择吉神煞释义
(一) 年神类神煞(39条)
1三元年九星:
《黄帝遁甲经》日:三元者,起于九宫也,以休门为一白,死门为二黑,伤门为三碧,杜门为四绿,中宫为五黄,开门为六白,惊门为七赤,生门为八白,景门为九紫。鬼谷《三元歌》日:轩辕黄帝战蚩尤,涿鹿经今苦未休;偶遇天神授符诀,登坛致祭谨虔修。神龙负图出洛水,彩凤衔书碧云里;因命风后演成文,遁甲奇门从此始。先须掌上排九宫,纵横十五在其中;须将八卦轮八节,一气统三为正宗。《通书》云:九宫者,神龟负文于背,禹因以陈九畴,即洛书戴九履一,左三,右七,二、四为肩,六、八为足,五数居中,纵黄斜皆成十五者是也。河图则天一、地二、天三、地四、天五、地六、天七、地八、天九、地十。而先儒有除十用九之说。所谓河图洛书相为经纬,八卦九章相为表里者也。东汉张衡变九章为九宫,从一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫分三元六甲,以数作方。而一白居坎、二黑居坤、三碧居震、四绿居巽、五黄居中、六白居乾、七赤居兑、八白居艮、九紫居离,是为九宫。静则随方而定,动则依数而行。
按上元甲子中宫起一白,中元甲子起四绿。下元甲子起七赤,三元一百八十年而一周。盖一百八十者,以宫数九与花甲六十俱可以度尽也。逐年逆转,如甲子年中宫起一白、乙丑年中宫起九紫,而其实甲子年一白在中宫,乙丑年一白则在乾六,故紫在中宫似逆而实顺也。以其年所直星入中宫,顺行九宫。
如康熙二十三年甲子一白入中宫,二黑居乾,三碧居兑,四绿居艮,五黄居离。六白居坎,七赤居坤,八白居震,九紫居巽也,余仿此。
2岁德:
《曾门经》:岁德者,岁中德神也。十干之中五为阳,五为阴,阳者君道也,阴者臣道也。君德自处,臣德从君也。所理之地万福咸集,众殃自避,应有修营并获福佑。《广圣历》曰:甲德在甲，乙德在庚,丙德在丙,丁德在壬,戊德在戊,己德在甲,庚德在庚,辛德在丙,王德在壬,癸德在戊。
按律吕,六阳当位自得六阴,则居其冲,岁德,则五阳干当位自得五阴干,则取其合。盖阳以自得为德,而阴以从阳为德也。
3岁干合:
《金柜经》曰:岁干合者,天地阴阳配合也。主除灭灾咎而兴福佑也。所理之方可以修营、起土、上官、嫁娶、远行、参谒。《历例》日:甲年在己,乙年在庚,丙年在辛,丁年在壬,戊年在癸,取其与岁干相合者是也,今历日岁转吉神无此条。
4岁德合:
按岁德合者,岁德五合之干是也。甲年在己,乙年在乙,丙年在辛,丁年在丁,戊年在癸,已年在己,庚年在乙,辛年在辛,王年在丁,癸年在癸,故岁德阳,岁德合属阴。
5岁枝德:
《神枢经》:岁枝德者,岁中德神也。德者,得也;得福之谓也。主救危而济弱,所理之方利以兴造举动众务。
6太岁:
《神枢经》日:太岁人君之象,率领诸神,统正方位,干运时序,总成岁功。以上元阏逢困敦之岁起建于子岁,徙一位十二年一周。若国家巡狩省方、出师略地、营造宫阙、开拓封疆,不可向之;黎庶修营宅舍、筑垒墙垣并须回避。《黄帝经》日:太岁所在之辰必不可犯。《尔雅注》:岁者取岁星行一次也。曹震圭曰:太岁者,岁星也。故木星十二年行一周天,一年行一次也。
7奏书:
《广圣历》曰:奏书者,岁之贵神也。掌奏记主伺察,所理之地宜祭祀、求福、营建宫室、修饰垣墙。《蓬瀛书》日:岁在东方,奏书在东北维岁,在南方,奏书在东南维岁,在西方,奏书在西南维岁,在北方,奏书在西北维。曹震圭曰:奏书者,水神也。为岁君之谏臣,察私屈扬德意之神也。常居近岁后维。方谓辅佐之道,不敢先也。初起于乾者,顺天之道也。所理之方可举贤能,于国有益。
8博士:
《广圣历》日:博士者,岁之善神也。掌案牍,主拟议。所居之方利于兴修。《堪舆经》曰:博士者,常与奏书对冲,如奏书在艮，博士在坤也。曹震圭曰:博土者,火神也。掌天子明堂纪纲政治之神也。常处于维方不敢自专也,初起于巽者,明堂也。所理之方可进贤能,于国有益。
9力士:
《堪舆经》曰:力士者,岁之恶神也。主刑威掌杀戮。所居之方不宜抵向,犯之,令人多瘟疾。《明时总要》日:岁在东方,力士居东南维;岁在南方,居西南维;岁在西方,居西北维;岁在北方,居东北维。曹震圭曰:力士者,天子之护卫羽林军也。常居岁前维方,不敢远于君也。所在之方可诏此方之臣以诛有罪。
10蚕室:
《堪舆经》:蚕室者,岁之凶神也。主丝茧绵帛之事。所理之方不可修动。犯之,蚕丝不收。《广圣历》曰:蚕室者,常与力士对冲。
《历例》曰:蚕官者,岁中掌丝之神也。所理之地忌营构宫室。犯之蚕母多病,丝茧不收。黎干曰:岁在东方居成,在南方居丑,在西方居辰,在北方居未。
按蚕官者,大抵公桑蚕室官。使蚕得养也。如岁在东方属木，木养于戌,故在戌岁。在南方属火,火养于丑,故在丑岁。在西方属金,金养于辰,故在辰岁。在北方属水,水养于未,故在未也。
12蚕命:
《历例》曰:蚕命者,掌蚕之命神也。所理之地不可举动,百事犯之者主伤,蚕丝茧不收。黎干曰:岁在北方居申,岁在东方居亥,岁在南方居寅,岁在西方居巳。
13太阴:
《神枢经》:太阴者,岁后也。常居岁后二辰。所理之地不可兴修。《蓬瀛书》曰:岁在四孟,则与大将军,合于四。
14大将军:
《神枢经》曰:大将军者,岁之大将也。统御威武,总领战伐,若国家命将出师,攻城战阵,则宜背之。凡兴造皆不可犯。按大将军者,统御武臣之职。有护卫虎责之象,故居四正之位,而从岁君之后。如寅卵辰岁在东方,则居正北,已午未岁在南方,则居正东。申酉戌岁在西方则居正南。亥子丑岁在北方,则居正西也。
15岁刑:
《曾门经》曰:岁刑者,刑戮之神也。金刚火强,各守其方。木落归根,水流趋末。翼奉曰:已酉丑金之位,刑在西方,言金恃其刚物莫与对。寅午戌火之位,刑在南方,言火恃其强物莫与对。亥卯未木之位,刑在北方,言木恃荣华,故阴气刑之,使其凋落。申子辰水之位,刑在东方,言水恃阴邪,故阳气刑之,使不复归所以。子刑卯,丑刑戌,寅刑已,卯刑子,已刑申,未刑丑,申刑寅,戌刑未,辰午酉亥为自刑也。《广圣历》:岁刑之地攻城阵战不可犯之,动土兴工亦须回避,犯之多斗争。
16岁破:
《广圣历》曰:岁破者,太岁所冲之辰也。其地不可兴造、移徙、嫁娶、远行,犯者,主损财物,及害家长,惟战伐向之吉。《明时总要》曰:岁破者,子年在午,顺行十二辰是也。
17岁杀:
《神枢经》曰:岁杀者,阴气尤毒谓之杀也,常居四季。谓四季之阴气能游天上。李鼎祚曰,寅午戌杀在丑,己酉丑杀在辰,申子辰杀在未,亥卯未杀在戌。《广圣历》曰:岁杀之地,不可穿凿、修营、移徙,犯之者,伤子孙、六畜。
18劫杀:
《神枢经》曰:劫杀者,岁之阴气也。主有杀害。所理之方,忌有兴造,犯之主有劫盗、伤杀之事。李鼎祚曰:寅午戌岁在亥,亥卯未岁在申,申子辰岁在巳,已酉丑岁在寅,是也。义见下节。
19灾杀:
《神枢经》曰:灾杀者,五行阴气之位也。常居劫杀前一辰,主灾病疾厄之事,所理之方,不可抵向营造,犯之者,当有病患。
20伏兵大祸:
《历例》曰:伏兵、大祸者,岁之五兵也。主兵革、刑杀,所理之方,忌出兵行师及修造,犯之主有兵伤、刑戮之咎。黎干曰:寅午戌岁,伏兵在壬,大祸在癸。亥卯未岁,伏兵在庚,大祸在辛。申子辰岁,伏兵在丙,大祸在丁。已酉丑岁,伏兵在甲,大祸在乙是也。
21官符:
《历例》曰:官符者,岁之凶神也,主官府词讼之事。所理之方,不可兴土工,犯之者当有狱讼之事。常居岁前四辰。
22畜官:
《广圣历》日:畜官者,岁中牧养之神也,主养育群畜之事.所理之方,忌造牛栏、马枥及放牧,犯之者,损六畜、伤财。《历例》曰:居岁前四辰。
23大杀:
《历例》曰:大杀者,岁中刺史也,主刑斗伤杀之事。所理之地,出军不可向之,并忌修造,犯者,主有伤杀。《明时总要》曰:子年起子，逆行四仲。
24病符:
病符者,岁之恶神也,主灾病、疫疠。所理之地,不可安病人、求医药及有兴造,犯之者,主多病患。常居岁后一辰。
25死符:
《经》曰:死符者,岁之凶神也。所理之方,不可营冢墓，置死丧及有穿凿,犯之者,主有死亡。常居岁前五辰。
26五鬼:
《乾坤宝典》曰:五鬼者,五行之精气也,主虚耗、疾病惊怪之事。所理之方,不宜兴举抵向、吊丧问病,犯之主财物耗亡，家招怪异。《历例》曰:子年在辰,逆行十二辰。
27大耗:
《历例》曰:大耗者,岁中虚耗之神也。所理之地,不可营造仓库、纳财物,犯之,当有寇贼、惊恐之事。《明时总要》曰:常居岁冲之地。
28小耗:
《经》曰:小耗者,岁中虚耗之神也。所理之方,不宜运动出入兴贩经营及有造作,犯之者,当有遗亡、虛惊之事。《明时总要》曰:常居岁前五辰。
29黄幡:
《乾坤宝典》曰:黄幡者,旌旗也,常居三合墓辰。所理之地,不可开门、取土、嫁娶、纳财、市买及有造作,犯之者,主有损亡。《广圣历》曰:黄幡者,寅午戌岁在戌,申子辰岁在辰,亥卯未岁在未,已酉丑岁在丑。
30豹尾:
豹尾者,亦旌旗之象,用豹尾为之,盖取所向疾速之义也,常居黄幡对冲。其所在之方,不可嫁娶、纳奴婢、进六畜及兴造,犯之者,破财物、损小口。
31飞廉:
《神枢经》曰:飞廉者,岁之廉察使君之象,亦名大煞。所理之方,不可兴工动土、移徙嫁娶,犯之主官府、口舌、疾病、遗亡。《广圣历》曰:子年在申,丑年在酉,寅年在戌,卯年在已,辰年在午,已年在未,午年在寅,未年在卯,申年在辰,酉年在亥,戌年在子,亥
年在丑也。
32白虎:
《人元秘枢经》曰:白虎者,岁中凶神也,常居岁后四辰。所居之地,犯之主有丧服之灾,切宜慎之。
33丧门:
《纪岁历》曰:丧门者,岁之凶神也。主死丧、哭泣之事常居岁前二辰。所理之地,不可兴举,犯之者,主盗贼、遗亡、死丧之事。《蓬瀛书》曰:子年在寅,顺行十二辰。
34吊客:
《纪岁历》曰:吊客者,岁之凶神也。主疾病哀泣之事,常居岁后二辰。所理之地,不可兴造及问病寻医、吊孝送丧。《蓬瀛书》曰:子年在戌,顺行十二辰是也,其位常与官符对冲。
35金神:
《洪范篇》曰:金神者,太白之精,白兽之神,主兵戈、丧乱、水旱、淫疫。所理之地,忌筑城池、建宫室、竖楼阁、广园林、兴工、上梁、出军、征伐、移徙、嫁娶、远行、赴任,若犯干神者,其忌尤甚。《堪舆经》日:甲已之年在午未申酉,乙庚之年在辰巳,丙辛之年在子丑寅卯午未,丁壬之年在寅卯戌亥,戊癸之年在申酉子丑也。
36破败五鬼:
《乾坤宝典》曰:五鬼者,五行之精气也,主虚耗之事。所理之方,不可兴举,犯之主财物耗散。《历例》曰:甲壬年在巽，乙癸年在艮,丙年在坤,丁年在震,戊年在离,已年在坎,庚年在兑，辛年在乾。
37太岁巳下神杀出游日:
《历例》曰:太岁出游日者,甲子日东游,己巳日还位,丙子日南游,辛已日还位,戊子日游中宫,癸已日还位,庚子日西游,乙巳日还位,壬子日北游,丁已日还位,共出游二十五日。
38五姓修宅:
宫音为土,商音为金,角音为木,微音为火,羽音为水,若岁遇绝位为气绝,胎为白虎,自墓为大墓,冲墓为小墓,克岁支为害财,岁支来克者为鬼贼,同类为大通,相生为小通。如宫姓属土,长生于申,则巳年气绝,午年白虎,申酉年小通,辰年大墓,戌年小墓,丑未年大通,亥子年害财,寅卯年鬼贼也。商姓属金,寅年气绝,卯年白虎,丑年大墓,未年小墓,已午年鬼贼,申酉年大通,辰戌亥子年小通也。角姓属木,申年为气绝、鬼贼,酉年为白虎、鬼贼,未年为大墓,丑年为小墓,辰戌年为害财,寅卯年为大通,已午亥子年为小通也。徵姓属火,交年为气绝、鬼贼,子年为白虎、鬼贼,戌年为大墓,辰年为小墓,申酉年为害财,寅卯丑未年为小通,已午年为大通也。羽姓属水,则巳年为气绝,午年为白虎,丑未年为鬼贼,辰年为大墓,戌年为小墓,寅卯申酉年为小通,亥子年为大通也。起月与年同,宜大通小通月,不宜大墓、小墓月,然选择修造,久不用此,存之以仍其旧。
39男女九宫:
上元甲子,男起七宫,女起五宫。中元甲子,男起一宫,女起二宫。下元甲子,男起四宫,女起八宫。男逆而女顺,男五宫则寄二宫,女五宫则寄八宫。
