读书札记| 《中国历代政治得失》读书札记

友缘书缘，三生有幸

读书如同与一位或敬仰，或亲切的朋友神交对话。通过读书“结交”了不少古今中外的朋友。现实生活中，我也喜欢交朋友，而朋友呢，能帮你打开一扇窗，推荐给你好书，结交更多的“朋友”。

新三板读书会，是由一见如故的朋友海燕推荐加入。在这里读好书，会好友，增长智慧，对抗资本市场的欲望和现实社会的无聊。保存一份初心归元，一份清明心智，一份不以物喜，一份不以己悲，一份豁达平静，一份天真憨态……

第一本《阳明心学的管理智慧》，了解中国传统文化精髓之一心学的内在逻辑，对治企业战略、企业运营、企业文化、企业创新等方方面面千头万绪的现象，四两拨千斤，面对任何问题，举重若轻，从容淡定。

第二本是大热的桥水基金创始人达利欧的《原则》 。对于一个在证券公司工作近八整年，在资本市场摸爬滚打，左冲右突，受尽“折磨”的人来说，《原则》，可操作性非常强，可以直接拿过来当教科书用，非常贴近工作实际。深感加入对了组织，认识对了人！认识会长真是三生有幸！推荐的书太好了！

第三本《中国历代政治得失》更是让人惊喜！居然是钱穆的书！钱穆，靠自学成才，成为北大前身燕京大学著名的教授，与梁启超、胡适并列为北大三师。史学大师，中国最后一位士大夫。他是少数把中国文化、历史捯饬明白的人之一，既见树木，也见森林。1990年钱老先生在台湾逝世，有人说钱穆的逝世象征着传统国学的终结，好在，钱老留下几十本著作。书海无涯，吾身有涯，以有涯随无涯，殆已！好在有新三板读书会精选图书推荐。比起《原则》这本大部头，《中国历代政治得失》这本书190页，可谓娇小迷人。但我也花了一个月的时间，才断断续续看完。

《中国历代政治得失》

读书札记

这本书，来源于钱穆先生的讲座讲稿，非常通俗易读，语言十分简单明了，没有华丽的辞藻。高屋建瓴地总括了中国历史与政治的要点，是一部简明的“中国政治制度史”。

读后，才发现自己有限的历史知识，对汉唐宋明清的政治制度，所谓的封建专制，完全就是误解。主要感触有几点：

一、评价政治体制要结合当时的历史情况，绝不能一句封建腐朽一棍子打死

过去读历史书，都只是看到了现象。钱老从中央政府组织、地方政府组织、人才、兵役、经济等几个方面清晰介绍了汉唐宋明清，这几个朝代制度是如何与人事相关，与文化相关，而制度与文化，又反过来作用于政治。钱老讲清楚了制度的来龙去脉，讲清楚了现象后面的本质。 每个朝代的政治体制的建立，清晰明了其符合当时的国家状况。这本书讲述了历史中那些起起伏伏，远不是简单粗暴的一句“封建专制”能概括的。

中国古代崇尚贤人政治，即有良好德行的士大夫，有责任和义务兼济天下苍生，这里并不存在权利被剥夺的理念。所以，任何一种政治制度都是与文化相适应的，文化是制度合法和政权合法性的基础。古代的科举制度在相当程度上保证了良好的社会流动性。和古代西方社会相比，古代中国可以算是一个开放社会而非封闭社会。而皇权专制尽管在明清之际发展到顶峰，但在从秦汉到唐宋很长一段时间都有着相权的制约。

二、古代各朝的开明性与社会平等问题

在钱穆先生看来，各代政治中，汉唐两代的制度居然是比较开明的。

汉朝就像是汉画像石与汉兵马俑，有一种古拙的意味：官阶不多，按照一个简单的规则，在政治舞台上下升降；经济制度简单，分田地，交租税；选人直白，全听主官；全民皆兵，重量不重质。在汉朝，才能够感受到人本来的自然气息——自由、没有那么多条条框框。应该说，汉朝是这五个朝代中，最有生气的朝代。

宋、明、清就变得集权起来，制度创立者的各种顾虑多了起来，防这防那，最后害死自己。特别是宋朝的军事，怕军人夺权，重文轻武，养兵一生，不能用兵，皇帝被撸成灾，不可理喻的窝囊! 幸亏重视文治，宋朝才撑了那么久。明代怕宰相，最后还是不伦不类。清代就更怕汉人夺权了，制度更是混乱不堪。

本书有一点与平常说法有些不同，那就是中国古代社会性质的问题。古时的这些朝代其实不是地主的政府，其实是一种士人的政府，他面向的是所有的人，所以中国古代其实是不怎么封建的，反而是一种比较平等的社会。这一点从唐宋时期的茶文化中，可以得到充分的佐证。唐代盛行的茶文化，弘扬的是平等，尊重，“无我茶会”堪称典范。

三、即使是典范的唐朝，也存在制度的重大弊端

唐朝，从总体上来说：从中央（顶层机构）的设立上，优于汉朝——因为唐朝的顶层机构，是分权与制衡的，减少了一家独大的弊端；而底层机构（州、县、府、道）是逊于汉朝的——因为有了更多的官员层级，而且中央外派到地方的官员（巡察使、节度使）与地方官员的关系，又让这种多层级更加复杂。地方上形成了一家独大的局面，就往往容易形成割据。

唐朝的府兵制度，从质上，要优于汉朝。但就像一直说的，制度只是一种衡量是否高效的手段——执行才能决定效果真正如何。开始时候的府兵制，相信一定是好的——不用全民皆兵，更有效的利用人力资源。但是后期出现滥用兵役之后，府兵其实下降为劳役，也就相当于毁坏了整个军队，军事力量不再是纯粹的军事力量。

唐朝建立的三省六部制度，为以后的朝代创立的典范。而且从制衡与减少专断的角度，唐比汉高明了很多。但这种分工的明确，其实也有弊端——官僚从此出现。而且这种制度，用了更细的分工，这也就限制了全才的出现，代之以复杂的制度。

唐朝的经济，更关注底层人民，而对上层社会限制更少。唐朝更加开放，所以在经济上不设置天花板，只设置安全垫。唐朝在经济上，从均田变为两税；从实物变为货币。为了有效的均田，必须严格掌握户籍人口数据，这是很难的一件事情；转为两税，根据当期人口，来确定税收，免除了调查统计的工作。但是好是坏，其实很难说清：有更多的数据，会做出更合理的判断；而两税只用当期数据，简单但变的不准确。而后期定额摊派的税收，更变成一种正反馈的税收——越是贫穷的地方，负担越重。

《中国历代政治得失》这本薄书非常经典，值得一读再读，常读常新。更多的内容和感悟留给喜欢读书的朋友亲自去体悟吧。

读书会书友简介

倪志宏，字澄怀，号淡茶，湖北天门人，爱好品茶、读书、登山…

现为南大通用数据技术股份公司（833056）证券办总监

个人具备21年投资经历，2017年转到企业，从事企业上市和投融资相关工作。