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(刻骨铭心的生活哲理,写得真好)《道德经》的智慧 第二十五章

 木桩指路 2018-06-14

有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,字之曰道,强为之名,曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。

(刻骨铭心的生活哲理,写得真好)《道德经》的智慧 第二十五章

这段话的意思是:有一种东西,恍恍惚惚好像有东西,朦朦胧胧好像又没有东西,处于混沌状态,在天地产生之前就存在了。它无声音,无形体,独立并且永恒存在,产生并推动万物循环往复而不停歇,它是天地万物的本源。虽然我感知到了它的存在,但是我不知道它的名字,勉强用“道”这个字,来为其命名吧,再勉强加个“大”字,“大”就是运行不止况且无边无际,无边无际就是延伸悠远,延伸悠远最终会回到初始状态。这样说来:道、天、地都是运行不止,无边无际,永恒存在。人类生生不息,成住坏空,循环往复,组成的生命长河,同样是运行不止,无边无际,永恒存在的。所以说宇宙中有四样东西运行不止,无边无际,永恒存在,人类所组成的生命长河就是其中之一。人类依赖于大地,大地配合天,天遵道而行,道原本就是这样运行不止、无边无际、永恒存在着。

(刻骨铭心的生活哲理,写得真好)《道德经》的智慧 第二十五章

虽然道的特点是:虚空,无中生妙有,无处不在,无时不有,无边无际,纯真素朴,无声无象,拥有旺盛的生发精气、循环往复,永恒存在。在现实生活中有很多的象,有助于我们体会到“道”的运行。比如说婴儿,婴儿拥有纯阳之体、纯真质朴、具有旺盛的生发潜能,随着婴儿的长大成人,每个人的命运有无限可能性,有的成了教师,有的成了医生,有的成了科学家,有的成了化学家,有的成了物理学家……这与道生万物的象非常类似;再比如说母性,所有的人追根溯源,起源于母体,母体的子宫虚空,但是所有的人、各行各业的人,都出自这个虚空,虚空孕育妙有,人类所组成的生命长河,源源不断,无始无终,循环往复,永恒存在,这与道生万物的象很类似;再比如水,你看自然界中的水循环,周而复始,源源不断,无边无际,云行雨施,随风潜入夜,润物细无声,万物因而欣欣向荣,成就万物,生而不有,为而不恃,功成不居。这与道生万物,而不主宰万物的象很类似;再比如大海,谦卑处下,胸怀广阔,长养万类水生生物,海阔凭鱼跃,水生生物欣欣向荣,大海对之生而不有,为而不恃,功成不居。这与道生万物,而不主宰万物很类似;再比如人的意识,无形无象,但又能感到它的存在,有无限的生发潜能,你看生活中,有很多人树立了目标,不断奋斗,坚持到底,终于梦想成真,无数的人取得了各行各业的成功,这与道生万物的象也很类似。再比如大树,道、天、地和万事万物都可以缩影在一棵树上,大树的根就相当于道,大树的主干就相当于天地,大树的枝叶就相当于万事万物,大树的主干和枝叶(相当于天地、万物),可感可知,有形有象,春夏秋冬,花儿、树叶成住坏空,落叶归根,化作春泥,循环往复,永不停歇。大树的根在地下,就相当于那个无形无象,有无限生发潜能的道。所以说:一棵大树,完全可以作为道生天地、万物的全息缩影!

(刻骨铭心的生活哲理,写得真好)《道德经》的智慧 第二十五章

当然,这些例子:婴儿、母性、水、大海、人的意识、大树……这些都是“道”的不知往下数多少辈的子代具体产物,这些象与大道不可相提并论,但是通过这些直观的形象,有利于我们感知和体会那个虚空的大道!

(刻骨铭心的生活哲理,写得真好)《道德经》的智慧 第二十五章

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(刻骨铭心的生活哲理,写得真好)《道德经》的智慧 第二十五章

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