练习武术，放松是第一课。但也许看完我下面的文章，你会明白，武术圈里知道什么是放松的人，实在太少了。99%的人没有资格来谈论放松的问题。
武术中引入放松的概念，看起来很简单，因为肌肉胡乱紧张会影响动作的流畅，产生不必要的内耗，无法将力顺利传导出去。所以我们要放松。最基本的放松就是肌肉的松弛。把手臂肌肉最大程度放松，把手臂化做鞭子，自来水管，烂泥，然后挥出去砸人，这是通背拳的入门功法“软手”，也是一些武术中入门的技巧，甚至被作为速成的技术。在这种状态下，手臂的重力成为攻击敌人的武器，力的传导用最简单的方式达到了顺畅的状态。这种确实是放松，但只是局部的放松，将攻击武器放松化成鞭子的模式。
但是内家拳整体的放松无法从这种模式里引申。身子肌肉一松就软绵无力了，如何打人？
太极拳讲放松。但很多人是用养生的模式来理解这种放松，在运动中随着气的升降（也可以理解为身体和意识的有节奏配合），节节放松肌肉，保证气血运行通畅，对身体的作用等同于高质量的睡眠。这种模式，是养生的模式。太极拳实战者少，就是因为多数走入了养生的模式，无法产生实战能力。这不是说太极不能实战，只是掌握实战放松要求的人太少，大家的理解产生了偏差。
在武术中，我们要更快的启动，更有力的出手，这一切和整体的放松都是看似违背的。现代搏击也讲究放松，但同样只是局部的放松，比如出拳要求肩膀放松，以传达出腰马力量（肩膀一紧，基本就只有手臂和上半身的力了，因为动作的同步性配合不到位），现代搏击中基本没有整体放松的要求，也无法整体放松。但内家拳讲究的放松，是整体的。这不是违背了肌肉工作的原理了吗？
王芗斋说，放松要达到“玉树挂宝衣”的感觉。这就和前面说的“软手”与“活气”不是一个层次的东西了。这里的谈放松才是武术中的整体放松，也是内家拳不传之密，或者说没几个人弄懂过的秘密。首先“玉树挂宝衣”不是肌肉松弛如同衣服一样完全挂在骨头上的意思，这么理解，永远做不到，因为这么理解违背了人的生理学常识，肌肉也不可能松弛到那个程度。
这种状态应该是身体轻灵，骨架的活动量大大增加，这么说太抽象。身上的脱骨状态，手是能摸出来的，在从不脱骨到脱骨的瞬间，能感觉到骨撑肉缩。下面就解释下，为什么会出现这种情况，也解释下真正的放松是一种什么样的状态。
如果肌肉四面用力不平衡，肯定是有的松、有的紧。那么紧的就会牵制骨骼的运动，导致骨骼只能单方向的运动，且运动量不会大。这就是普通人的模式，单向运动，变向困难，而且劲不脆，启动粘。
但是如果肌肉四面力量均衡了，你会发现，那一紧，不需要紧得太厉害，因为四面肌肉都在均匀用力稳定住这个状态，那么每一面的紧张程度，相对于不均衡的时候，都是最小的，那么就不存在单方向运动的模式了，而是各个关节是至少4向的运动，那么一拳出去，不再是单纯的屈伸或者纵向上的整体，而是钻翻拧裹螺旋都有。螺旋等等内在的运动模式由次出。
真正要追求的放松，其实是一种紧张，四面均匀的最小程度的紧张。用武术的话来说，就是不动，但是劲含着，随时可以从任何一个点射出来。内家拳所说的周身无处不是拳，从这个角度才能真正理解。站桩所讲的放松，所追求的东西也就是这种最小程度的均匀的紧张，而不是一松到地，那样还打什么啊。有了这种均匀的紧张，人体的支架就整了，活动能力也会大大提升。
看不懂我说什么的，不用提问了。这是不是写给初学者，或者现代搏击爱好者看的东西，而是写给内家拳训练者的。当然以上的这些虽然加入了我的一些理解，但绝对不是我所掌握和研究出来的东西，武术圈子乱，我也不公开说是谁家的无私奉献了。有兴趣了解的，私下说。
当然，不排除我的理解还有偏差，有偏差的地方是本人的梯子愚钝，与传授本人秘诀的团体与个人没有关系。我愿意再次与大家共商讨。
练沧州天道内劲太极拳，走健康自在人生路
