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桓台县属山东省淄博市，位于鲁中山区和鲁北平原的结合地带。据考古发现，桓台在很早就有人居住，古属齐国，因境内曾有齐桓公戏马台而得名。桓台人朴实、聪明、风趣、幽默，在长年的社会活动中，形成了许多具有地方特色的桓台方言、歇后语和俗语。 先说桓台方言。候：不或别的意思。使用频率很高。例句：你候组声了就是你别说话的意思。一把连子：从小一块长大年龄相仿的朋友。与辈分没有关系，济南人叫发小。例句：张三和李四是一把连子。待霎霎：待会儿的意思。例句：我现在没空，待霎霎我再和你一起去。郭稍滴：舍得的意思，不郭稍滴就是不舍得的意思。例句：贵一点的衣服他从不郭稍滴买。瓦古：后悔的意思。例句：他非常瓦古当时没抓住机会。翘乞：身体或心里不舒服的意思。也有反感的意思。例句:1、这几天总阴天，受过伤的腰很翘乞。2、他那天说的话令我非常翘乞。朝巴或芍巴：傻瓜，智商低的人。例句：你还跟一个朝巴一般见识吗？顿混：想或思考的意思。例句：他的话我顿混了好久才弄明白。老爷爷：桓台人有时称太阳或阳光为老爷爷。例句：老爷爷都晒着腚了还不起床吗？老母或老母奶奶：指月亮。例句：今晚的老母又圆又大又亮。一拉杆或拉不平:姊妹的丈夫互称或合称。(杆，桓台人在这里读gai)例句：他俩是一拉杆的关系。夹杠或夹二杠记：原意是干粮没蒸熟中间夹生的部分，比喻过度坚持自己原则、不好沟通、一根筋的人。例句：他是个夹杠，行事夹二杠记滴。夜来：昨天。例句：夜来晚上就是昨天晚上。桓台曾流传一笑话，一青年在外当了几年兵回家，第二天他见到他大爷，大爷问他啥时候回来滴，他说：昨晚回来滴，大爷见大侄子忘了家乡话，生气地说：你还坐盆回来滴来。碾子：地方。占碾子就是占地方。例句：这碾子的人很友好。晕子：耍嘴，骗人，不说实话或说话水份太大的人。例句：谁不知道他就是个大晕子。加二五滴：认真的、小心的意思。例句：你刚拿到驾照，开车上路可要加二五滴。迭部当滴：来不及的意思。例句：看到有儿童落水，他迭不当滴脱衣服就下水救人。贼么着：考虑着、合计着。例句：我贼么着他不是这样的人。得为滴：故意的意思。例句：他得为滴气他。嫁拉或嫁豁：搅拌的意思。有时可引申为搬弄是非无中生有的挑事。例句：1、料配齐了，嫁拉匀了就行。2、他这人喜欢嫁豁事。（事，桓台人在这里读shei）还有些桓台方言只是读音不同，例如：恶心读倭心。有些字读音不好用语言表示，例如:解、鞋，械、二、儿、耳等。桓台方言实在太多，在后面解绍桓台歇后语和俗语中还会再介绍一些。 桓台人管歇后语叫侃子。桓台本地的歇后语有个显著的特点，就是在使用上地域性比较强，也就是是说桓台的歇后语大多只能在桓台人生活的圈子使用。这里面既有里面夹杂着许多桓台方言的原因，也有外地人对桓台风土人情不了解的原因。姜庙村打滴那仗——姜打姜。姜庙村以姜姓居多，而姜打姜是桓台方言，时间或物品在数量上刚刚够用的意思。乌河头念的那书——孙嘟囔。没有作用的自言自语的意思。乌河头村孙姓居多，桓台人把处事总吃亏叫孙。五里庄子打香油——正办公事。比较重视，认真办事的意思。桓台人把婚丧嫁娶称公事。赵家庄那卷子——黏牙。据说，赵家庄在上世纪五六十年代治理河道的工地上，不知是面粉霉变的原因还是没蒸熟的原因，民工吃的卷子黏牙。做事不果断干脆，拖拉，还有事情难办都叫黏牙。鱼龙湾接生的那孩子——没有三篇文章。没有三篇文章是形容事情做起来不难或简单。说鱼龙湾有一家，老婆早产来不及上医院，丈夫亲自接生，结果大人孩子平安，丈夫事后骄傲的总结说:接生孩子也没有三篇文章。穿着大褂子偷曩（nang)瓜——人物人不办人物事。比喻干与自己身份不相称的坏事。曩瓜就是南瓜，穿大褂子的人指读书人，人物人是指受人敬重的人。布袋里装索头——弯弯来里头。常用来说外表正直而鬼点子比较多的人。索头指套牛车用的牛索头，木头做的，形状象倒写的V字。哈么扩得子头疼——浑身净病。蝌蚪桓台人叫哈么扩得子。娘花车子失火——着布记(找不记)。找麻烦，找不痛快的意思。娘花车子指以前用来纺线的纺车，棉花弹好后做成布记，再用布记纺线。小时候这种纺线工具几乎家家都有。歪脖子秫秫——国（各）自一种。常用来说一个人为人行事不和常人一样，带有贬义。秫秫就是高梁。背着粪栏子看戏——熏谁啊。桓台说骗人叫熏人。粪栏子是以前拾粪用的工具。背着粪栏子撵书记——瞎装积极。撵是桓台方言追的意思。在上世纪五六十年代，还真有不少这样的人。丝瓜不叫丝瓜——叫啰唆。啰唆这种瓜长得象丝瓜，个别人分不清。啰唆是说话絮叨或做事麻烦的意思。披着蓑衣打飞脚——抖掉了身上那几根柴火。一般用来说没多少家当而穷折腾的人。蓑衣是以前民间用毛草编制的穿在身上防雨的工具。老鸹飞那猪腚上——光看到别人黑看不到自己黑。指光看到别人缺点看不到自己缺点的人。老鸹就是乌鸦。家辰子拉薄屎——来呆巴鸟。指办事拖泥带水不够利落的人。家辰子就是麻雀。老汉子上树——欠撮。撮是桓台方言，有两个意思，一是网络流行语“顶”的意思，一个是强大的一方用拳头教训对方意思。老汉子上树本意是需要顶一下，这里是借用，实际是说欠揍的意思。类似的歇后语还有火炉子不旺——欠煽，杌（念wu)扎子坏了——欠扎裹，都是欠教训的意思。桓台管板凳叫杌扎子，扎裹是方言，修理的意思。桓台有一个歇后语应该是歇后语中句子最长的，它就是拉屎扒地瓜、连带着逮蚂蚱、顺便来把地瓜叶回去蒸巴拉——一举多得。如果是说一举两得或一举三得时可把后面的省去。巴拉子是桓台民间用菜或叶，加少许面，加少许盐蒸熟的一种食物，一般沾蒜泥吃，现在很多大酒店都有做的。 最后说说桓台的俗语。刚扔下巴棍子就打要饭滴：是说刚脱离弱势群体就欺负这个群体的人。巴棍子就是木棍，以前要饭的人会手拿一细木棍，大概是用来防狗的。猴子手里掉不了枣：是指为人做事从不吃亏的人，贬义。一锥子扎不出血（桓台人念xie)来：是指交往中过分吝啬不舍得花钱的人。买个黑碗还稀罕三天:是说对得到的东西开始都很珍惜。没吃过猪肉还没见过猪跑吗：是说这事做起来并不难。籴不着粮食掉了口袋：是说做事没做成反而损失东西。没有胆量就没有产量：是说不冒风险就没有大的收获。吃吗吗还要解开怀：做事要一步一步来，不要心急的意思。在反感对方心急的要求时常这样说，桓台方言吗吗就是乳房，吃吗吗就是给小孩喂奶。这句常和心急喝（桓台人念ha)不滴热黏粥（桓台人读zhu）一起用。黏粥的主体是水和面，有时会加入点大米或菜叶或榆钱做成各种各样的黏粥。它不是稀饭，但桓台人管它和稀饭都叫啥喝(读ha)。光见那贼吃啥没见那贼挨打：指光看见别人享受劳动成果，没看见别人受的辛苦。前些日子我在一外地贴吧里见到过类似的句子，但不如这句意思表达准确，那句是这样说的，光见那鱼喝水没见那鱼尿尿。瘸驴借就破布袋：指互有缺陷的双方凑合着做事或生活。借就在桓台就是凑合的意思。狗窝里斯馕不了干粮：指吃了今天不管明天的人。也有人说成狗窝里存不住干粮。食物发霉桓台人叫斯馕。推车不怕慢就怕断了袢（读pan）：指做事不怕慢就怕常停下。袢是人们在小推车两把上拴的稍宽的带子，长度适中，推车时搭在推车人肩上，这样推车能用上肩上的力量，如果没有袢，光凭手臂的力量必然要常停下休息而走不远。鸡不叫算今没：就是鸡不叫算今天。一般在突击任务时说。借的米能下锅，要的米下不滴锅：意思是你可以借别人的东西来用，但别人欠你的东西，当你要用时不一定能要回来。起早五更（桓台人读jing)赶晚集：意思是为干某事早早行动，中间却因一些不相干的事而耽误了做这事。省了盐，酸了酱：意思是做事情不该节省的地方不能节省。是菜就挖到筐子里，蚊子虽小也是肉：意思是小收获也是一种收获，不能因此事收获小而不去行动。盐里也有你酱里也有你：当你参与了你不该参与的事时别人就会这样说你。说话做事裹不住头芯子：指说话做事只顾自己，不顾别人感受的人。裹不住头芯子原意是指小孩。死猪不怕开水烫：对事情可能发生的结果，抱着无所谓的态度，比喻无所顾忌，怎么办都行。一般是贬义，但有时也用于自嘲。没想到小窝里还有大螃蟹来：对收获太出乎预料时常这样说。也有人说成没想到小药铺里还有人参。常吃地瓜眼是称：原意是常吃地瓜的人对地瓜重量的判断就象称一样准，一般指对某事经常接触，心中自然有数。过了寒食候欢泣，还有十天冷天气：候欢泣就是别高兴的意思。意思是过了寒食别高兴太早，还有十天的冷天要过。光脚的不怕穿鞋滴：意思是穷人不怕富人或弱者不怕强者。有时还会加一句:打不过你也要拱你身鼻子。桓台人管鼻涕也叫鼻子。这句俗语常使我想到亚洲某小国,穷的叮当响还敢跟美国叫板。谁家那坟莹里没有棵弯弯脖子树：意思是说每个群体都有品行不好的人。袜子不好呢绒滴，媳妇不好鱼龙滴：这句话是马踏湖区男人对自己生活比较满意的简单表达。在上世纪五六十年代，能穿上结实耐用呢绒袜子，能娶上水灵漂亮的的鱼龙湾姑娘，那是马踏湖区男人的骄傲。走过南，闯过北，爬过火车挨过摔（桓台人读shui),走过大森（桓台人读shen)林，见过大老黑：说一个人阅历广，见过世面，明显带有调侃的味道。 桓台方言、歇后语，俗语实在太多，这里就不一一解绍了。前几年在桓台贴吧里，有一个网名叫桓台小啥子的老乡，他牵头，众老乡相应，挖掘整理出不少，虽然其中不乏许多粗俗的东西，但感兴趣的朋友可以网上找一下，权当娱乐。 最后需要说明的一点，在桓台，以鱼龙湾为代表的马踏湖区人（俗称洼里人），为桓台贡献了很多具有湖区特点的方言、歇后语和俗语，其中故事颇多，很有意思。我不是洼里人，在这里我多做介绍恐有得罪，希望有一天，有个洼里人能把它单独成章来解绍那是最好不过了。 |
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