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张大千（1899～1983年），名爰，号大千，四川内江人。自幼随母学画，一九一七年与兄善同赴日本京都 ，学习绘画及织染工艺．一九一九年返上海，拜会农髯、李梅庵为师，学习诗文书画。一九二七年始遍游名山大川，曾游黄山数次．一九二九年任第一届全国美展干事，一九三三年任南京国立中央大学艺术系教授一年。一九四一年至四三年间赴敦煌，临摹敦煌壁画。一九四九年到香港。五零年赴印度展览，侨居大吉岭年余。一九五二年移居阿根廷，五三年居巴西，六九年居美国，至七七年回台湾定居，建摩耶精舍。八三年卒，是为中国现代最重要画家之一．张氏精鉴别，富收藏，曾出版《大风堂名迹集》四册。诗文亦精妙。仍以书画 用力最深，于山水、花卉、人物无不精擅，画艺蜚声国际。早年专注于传统笔墨，于石涛尤见功力，其作足可乱真。赴敦煌临摹战斗画后，画风转呈丰丽细润，嗣后成立一己风格，气韵高雅，笔精墨妙，深得文人画神髓。晚年画风再变，好用青绿及水墨作大泼墨。苍莽不羁，淋漓尽致。 张大千《画说》 夫艺事之极，故于道通。衡鉴之微，唯以神遇。盖抉造化之玄奥，占见运会之升降，非学有所承，智周无外，何足以雕塑万象，扬榷千古也哉！ 艺术为感情之流露，为人格之表现，作者平日须培养良好的风骨和情操，如徒研技巧，即落下乘。 一个艺术家最需要的，就是自由。 画家在作画的时候，他自然就是上帝。造化在我手里，不为万物所驱。 总之，画家可以在画中创造另外一个天地。要如何去画，就如何去画，全在自己意念的创构。 画家自身认为是上帝，有创造万物的特权本领。画中要它下雨就可以下雨，要出太阳就可以出太阳，这里缺少一个山峰，便加上一个山峰，那里该删去一堆乱石，就删去，心中有个神仙境界，就可以画出一个神仙境界。这就是科学家所谓的改造自然，也就是古人所说的“笔补造化天无功”。 有人对我说，你们艺术家简直跟皇帝一样神气。我回答说：做皇帝才不过瘾哪，皇帝还要人管。我们艺术家最起码要做上帝，因为艺术家可以创造天地嘛。 一个人若能将西画的长处融化到中国画里面来。要看起来完全是中国画的神韵，不留丝毫西画的外观，这需要有绝顶的天才，再加上非常勤苦的功夫，才能有此成就。否则，稍一不慎，就会变成不中不西、不伦不类，等于走火入魔。            |
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