中考语文专项指导——文言文阅读（常考考点及方法突破）

考点一 实词解释

【方法指导】

技巧一：语境推断法。

第一步，带入今义。如“齐师伐我”中的“伐”今义有“砍；攻打，讨伐”等意思，带入到句中，找出与句子意思符合的解释即可。

第二步，如果带入今义不符合句意，那就看其是否是通假字、古今异义、一词多义。

1.通假字。通假字是通用字和假借字的简称。通俗来讲，古字通假就是用一个读音相同或相近的字代替领一个字使用的现象。一般包括同音通假和音近通假两种。回答通假字的格式：“×”通“×”解释为“××”

2.古今异义。词义发生变化，词义扩大、缩小、转移或感情色彩等发生了变化等，复习时要特别注意。如：“江”在古代专指长江，现在泛指一切大河。“涕”古代专指眼泪，今义则指鼻涕。

3.一词多义。古今语言中，一词多义现象是普遍存在的。文言文以单音词为主，多义现象极为普遍。也是中考当中频繁出题的地方。

第三步，如果上述第一、第二步都行不通，就翻译这个句子，从句子意思中推测实词的意思。也就是说，解释词语含义时，紧扣上下文，结合句子语境来推断理解。如“晏子请数其罪云”，除“数”字外，本句可译为“晏子……养马人的罪状”，结合上下文，可以推断出“数”是“列举”的意思。

技巧二：课内迁移法。即在课内学过的有关语句中该词的意义，将词义带入语境“对号入座”。如“余奉使契丹”中的“使”，课内学过的“安陵君因使唐雎使于秦”句中第二个“使”为“出使”之意，带入“余奉使契丹”中，答案为“出使”。

考点二 虚词意义及用法

【方法指导】

1.代入检验法。中考虚词大多考意义和用法的辨析，而且多是较典型的、考生熟知的，所以一般情况下，只要知道课内句中虚词的用法，将它带入题中去检验，就可以推断出正确答案。

2.句意分析法。根据句子的大意推断虚词在语境中的意义和用法。如“也”在“山之僧智仙也”中，根据句意：是山里的和尚智仙。得出“也”在本句中表判断。

3.语法验证法。根据词性、句子成分等来判断词语的意思。如“余作醉翁亭于滁州”中，主语是“余”，谓语是“作”，宾语是“醉翁亭”，“于滁州”是地点状语，可推断出“于”是介词，引导地点状语。

考点三 断句

【方法指导】

1.结合文意、句意，根据语感断句。首先通读全文，了解文意，理清人物之间的关系，这是断句的基础。其次，依次解释所断句子中的每个词的意思，然后把词义串联起来，明确句子意思。最后，可结合当今人们说话的停顿，在此基础上进行断句。

2.根据句子的语法结构断句。古汉语的语法结构与现代汉语大体相同，语句的朗读停顿一般可根据语法结构来确定，即按照“主语—谓语—宾语”“状语—谓语”“动词—补语”来停顿。常见的有以下几种情况：

（1）主语谓语之间停顿。“滕子京/谪守巴陵郡。”中的主语“滕子京”和谓语“谪守”之间要停顿。

（2）谓语和宾语之间要停顿。如“予尝求/古仁人之心”中的“古仁人之心”作“求”的宾语，两者之间要停顿。

（3）谓语中心语和后置的介宾短语之间要停顿。如“苟全性命/于乱世，不求闻达/于诸侯”中的“于乱世”“于诸侯”是后置的介宾短语，它们分别和前面的谓语“苟全性命”“不求闻达”之间要停顿。

考点四 句子翻译

【方法指导】

对文言句子的翻译是综合考查文言实词、虚词、文言句式和特殊句式的一种方式。要注意以下几点：

1.翻译原则。忠于原文，做到“信”“达”“雅”。

“信”：忠于原文内容和每个句子的含义，不随意增减内容。

“达”：符合现代汉语的表述习惯，语言通畅，语气与语境保持一致。

“雅”：用简洁、优美、富有文采的现代文译出原文的语言风格。

2.翻译方式。直译为主，字字落实；意译为辅，文从字顺。

3.翻译步骤：

第一步：通读语句，整体理解。

第二步：找“得分点”，发现重点实词、虚词，做到句中每一个词都能与其解释一一对应起来。

第三步：理清句式，调整语序，注意句中隐藏的特殊句式。

第四步：连词成句。

考点五 信息提取整合

【方法指导】

题型一：信息提取

第一步，分析文段本身的特点。看选文属于哪一类主题（写人、叙事、写景）。如属于写人叙事类文章内容的概括，主要把握“谁在干什么”即可；写景类的文章把握描写了景物什么样的特点即可。

第二步，分析题干，确定答题方向和答题要点。看清楚是要求概括某一段还是整个选文的内容，是要求用原文还是自己概括，是否有字数要求。

题型二：课内外信息对比整合

课内外对比理解类试题，在理清课外文段内容的基础上，遵循“异中求同，同中求异”的原则。

第一步：阅读文言语段，整体把握文段主要内容，明确文中的“人、事、物、理”。课外文段一般与课内阅读在主题、人物等方面有联系。

第二步：认真分析题目要求比较的内容，对比其中的异同点。