精读《论语》（一）学而时习之

 子曰(1)：“学(2)而时习(3)之，不亦说(4)乎？有朋(5)自远方来，不亦乐(6)乎？人不知(7)，而不愠(8)，不亦君子(9)乎？”
【注释】
(1)子：中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。《论语》书中“子曰”的子，都是指孔子而言。“子”可译作先生。
(2)学：孔子授业不外乎六艺：礼、乐、射、御、数、书。
(3)时：适时，意为“在一定的时候”或者“在适当的时候”。朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”。“习”，含有温习、实习、练习的意思。
(4)说：音yuè，同悦，愉快、高兴的意思。
(5)有朋：一本作“友朋”。旧注说，“同门曰朋”，“同志曰友”。
(6)乐：旧注：悦在内心，乐则见于外。
(7)人不知：“知”，一般而言，是知道的意思，也通“智”。“人”一般而言，是“别人”的意思，也可以理解为所有人。

(8)愠：音yùn，恼怒，怨恨。

(9)君子：具有高尚人格的人。《论语》书中的君子，有时指有德者，有时指有位者。

【常见译文】
孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”
【名家评价】
宋代著名学者朱熹对此章评价:“入道之门，积德之基”。

【吾曰】

古文过于简约，本来容易引发歧义，又经时代变迁出新义，加之今人不明当时语境，更容易造成误解。大多圣贤的意思早已成为解读者的意思了。今人读圣贤之言，须知圣贤之言无可企及无法超越的时代已经过去，不要太过执拗，完全没有必要追求正确答案，知其大义罢了。重要的是将圣贤之言推陈出新，赋予它更高的智慧，更强大的生命力，为我所用。你还同意上面的译文吗？我对本文的解读是：学习适时传习，不也愉悦吗？有朋友远道而来，能不乐乐吗？难得糊涂，无忧无虑，难道不是君子吗？吾这样的解释，不丰富吗？那个“人”字非得译成别人，就不包括自己吗？不愠才怪！2017年5月25日6:37:52