨制作陶器，一直为家庭生计而四处奔波劳累。

但是，舜的父亲心术不正，继母两面三刀，弟弟桀骜不驯，几个人串通一气，必欲置舜于死地而后快，舜就生活在这样一个“父顽、母嚣、象傲”的家庭环境里。

舜在外为家庭生计劳累，回家却遭到如此算计和迫害，但舜对父母不失子道，十分孝顺，与弟弟十分友善，多年如一日，没有丝毫懈怠。每次家人想加害于他时，他都尽量避开，等情况好转了再回家，继续尽心尽力帮助家人更好的生活。

相传舜在20岁的时候，名气就很大了，以孝行而闻名天下，因为他能对虐待、迫害他的父母坚守孝道，为当时人所称颂。

姐妹妻子

当时称帝天下的是尧，尧年老的时候，向四岳（四方诸侯之长）征询继任人选，四岳就推荐了舜。尧将两个女儿娥皇、女英嫁给舜当妻子，并不断考察他的品行和能力。

舜让娥皇女英与家人和睦相处，使家庭和谐于内，在外则充分展现自己卓越的才干和高尚的人格力量，据说他到了哪里，人们都愿意追随，因而“一年而所居成聚（聚即村落），二年成邑，三年成都（四县为都）”。

尧得知这些情况很高兴，赏赐给舜絺衣（细葛布衣）和琴，以及大批牛羊，还为他修筑了仓房。

火烧活埋

舜得到诸多赏赐后，父亲、继母与弟弟三人很眼热，想杀掉舜然后霸占这些财物。

有一次，继母让舜修补屋顶，结果她却在屋子下面放了一把火，想要烧死舜，舜发现着火后，抓起身旁的两个斗笠当成翅膀，从屋顶跳了下来，才幸免于难。

后来，舜的父亲瞽叟又让舜去挖井，等井挖得很深了，瞽叟和象却在上面填土，要将舜活埋在井里面。幸亏舜事先有所警觉，在井筒旁边挖了一条通道，从通道穿出，躲了一段时间，而父亲、继母和弟弟却不知道。

父亲和弟弟都以为舜死了，于是便瓜分了舜的财产，象把牛羊和仓房分给父母，自己霸占了尧赐给舜的琴，并将舜的两个妻子也据为己有。

象住进了舜的房子，开心的弹奏舜的琴，这时候舜却回来了，父母和弟弟大吃一惊，一时间什么话也说不出来。而舜也不放在心上，一如既往的孝顺父母，友爱兄弟，而且比以前更加诚恳谨慎。

在位67年

经过了三年各种各样的考察，舜终于得到了尧的认可，尧90岁时正式把天子之位禅让给了舜。

舜即位后，也经常回去看望父母，不仅对父母恭恭敬敬，而且封弟弟象为诸侯。

舜执政后励精图治的气象，重新修订历法，并举行了祭祀天地的大典，即位的当年，就到各地巡守，祭祀名山，召见诸侯，考察民情。

此外，舜还任贤用能，并明确了各个贤能之人的职责、职能，同时规定每三年考察一次政绩，一共要考察三次，并由三次考察结果来决定官员是要被提升还是被免官。如此一来，各个官员都明确了自己的职责，工作更加专心，取得了辉煌的成就。

官员的尽心职守，使得国家和百姓受益无穷，国家日益发展强大，百姓的生活也有所提高，史载“四海之内咸戴帝舜之功”，社会呈现出一片前所未有的清平景象。

身后之事

舜在年老时，也效仿尧的做法，在有贤能的人中甄选合适的继位者，并最终选择了治水有功的禹来继天子位，舜和尧一样，都是一位禅位让贤的圣贤明君。

据传说，舜摄政28年后，尧才去世，而舜在尧死之后，在位39年，前后共计在位67年以上，后来，舜到南方巡守时，死于苍梧之野，葬于江南九疑山，称为“零陵”。

据《史记·五帝本纪》载：舜“南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九疑，是为零陵”。这里所说的零陵，实际上就是舜陵，或者说是舜陵的别称或美称。把舜陵称为零陵，源于舜帝南巡死于九疑后，舜的两个妃子娥皇和女英，从中原来到九疑，想要找到舜帝的陵墓。但是，娥皇、女英最终没有找到舜帝的陵墓，在返回中原的途中，双双投水自尽于洞庭湖。为了纪念娥皇、女英的多情，人们将舜陵改称为零陵。秦始皇二十六年（前221年）统一中国后，实行郡县制，设长沙郡，置零陵县。