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富予精武 文以载道 七不教，无德不孝者，不尊师敬长者，偷懒耍滑者，贪图虚名者，利用本门获取私利者，想走捷径不按规矩练功者，扰乱社会分散团体者。学太极拳，了解太极拳真谛，懂太极拳，练太极拳、用太极拳。 ——富文太极拳俱乐部 富文太极拳俱乐部，欢迎各地有识之士加入，共同修习携手拓展。 智汇富文 共修精武 合融载道 理寓升华 详细请加微信：fwtjqjlb88（中正） 沈阳·段富文
太极拳的门派很多，特点不同，练法也不同，各有所长。有如长江和黄河，都有波涛汹涌的地方，也有微波细浪的温和，最终都是滚滚流入大海。 那么练哪门的太极拳呢？如何去练呢？ 太极拳乃柔中寓刚、绵里藏针的艺术，在技术上、生理上、力学上，有相当的哲理寓意其中。只有根据自身的特点及爱好选择拳种，都是用意不用力，以心行气，以气运身。 那我们一起分析，先说的是以下有几种人练哪门太极拳都不好，哪几种人呢？ 幻想主义的人练不好太极拳 如，谈起太极拳是用意不用力，说起理论滔滔不绝说太极拳要软，要柔，不能硬。说的对吗？听像是有理，结果练了一些“假手”不好用了。为什么呢？没有刚柔相济，出偏了。不好好练功在家想拳，把自己都快变成空想家了，以为自己有特异功能呢，一想就成了。开个玩笑，那武馆就别开了，改旅馆吧，趟床上想呗！有再多的意，但不练拳就永远意不能达形，所以不从实际出发，就不会现实，都是在自欺欺人，用高级的理论来配低级的功夫，到用手时就不灵了。 喜欢超前和速成的人练不好太极拳 俗话说，到哪河过哪桥，先穿鞋，再走路，然后再练跑步……要一环套一环。龙虾，鲍鱼好吃，也很有营养，那么三个月的婴儿能吃吗？要命了，所以练功也是一样，要一步一步走，一招一式要认真务求准确，一招一式练习纯熟，仔细推求：要出汗，要刻苦。陈发科老先生当年教拳时，还是日练拳三十遍。要想快就得先慢，然后才能快进。 无明晓之师的人练不好太极 “教师者，答疑解惑也”在老师的指导下，练精太极拳，渐至从心所欲，否则就“差之毫厘，谬之千里”了。 如：自己看书学习理论，看视频学拳（照猫画虎），功夫下了不少，可还不知道啥是太极拳？啥是松？至于内劲更是不可能练出来，那么没有内劲咋办呢，就推杠铃等，做一些力量练习，出了不少的力，起早贪黑的练，长时间下去身体跨了，功也偏了，而且这样练出的力直，不会转弯；这样的力短，后劲不足。再有就是把太极拳练软了、散了：战场上拿一个胶皮的刀能行吗？还得是钢刀，钢刀是把铁烧红反复打再淬火，材质变了，炼得既有硬度又有韧性，这才好用。鲨鱼凶猛，要是它没牙，谁都敢用手攻它，它身体再滑、再软，你都不会怕它，因为它没有攻击力，没有威胁。太极拳是刚柔相济的：运化时敌不知我，吞吐发放鬼神惊。单练刚或柔都是错的，也练不出来啥好功夫。 还有的人把表演、竞赛套路的“拳”，去用来练功夫，结果既失去了舞蹈的美又毁了太极拳。表演的“太极拳”是给人们舞蹈的美感，练功夫的拳，给人们展示的是内涵和神韵，两者不能混谈。 有人问练别家的拳，想学杨家的推手，可以吗？ 虽然天下太极拳是一家，那也是功夫练成了能融贯百家，每个拳都有各自的练功方法，推手也都是和自家的拳相结合的，混学了不好练。 练好太极拳功夫的必要条件是，时间、汗水、悟性、明师，缺一不可。 练太极拳头条要放松。那么在当今繁杂的社会环境中，要想做到真正意义上的静，也很难，所以，练太极拳也是修心，思想观念的改变是非常重要的，要改变自己，去掉主观的意识，开发潜在意识，激发潜能。潜在意识和主观意识相合了，那才是完美的结合。外在张扬的东西一定要慢慢的化掉，心中再大的波澜，面色也要静似水。太极拳练意识，也磨练人的心性，思想上放开捋顺了，身体也就自然松了 。 松：桩功不可忽视。有的人宁可多练套路，不愿意练站桩，究其原因就是练桩功没有耐心，静不下来，岂不知桩功是练松静最好的捷径，静不了就松不干净。当你的大脑静到清澈如水的时候，你想到哪，你的身体哪就会有感觉，通过你大脑的指挥，松你身体的各个部位，也就是用意念来松体，在松的基础上练桩、步、架势……循序渐进。 桩：要做到四平四正，提顶、长腰、坐胯，根要入地，且要有腾挪之意（不能站死桩）。 练步：要做到提腿轻灵，落步无声，“进退当中有松沉，松沉当中有进退” 。 练架势：要立身中正，松静自然， 转弯抹角，圆满、顺畅， 经过摧僵换劲的过程后，才会懂劲，由懂劲而阶及神明。 行拳走架时，面要祥和安舒——“神远放，意内敛”；胸要宽、腹要实；手合背开，松肩藏肘； 转臂、旋腕、指不闲；松腰开胯，胯开了才能落胯，才会合胯；合膝合踝，脚不散；胸肋合抱，裹裆护臀，身形不散。就要有老师的言传，而且还要在老师的身上，不断的去感受和体会内在的变化，这就是身教。言传身教，这样才能促进自己长功。 我们要实际，下点苦功 ：一个字——练，两个字——苦练，过度到四个字，快乐的练，练的“自然顺畅，不偏不已，动作和顺，轻灵沉着，延绵舒缓”。
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