古典文学界贡献最大的人是谁？

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中国有五千年没有间断的文明史，在人类发展的历史上是唯一的。从有成熟的文字记录中华文明的成果，也有三四千年的历史。因此，中国古典文学的成果极其丰富。古典文学继承与发展的过程中，许许多多的文化巨匠，文人才子，都做出了贡献。战国时期朋诸子百家，两汉时期有司马迁，司马相如，魏晋时期有三曹父子，竹林七贤，唐朝有李白杜甫白居易，两宋有苏轼、李清照与辛弃疾，明清有罗贯中、施耐庵、曹雪芹等等，这里只是挂一漏万的提几个各时代著名的人物。为中国文化做出贡献的人，又何止千万。他们对文化的发展各有自己的自己的贡献。如果要推出一位贡献最大的。可能就见仁见智了。因为从古自今，就有“文无第一”的说法。如果一定要推出一位来，我认为这个人非孔子莫属。

孔子所处的时代，是春秋末期。这个时期，生活在中华大地上的人们经过几千几万年的发展，已经产生比较成熟的文明形态。其文明的成果，掌握在社会上层少数人的手里。这和社会的公平与否没有什么关系，这种状况是由当时的生产力水平所决定的。孔子的家庭是宋国贵族，是殷商后裔。有良好的文化传承。孔子在当时的历史条件下，把那个时代历史传承下来的文化成果进行了全面的整理，形成了一个系统的文化成果，这就是六经。

在完成了文化的整理工作之后，孔子兴办了私学。向学生们传授文化知识。现在，有许多骂孔子的人说，孔子是站在统阶级的立场上，欺骗下层民众的。如果了解一点历史，就应该知道，这种说法最低是不全面的。在孔子的时代，文化是掌握在上层贵族手里的。孔子开办私学，使得一些下层民众掌握了文化知识。现代人都应该知道，有文化与没文化的人立足于社会会有什么样的差别。

孔子删削六经，做的是文化继承与整理的工作。他开办私学，做的是文化的传播。我们现在都知道，一个民族立足于世界，他的身份特征就是民族文化。试想如果没有孔子对传统文化的从上继承，向下传播，那么，中华民族的文化可能就不是今天的这个样子。所以，是两千多年前的孔子，塑造了中国文化的根基。

或许有人会问，孔子有这么历害吗？他不就是说了几句平平常常的《论语》吗？比起老子感觉太平常了。这种认识是不了解孔子。孔子的贡献在于六经，我们现在把《六经》一一拿出来看一下，就可以明白孔子的伟大。

《易》是六经之首，有人说这是迷信的算命之书。但一个不容否认的事实是，《易》是中国人几千年认识世界的经验总结。儒家和道家哲学的共同源流，都是易经。也就是说，没有易经，就没有中国人今天的思维方式。

《诗》是诗经，孔子说，不学诗，无以立。诗经是调节人的情志的。诗是孔子之前时代的语言的精华。《诗经》为中国文学的发展制度了一个思想与形式的标准，风雅颂，赋比兴的手法，无论是楚辞、汉赋、唐诗、宋词都在沿用的表现手法。也就是说，没有《诗经》楚辞、汉赋、唐诗，宋词可能都不是现在看到的这个样子。

《礼》对中国文化的影响，更是巨大的，我们今天的生活习惯，丧葬习俗，文化传统，无一不打上礼的印记。这一点，就是无人能够否认的了。

《书》是上古历史，它和《春秋》一样属于史书。孔子作《春秋》有一个很大的特点，就是通过对历史事件的评价，达到干预现实政治的目的。所以说，孔子做《春秋》而乱臣贼子惧。说白了，就是通过对历史人物的道德评价，让真善美的行为得到人们的崇敬，流芳千古；假丑恶的行为，为人痛恨，遗臭万年。让现实中的人们行事有所忌惮。孔子治史的原则，为中国历代史家所遵循。

《乐》经，现在已经失传了，但是。乐所表达的思想却留在中国人的思想深处。中国人的审美特点，毫无疑问是留着古代礼乐思想的影响的。孔子对《韶》乐和《武》乐的评价标准，今天还是常常会被提起的。

这样简单的分析一下，就可以看出来，孔子毫无疑问是中国文化史上影响最大的人。现在中国人在全世界传播中国文化的机构叫《孔子学院》，以孔子命名，也是说明，孔子是最能代表中国文化的符号。更关键的是，这个符号背后丰富的文化内容。