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作者简介：
沧海无言，实名李红涛，籍贯甘肃，现居青岛。《作家导刊》执行主编，图书出版策划人，职业经理人。作品散见各报刊，著有文集《低处的阳光》，主编《锦绣》等。
我们该怎样评说汪国真？
●沧海无言
听闻著名诗人汪国真先生因病去世的消息，颇为震惊，他才59岁啊，不应该走得这么早。他的诗歌，曾经影响了我们这一代人，是我们的青春记忆，诗人早逝，令人惋惜，这应是人之常情。但在几个诗歌群里看到的一些言论却令人吃惊——有些人因为不喜欢汪国真的诗歌，而对他恶语相向，甚至人身攻击，我觉得这是没有底线的行为。
不喜欢汪国真的诗歌，这无可厚非，每个人都有自己的审美标准，谁也不能强迫谁喜欢。但因此就对一个刚刚去世的人做侮辱性的评说，显然是不厚道的。和汪国真有过接触的人，都说他是一个非常谦虚、友善、没有攻击性的人。成名这么多年，也没见他出言伤害过谁，就是这样一个温和、与世无争的人，却要在他过世之后，被所谓的诗人同行们奚落、侮辱，这到底是谁的耻辱？
因此说，评价作品可以，但不要做人身攻击，不要尖酸刻薄、恶语伤人，对一个逝去的人做侮辱性的描述。对诗不对人，这是诗歌评论的原则。
至于说到他的诗歌，有人喜欢，有人不喜欢。不喜欢的人认为他的作品肤浅、直白、没有深度。喜欢的人认为他的作品阳光、积极、令人进取。我无意也没有能力做仲裁，认为谁对谁不对，我想说的是：文学阅读，请保持开放、包容的心态。
这世界上如果只有一种风景，那是呆板的；如果只有一种花朵，那是单调的。每一种花都有它各自的美，都有它存在的价值。新诗百年，本来就是个探索的过程，至今没有一个可具体化的标准，为什么就不能容忍汪国真的诗歌尝试呢？你可以写你自认为高雅的诗歌，把汪国真的诗歌当做青春文学、当做给年轻人励志的文学，就这么不能容忍吗？
也有用雅俗说事的，认为汪国真的诗庸俗，自己的诗高雅，就算你说的是对的，但读者们喜欢雅俗共赏，京剧是国粹，谁也不敢说秦腔、黄梅戏、豫剧就是垃圾剧种。莫扎特的小夜曲高雅，但也不能说流行音乐、通俗歌曲就没有存在的价值。高雅文化和通俗文化应该包容、共存。很多时候，所谓通俗的文艺没有排斥高雅艺术，反倒是高雅艺术来排斥通俗艺术。正如汪国真这样的“俗人俗诗”没有排斥过你们这些诗歌大师们，而你们这些大师，却容不下他，总是要抓住各种机会贬斥一番，甚至在他死后还极尽热嘲冷讽之能事，说明什么？——心胸、气量，谁大气谁狭隘，孰是孰非，一目了然！
再拿作品的社会意义来说，有人说汪国真的诗歌荼毒青少年，误导对诗歌的认知。那么你去问问读者：汪国真的诗歌带给读者的是积极的思想和心态，还是消极、颓废、恶俗的？难道传递正能量的诗歌是该唾弃的？那么，你的作品又能带给人什么样的精神启示，带来什么样的社会示范意义？
再说说作者和读者的选择，汪国真做为一个诗人，他有权按照他的喜好和风格去写作；做为读者，他们有权选择自己喜欢的作品。至于你，你可以不喜欢，可以说不好，但你没有资格去阻拦别人喜欢什么，没有权利强行要求别人遵从你的喜好。有本事，你写出让人喜欢的作品来吧！
虽然诗歌作品无法完全按照社会受欢迎程度来评价优劣，但也不要低估广大读者的阅读审美水平，他们选择谁、唾弃谁，也不是没有道理，当事人需自省，而不是像失宠的怨妇似得只是抱怨读者不懂得欣赏自己。更别想着靠贬低别人而抬高自己，现在大家都是读过小学的人，有辨别能力，有些时候你贬低了别人，并不能抬高自己，只能暴露出你的底子。
总结而言：
1.汪国真的诗歌能影响一个时代，自有他存在的道理，是时代的选择，也是读者们的选择。你可以有你的观点，但你要尊重读者的选择。
2.文学需要多样性，你可以喜欢自己的类型，但没必要排斥其他类型。不狭隘，有宽广的心胸，要懂得海纳百川，有容乃大。
3.一个诗人还是最终要靠作品来说话的，不在于你说了多少、写了多少，而在于你死后，有几首作品值得被人记忆？
对于那些恶言攻击谩骂的，引用一句古诗：“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”。
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