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在本人的诠释中，将每一个卦象对应一个二进制数，具体如图5、24所示。这是按自然顺序排列的情况，图中每一横排为一宫，每一宫有一个数字，数字为偶数时这一宫的属性为阴，否则为阳。如图5、25注释所示。 每一卦对应一个数字，这些数字有阴有阳，本人用数字关系排列了新卦序（具体过程略），如图3、5所示。 将上图进行整理得到图5、26. 在图5、26中可以看出数字与阴阳属性的严格对应关系。根据奇数为阳，偶数为阴的原则， 从图中可以看出，阴阳属性在新卦序的六十四卦中具有极强的规律性，这些规律是： 第一、八宫的阴阳属性是先阳后阴，前四宫为阳，后四宫为阴，它们 都是本质属性，因此构成了《易经》中的两仪如图5、26所示； 第二、每一宫的阴阳属性由四个本质属性和本质属性下的四个相对属 性构成，且四个本质属性或者四个相对属性连续排列。 第三、八宫中四个本质属性与四个相对属性的连续排列，形成了阳仪 本质属性与相对属性的两大部分，也形成阴仪本质属性与相对属性的两大部分，如此构成了太阳、少阳、少阴、太阴四个部分如图所示，这四部分构成了《易经》中的四象 ； 第四、八宫的排列顺序与先天八卦的顺序相同，每一宫内八卦的排列顺序规律也与先天八卦的顺序相同，因此，确定阴阳属性后的八宫与每一宫内的卦象体现着《易经》的八卦； 第五、从数字方面讲，奇数为阳，偶数为阴，奇偶两种形式构成了《易经》中数字的两仪，图中小黑体字“数字阳仪”对应上面所有奇数的卦象构成《易经》数字的阳仪，小黑体字“数字阴仪”对应上面所有偶数卦象构成《易经》数字的阴仪。在此两仪中，根据数值的变化与相对大小又可以分为四种情况，即小黑体字标注的数字太阳、数字少阳、数字太阴、数字少阴，这就是《易经》中数字的四象。在八宫中，每一宫内八个卦象表示八个数字，这八个数字的排列规律与先天八卦的排列规律完全相同，这就是《易经》中数字的八卦。 第六、在图中可以看到，每一宫内卦象数字是连续四个奇数在前，然后是连续四个偶数在后，这样的排列符合奇数为阳、上升，偶数为阴、下降的规律，也符合事物运动先上升然后下降的规律，符合从0开始上升运动，达到峰值然后下降回归到0的周期运动与循环。不仅每一宫内如此，就是八宫的运动也是如此，八宫的如此运动形成了六十四卦的大周期与大循环。 第七、从图中可以看出，无论是每一宫中八卦的顺序、八卦的数字顺序，还是八宫的顺序与数字顺序，它们都符合《易经》的规律顺序，即符合01537624的规律。 第八、从图中可以看出，对卦象重新确定的阴阳属性符合多个方面、多种规律的准则。它们符合数学的规律，符合事物运动的规律，符合周期与循环的规律，又符合事物运动两种状态的哲学规律，更重要的是还符合《易经》中阐释的01537624等规律，它们是多种规律融合的整体，又是多种规律相互检验与印证的整体，这也成为验证卦象阴阳属性是否正确的一个规律。 这里有两点需要特别指出： 一是这里使用的卦序是作者新诠释的卦序，这是正确的卦序，只有这个卦序才能得到这样的结果，传统的卦序是错误的，其凌乱无序的排列不能使人正确的理解《易经》； 二是这里有一个小改动，由于01537624顺序中的0是偶数，它又是基础，把它放在前面和后面都是一样的，为了图形的规整，这里把它放在了后面即15376240，因此有了上面的图形，这对卦序、阴阳等参数和意义没有任何影响。 另外，在本人的诠释中，八卦可以构成立体的结构如图7、25所示，八卦的每一卦对应的数字是坤0震1离5兑3乾7巽6坎2艮4。在图中可以看出，黑色为阴，白色为阳，数字的奇偶与他们的阴阳属性是对应的，这个结论与上面的结论是一致的。 上述的阴阳属性是在多种理论与多种规律的基础上建立的，所以它既有数学的自然科学基础又有哲学的社会科学基础，它显示出多种理论与多种规律的整体性。它既传承了传统文化，又纠正了传统文化中的谬误，为今后《易经》的学习与宣扬奠定了良好的基础。 |
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