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《道德经》的智慧 第八章

 木桩指路 2018-06-14

上 善 若 水 。水 善 利 万 物 而 不 争 ,处 众 人 之 所 恶 , 故 几 于 道 。居 善 地 ,心 善 渊 ,与 善 仁 ,言 善 信 ,政 善 治 , 事 善 能 ,动 善 时 。夫 唯 不 争 , 故 无 尤 。《道德经》的智慧  第八章

这段话的意思是:具有最上等的善的人,具有如水一样的德行。水性柔顺,随风潜入夜,润物细无声,滋润万物,成就万物,而从不与万物争高下、争功劳、论短长。它总是处在众人都厌恶的地方,能够做出众人都不愿意做的举动。它乐于奉献、安静、至柔、柔顺、高洁、至刚、有韧劲、利他、助人为乐、谦虚、不居功、不自傲、敢于担当、甘愿牺牲、勇于牺牲自己的洁净,藏污纳垢,为的是让世界洁净!道的精神:无私、博爱、谦退、宽容宏厚、无欲无求、功成不居、刚健持久、无始无终、无形无象、周而复始。可见水的德行与大道的精神是一致的。

《道德经》的智慧  第八章

作为人我们如何做才是与大道的精神一致?圣人能够像水一样善于选择处所,能够顺势而为,随机应变,虚怀若谷,凝心聚力,成就自己的事业,成为一个顶天立地的人;内心充满善,内心的善幽远,深不可测,广大无边,心胸宽广,体现在点点滴滴的小事上,遇事后他的言行无不闪烁着善的光芒,总能够让人看到希望,充满干劲;以博爱、真诚无私的态度与人交往;说话诚实守信,一诺千金,即使自己吃亏,绝不犹豫,但是事非宜,勿轻诺,苟轻诺,进退错;心怀仁爱、怜悯之心,来从政和治理天下,急老百姓之所急,想老百姓之所想,忧老百姓之所忧,从群众中来,到群众中去,融化人与人之间的坚冰的最好方法就是温暖的阳光,这就是仁爱之心;要善于将合适的人放在合适的位置上,垃圾就是放错地方的宝贝,让人们能够在合适的位置上,将自己的天性、智慧、才智发挥到极致,这样才能够将他们自己的人生价值延展到极限,成就众人的人生,只有这样做才符合天道;做人言谈举止要合时宜,在合适的时间做合适的事,在合适的场合说合适的话,做人谦逊、低调、不张扬、务实、踏实、诚信、守时;正是因为他们心底坦荡,光明磊落,言寡尤,行寡悔,功成不居,为人不做亏心事,夜半敲门心不惊!《道德经》的智慧  第八章

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