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夏至九九歌 古人云：“夏至杨梅满山红，小暑杨梅要出虫”、“芒种玉秧放庭前，夏至稻花如白练”。至者，极也，夏至就是夏天到了。从这一天起，一年里最热的伏天就开始了。
1、载于《豹隐纪谈》的《夏至九九歌》 古人云：“夏至杨梅满山红，小暑杨梅要出虫”、“芒种玉秧放庭前，夏至稻花如白练”。至者，极也，夏至就是夏天到了。从这一天起，一年里最热的伏天就开始了。正如《礼记》所云：“夏至到，鹿角解，蝉始鸣，半夏生，木槿荣。”我们很熟悉“一九二九不出手”的关于冬至的九九歌，其实，夏至也有九九歌，如宋人周遵道的《豹隐纪谈》中就载有一首《夏至九九歌》： 夏至后， 一九二九，扇子不离手; 三九二十七，吃茶如蜜汁; 四九三十六，争向街头宿; 五九四十五，树头秋叶舞; 六九五十四，乘凉不入寺; 七九六十三，入眠寻被单; 八九七十二，被单添夹被; 九九八十一，家家打炭壑。 夏至后，第三个庚日至第四个庚日的十天为初伏，第四个庚日至立秋后初庚的十天为中伏，立秋后初庚起的十天为末伏，这首歌形象生动地描述了入伏后从炎炎酷暑到逐渐秋凉的天气变化。 2、老河禹王庙的《夏至九九歌》 下面这个夏至九九歌也许更明白如话。它是刻在湖北省老河市一座禹王庙正厅的榆木大梁上的《夏至九九歌》： 夏至入头九，羽扇握在手; 二九一十八，脱冠首罗纱; 三九二十七，出门汗欲滴; 四九三十六，浑身汗湿透; 五九四十五，炎秋似老虎; 六九五十四，乘凉进庙祠; 七九六十三，床头摸被单; 八九七十二，半夜寻被子; 九九八十一，开柜拿棉衣。 当然，我国地域十分广阔，又由于世界气候变暖，民间各地流传的“九九歌”也不一定适用。入伏后，天气炎热，这是大趋势。 3、黄河中下游的《夏至九九歌》 还有两首流行于黄河中下游地区的《夏至九九歌》： 【黄河中下游夏至九九歌之一】 一九和二九，扇子拿出篓; 三九二十七，汗水溻了衣; 四九三十六，房顶晒个透; 五九四十五，乘凉莫入屋; 六九五十四，早晚凉丝丝; 七九六十三，夹被替被单; 八九七十二，盖上薄棉被; 九九八十一，准备过冬衣。 【黄河中下游夏至九九歌之二】 一九二九温升高，摇扇风扇开空调; 三九温高湿度大，冲凉洗澡来消夏; 四九炎热冠全年，打开风扇汗不断; 五九烈日当头照，无处躲来无处跑; 六九时节过立秋，清晨夜晚凉飕飕; 七九炎热将结束，夜间睡觉防凉肚; 八九到来天更凉，男女老幼加衣裳; 九九时节过白露，过冬衣被早打谱。 夏至九九歌_二十四节气 https://www.zgjm.org/yuce/ershisijieqi/55601.html 今日夏至，祝您夏安_搜狐政务_搜狐网 http://www.sohu.com/a/236917202_333506
今日18时07分12秒即将迎来夏至。这一天，太阳光几乎直射北回归线，是太阳在一年中所能达到北半球最高的纬度，也是北半球一年中白昼时间最长的一天。 夏 至 五月初八
“骄阳渐近暑徘徊，一夜生阴夏九来。”夏至的到来意味着炎热天气的开始。一年最热的阶段即将到来，你准备好了吗？
品读夏至 夏天的雨
我喜欢夏天的雨，是因为夏天的雨随心所欲，一切无所顾忌，说来就来、说去就去。来则兴致勃勃、气势滂沱，去则心满意足、艳阳高照。夏天的豪爽激情很大程度依赖于这刚性十足、弹性丰满的雨。
夏天的雨是飒爽的。《孟子》说，“油然作云、沛然下雨”。我将这“油然”体味成“悠然”——骄阳似火中，湿气自然悠然地上升，因为洁净，聚成的云娇白无比。这“沛然”是充沛——悠然集聚得多了，云腴情欢，自然也就要云雨。夏天雨的飒爽，是因为它总与好风联系在一起——没有风驰电激为势，雨也就不会下成气吞宇宙。这风在原野间飞沙扬砾，烟絮翻腾；穿堂入室就是“山雨欲来风满楼”。风狂妄而无羁，与云交合，风云际会，风起云涌，风驶云驰，就将雷召唤了出来。
等风云雷电在歇斯底里交缠中全部精疲力竭之时，那雷声只变成贮满深情厚谊的痉挛；风意足情满后，星眼蒙眬只顾喃喃私语；雨云在胭脂满腮后开始像扇动着翅膀般起舞；雨丝风片眷恋着散开，天在虹霓下整个变成绯红。此时天地间变得特别静，鸟啾清脆得四处都是回声。这宁静与那喧嚣对比，雨后残阳如血，于是夏天就变成那般壮丽。由此我一直认为，夏天是人一生中最值得怀恋的季节。 节选自《四季小品》／朱伟 著 “夏九九”，你会数吗？ “夏九九”以夏至为起点，每九天为一个九。南宋人陆泳在《吴下田家志》中就记载了“夏至九九歌”，歌谣道：“夏至入头九，羽扇握在手；二九一十八，脱冠着罗纱；三九二十七，出门汗欲滴；四九三十六，卷席露天宿；五九四十五，炎秋似老虎；六九五十四，乘凉进庙祠；七九六十三，床头摸被单；八九七十二，子夜寻棉被；九九八十一，开柜拿棉衣。”
子夜吴歌·夏歌 【唐】李白 镜湖三百里，菡萏发荷花。 五月西施采，人看隘若耶。 回舟不待月，归去越王家。
竹枝词 【唐】刘禹锡 杨柳青青江水平， 闻郎江上唱歌声。 东边日出西边雨， 道是无晴却有晴。
天净沙·夏 【元】白朴 云收雨过波添， 楼高水冷瓜甜， 绿树阴垂画檐。 纱厨藤簟， 玉人罗扇轻缣。
夏至三侯 《礼记》曰：“夏至到，鹿角解，蝉始鸣，半夏生，木槿荣。” 意思是说，夏至日到了，自然界中的蝉儿开始鸣叫了，半夏木槿也纷纷开花。夏为大，至为极，万物到此时壮大繁茂到极点、阳气也达到极致。这是一年中夜最短、昼最长的一天这期间我国大部分地区气温较高，日照充足，作物生长很快，生理和生态需水均较多。
一候鹿角解，《逸周书》曰：“夏至之日，鹿角解”鹿是属阳性的山兽，因阳气盛极而衰，鹿角在夏至脱落，是自然界万物更替的结果。又曰：“鹿角不解，兵革不息”。意思是鹿角不脱落，打仗就不会停止。 二候蝉始鸣，让人感到夏天到来的，不单单是热度和阳光。一声悦耳的蝉鸣同样宣告了夏天正式的到来。夏蝉又叫“知了”，雄性的知了在夏至后因感阴鼓翼而鸣。
大树小树擎绿伞， 伞下蝉儿唱得欢。 唱的啥?你听吧： “今年又是丰收年。” 三候半夏生，半夏是一种野生药草，因为在夏日之半生长而得此名。半夏是一种白色的喜阴药草，有燥湿化痰，降逆止呕，消痞散结的功效。因在仲夏的沼泽地或水田中出生所以得名。在炎热的仲夏，一些喜阴的生物开始出现，而阳性的生物却开始衰退。 夏至习俗 祭神祀祖 夏至时值麦收，自古就有在此时庆祝丰收、祭祀祖先之俗，以祈求消灾年丰。因此，夏至作为节日，纳入了古代祭神礼典。如今，有的地方在夏至前后还会举办隆重的“过夏麦”，系古代“夏祭”活动的遗存。 食“麦粽”与“夏至饼”
江南食俗。《吴江县志》载：“夏至日，作麦粽，祭先毕，则以相饷。”不仅食“麦粽”，而且将“麦粽”作为礼物，互相馈赠。农家还擀面为薄饼，烤熟，夹以青菜、豆荚、豆腐及腊肉等，祭祖后食用，或分赠亲友，俗谓“夏至饼”。 冬至馄饨夏至面
自古以来，中国民间就有“冬至馄饨夏至面”的说法，以及“吃过夏至面，一天短一线”之说。南方的面条品种多，如阳春面、干汤面、肉丝面、三鲜面、过桥面、麻油凉拌面等，而北方则是打卤面和炸酱面。“因夏至新麦已经登场，所以，夏至吃面也有尝新的意思。” 广东：凉食避暑
人们喜好在夏天滋补凉食避暑，因此，居民在夏季普遍煲清补凉汤、凉茶、酸梅汤等比较传统而且十分清甜的食物。而且夏天食物多调醋，少盐、少姜、少蒜、味清淡，以粉面、瘦肉、青菜、瓜类等为主。 江苏常州、无锡：吃馄饨
夏至这天，无锡人早晨吃麦粥，中午吃馄饨，取混沌和合之意。有谚语说：“夏至馄饨冬至团，四季安康人团圆。”吃过馄饨，为孩童称体重，希望孩童体重增加更健康。 节令提示 养生5要点
最后祝大家夏至愉快，一定注意防暑哦！多喝茶，多休息，神清气和，安然度夏！ |
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