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钱逊解读《论语》——孔子和他生活的时代

 阿庆1120 2018-06-13

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钱逊解读《论语》——孔子和他生活的时代

该书是《中华传统文化百部经典》(以下简称《百部经典》)首批10中图书之一种。百部经典编纂项目是一项国家重点文化工程。在中宣部支持领导下,由文化部委托国家图书馆组织实施。该项目是中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》的重要组成部分。由著名学者、中央文史馆馆长袁行霈担任编纂委员会主任委员。本丛书立足于中华民族几千年积累的经史子集四部要籍和四部之外的其他典籍,从中慎重选择在哲学、文学、历史、科技等各个学术领域,具有重大思想价值、社会价值、历史价值和学术价值的一百部经典著述,经过精到的诠释,向全社会各界广大读者推荐。

《论语》是孔子与其弟子的语录结集,儒家重要经典之一,是国学大师钱穆先生推荐的能够代表中国最基本的思想文化的书目之一,《论语》一书的解读人是著名国学大师钱穆之子钱逊。

钱逊解读《论语》——孔子和他生活的时代

《论语》是如何成为经典的?

这本书开始作为一个儒家的书籍,由孔子弟子们传授这些。但从三国开始列入经书的系列。作为经书,再往后的宋代,宋代就是北宋的二程,南宋的朱熹,他们特别重视,把《论语》加上《孟子》,《礼记》里面两篇,一篇《大学》、《中庸》叫做四书,他们就拿这个四书作为传授给弟子的重要教材,在这以前儒学传授的是五经,他们这样做了以后,特别是朱熹后来用了很大的精力写了《四书集注》,他们拿这个作为一个弟子们教人的一个基本教材。这样从宋以后,儒学传授就以四书作为主要的经典,到后来科举也把四书作为科举的出题,包括考试评卷的基本的标准教材,这样《论语》就成为一个人人必读的一个书。

孔子周游列国14年后,逐渐建立儒学的思想体系

孔子68岁以后就回了鲁国,回鲁国以后他主要从事教育工作。在他整个一生中间,他教学的主要内容是拿古代的经典来进行教育,所以他一生对古代的文献做了很多的整理的工作,比如说《尚书》他做过整理,比如说《诗经》,原来诗的数量比较多,他整理编成了诗的305首,就成为后来的《诗经》。另外在历史方面,他整理修订了一些鲁国历史的材料,而且在这个基础上做了他的评说,就是说国家兴衰,人物的贤和奸他做了评论,这就成为后来的《春秋》。《春秋》这部书也是经典,它史实的记载是鲁国史官记的,评论是孔子做的,所以他在这方面做了很多的工作,传授给他的弟子。

钱逊解读《论语》——孔子和他生活的时代

另外还有一个就是他不仅总结了这些,也总结了从西周初年一直到春秋时期,这段时间中国人思想上的变化成果。西周初年到春秋,这几百年时间中国人思想有很大的发展变化,他也总结了这个发展变化,那么在这样的基础上,他建立了他自己的儒学的思想体系。

《论语》的核心精神

《论语》是儒学最重要的经典,也是我们了解孔子思想乃至儒家思想和中国传统文化的最基本著作。《论语》是一本修身、齐家、治国、平天下的至理名言书,堪称立身处世的道德典范。它所提倡的正心修身的为人之道、以和为贵的处世良方,是千百年来人们所笃行的处事准则。这部书的核心精神,可以用《大学》上的一句话加以概括——“自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。”这句话可以说最好地概括了《论语》的基本思想和精神,也就是说,所有人都要把修养、修身作为自己的根本大事去做。

《论语》对后世的影响绵延了两千多年

我们从整个的中国文化发展来讲,五千年文化也很有意思,孔子正好在这个中间,前面两千五百年,后面两千五百年,那么孔子从这个角度来讲,他的地位是起了一个承上启下,继往开来的一个作用。对上他总结继承了两千五百年的文化成果,他并没有脱离这个,因为他对以前的文献做了很多整理的工作,拿来传授给弟子,一般现在很多学者都说,实际上《论语》它已经吸收了古代那些五经也好,六经也好,它最重要的核心价值,核心的精神。所以从世界人类文明发展来讲,孔子也还是一个公认的人类文化的名人,所以我们从这个大的背景来看,才可以看到孔子的思想《论语》它的这个地位,它的意义。

嘉宾介绍

钱逊解读《论语》——孔子和他生活的时代

钱逊,著名国学大师钱穆之子。毕业于清华大学历史系,专攻中国古代思想史,先秦儒学。由钱逊先生解读编著的《中华传统文化百部经典·论语》是国家重点文化工程《中华传统文化百部经典》首批十种图书之一,由国家图书馆出版社权威出版。本丛书立足于中华民族几千年积累的经史子集四部要籍和四部之外的其他典籍,从中选择在哲学、文学、历史、科技等各个学术领域,具有重大思想价值、社会价值、历史价值和学术价值的一百部经典著述,经过精到的诠释,向全社会广大读者推荐。

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