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大道至简!《道德经》的五大修身金句,助你早日成为理想中的自己

 见素抱朴780 2018-11-21

大道至简!最有价值的道理往往就是最朴素和最简单的,而最能代表这四个字的国学典籍,相信绝大多数人都会认为是《道德经》。5000多字就修身、治国、平天下等大道智慧囊括其中,《道德经》充分说明了何谓大道至简。下文从《道德经》中精心挑选出五大修身金句,并辅之以译文和启示,欢迎大吉阅读与借鉴,也希望这些修身之道能帮助大家早日成为理想中的自己。

大道至简!《道德经》的五大修身金句,助你早日成为理想中的自己

需要指出的是,道德经的很多说法并不像其表面所表达的那样,可能有深意,也可能有反义,需要用心领会,而且,这里所谓的启示也只是个人的一些心得分享,肯定会有值得商榷之处,也欢迎大家讨论。

圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪!故能成其私。

译文:圣人遇事谦让反而能领先于众人,置自己身体于外反而能安全。这都是因为无私吗,所以才能成就其自身。

启示:每个人都是社会的人,人不能太自私,须知,成就别人的同时,往往也会成就自己。人在社会上生存,就是一个相互扶持、相互成就的过程。

上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

译文:上善就好像水一样。水滋润万物却不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,因此最接近于“道”。

启示:上善若水是一种很重要修身和处世智慧,秉行这种智慧的人总把自己看成跟大众一样,从不逞能,心境保持平和与宽容。实际上,这样的人往往是最有能耐的,人们对他们往往也是很崇敬的。

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贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下。

译文:能够为治理天下而献身的人,才可以将天下托付给他;不愿献身治理天下的人,又怎么可以将天下托付给他呢?

启示:人应该心胸博大,把天下看作自己的身体,人就超越了自身的物质性存在。无论是用自身承载天下,还是以天下容纳自身,都是消弭祸患的方式。超越个体的存在,就可以真正地做到宠辱不惊了。

俗人昭昭,我独昏昏;俗人察察,我独闷闷。众人皆有以,而我独顽且鄙。我独异于人,而贵食母。

译文:别人看上去得非常精明,我却昏沉懵懂。别人都能自作主张、有所作为,而我却坚持自己的鄙陋。我和别人不同的地方,就是把保证能吃饭当做最大的事情。

启示:我们一直都不在当下,总是为人和事走神或分心,错失当时的幸福,所以,才会心浮气躁,才会焦虑不安。关注当下,才是最大的幸福,哪怕只是保证吃好当下的“饭”。

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大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷,大赢若绌。

译文:最完满的东西看着是残缺的,但其作用永远都不会衰竭;最充盈的东西看着是空虚的,但其作用永远都不会穷尽。最正直的东西看着是弯曲的,最灵巧的东西看着是最笨拙,最善于说话的看着像不善言辞。

启示:完美只是一个幻想,拥有一定残缺才恰恰是最现实的反映。哲理诗人赫塞说过:“生命并不是一种计算,它不是一种数学的总合,而是一种奇迹。”傅雷也说:“真正的光明并非没有黑暗的时刻,只是永不为黑暗所淹没罢了。”接受各种不完美,我们才能面对现实,也才能更好地面对生活。

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