322. 钱德洪录：良知本中和，如何有过与不及？ | 每天学习阳明学

| 正文 |

50.41

问：“良知原是中和的，如何却有过、不及？”

先生曰：“知得过、不及处，就是中和。”

——摘自《致良知是一种伟大的力量·原文版·钱德洪录50.41》

| 读后感 |

是非之心，智之端也。我们每一个人的心都能知是知非，知是非的就是良知，就是中和。

知是非且依着良知指示的是非去行，就是致良知。不能依着良知去行，就是不致良知，就是麻木不仁。

阳明先生曾经责备弟子：诸君不用功，麻木可惧也。反躬自省，我们麻木乎？！