|
宗教矛盾往往是世界战争之源头。比如，历史上的“十字军东征”，打了近两百年，毫无结果，今日在中东、北非仍然有着犹太教、基督教和伊斯兰教的对立和战争；甚至同一国家内的不同宗教间也常诉诸武力，在印度就常有印度教与锡克教、伊斯兰教的冲突和战争；在中东、北非地区伊斯兰教的不同教派也时有对抗性的暴力。 中国是一个奇特的国家，虽然它有很多宗教，如儒、释、道，他们之间也有矛盾、冲突，但这些宗教基本上都能够共存共荣，而不发生宗教战争。更有意思的是，很多宗教人士还提出了“三教归一”、“万善同归”的思想，以说明宗教源头的统一和结果的统一。 为什么中国会出现这种思想呢？其实原因就在于从始至终的大一统思想。在科学上，先哲们提出了大统一理论，即用统一的一种物质（气）的有序（阴）和无序（阳）变换的规律来解释自然界的一切。在思想上，先哲们提出了万物归一气，万物同一理，一通百通。在政治上，先人们大统一的思想根深蒂固，不管国家的强弱，都以国家的统一为己任，没有人愿意做国家分裂的罪人。 世界只有一个，关于世界的思想正确的也只可能有一个，但问题是，每一个人认识它的立足点不同，这就造就了不同的思想，不同的宗教。以道家来说，它立足于自然，讲究的人与自然的和谐共处；而儒家则立足于社会，讲究的是人民之间的和谐，国家的安定。佛教自汉传入中国，初依附于汉之道术，后依附于玄学，最终和中国传统的一元论思想达成统一。 西方社会有所不同，虽然一元论思想曾经占据着绝对的主导地位，但后来则一直被多元论思想所压倒。体现在科学上，就是原子说，它用少数几种基本粒子的不同组合来解释整个世界。体现在思想上，就是以人为自然中心，强调要征服世界。体现在政治上，那就是宗教成了彼此斗争的工具。 但在事实上，宗教都是哲学智慧的结晶，它来源于先哲对自然的感悟。这些哲学家们发现，自然界有一种无形无象、无所不在的规则，是它决定了自然界的一切，人们顺应这个规则就能够顺风顺水，事半功倍，而违背这个规则就只有事倍功半，失败连连。但问题是，人是一种与自然相对立的事物，它的本性就是反抗、扩张，不断扩大自己的势力范围，因此，没有一个人愿意受规则的约束，正是这种思想的诱导，使人们总是找出种种借口来否定约束人的规则存在。如果先哲们给公众讲，自然界有规则决定着人，要人遵循规则，肯定会被当成是疯子。但如果不给公众讲，公众就会频频违背规则，并受到规则的惩罚。如何才能够让人们自觉地领悟这种规则，并遵循规则，从而事半功倍呢？于是西方的先哲杜撰了神话，规则这里改头换面成了上帝、真主，并以原罪论让人来通过遵循规则来赎罪，这就形成了世界的两大宗教，基督教和伊斯兰教。 显然，宗教之间是本无矛盾的，它们虽然描述上有差异，但它们都是对大自然最普遍规律的一种揭示，上帝或真主其实就是自然规律的一种变称。宗教与科学也是没有矛盾的，科学是用物理学方法来探索这个规则，而宗教则是通过感悟。相对而言，宗教比科学可能更高一畴，原因很简单，真正的自然规则根本不是什么具体的东西，而是一个无形无象、无所不在的原理，这个原理是用科学方法得不到的，相反，用哲学思辨的方法更接近真理。 现在宗教与科学矛盾重重，并不是宗教的问题，而是科学不断否定了必然性规律的存在，没有了规律，整个科学体系就陷入了神秘主义和不可知论，这其实是另一类宗教。要想统一宗教，从科学上证明那一个决定万物的必然性规则是关键。发现了这个规则，就等于证明了上帝或真主的存在，宗教的合理性得到了证明，所有宗教也必然会在科学的带领下走向统一。 宗教的存在目前有其存在的合理性，第一就是宗教本身就包含着真理，它用神话的形式向人民展现了自然规则的秘密，只要你悟性好，都可以从中领悟到这一点。第二就是科学上有大量解释不了的现象，这就为宗教的存在奠定了基础，为什么会有这些现象，是神的意志！ 不过，用不了多久，科学上就会出现天翻地覆的变化，那就是对这个终极的自然规则的证明。一旦正确认识到了它，自然界的一切秘密都将真相大白，宗教存在所依赖的基础就土崩瓦解，不和科学相统一，它就会消亡，因此，未来的宗教必然会统一到科学周围，实现真正的三教合一。 |
|
|
