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太极拳与桩

 矛盾道一 2018-06-24


中华武术往往把拳和桩联系起来,联系起来最大一点莫过于使功夫的深厚起来,劲厚重起来,身,腰,手,法,腿灵动起来,这样能够把武术技艺发挥得极致起来,把武侠小说的传说在自己身上体观出来。成为勇者,令人称慕……。.


诚然,武术仅是一套套路的练习,实在也就一套广播体操而已,弄不好还不如。

之所以把武术作为功夫来练,自有其相应的训练手段。于是各门各派按照自己的武术思想,武术观念,发挥出一套功法,也许称为秘芨的神技加以神话下来,秘不示人,究竟是玄虚还是故弄在于传人在与被传人之间的“约定”了。在神秘下可以无以复加,在简约下也许就是“功到自然成”的渠成之举。


年青时有幸接触过一些老师,坦城地说,真有功夫之人绝不说虚妄之言,总是鼓励我们刻苦练习,持之以恒,所以至今未有半招秘芨在身,总感到技不在身,功不及第,


倒是有些人会说自己如何如何,但一望架式,一惦基本功就只能报以“呵呵”也许深藏不露,也许鄙人眼拙,透不过去……。


还是回到桩和拳的话题上去吧,这个题目之前讲过,不免重复,当不使厌听就是再下的幸运了。

拳是活的桩,桩是定的拳”这是我的观念。桩拳互为基础,互相怀抱,互相提携。拳里的桩应该为拳技,拳理,拳能的提高服务。所以有许多活桩就由此产生,千遍万遍的熟练就会到融会贯通,反射融通的境界。


也有称为定桩的功法,这是有气功,道传及养生方法演变而来对伸筋拔骨,滋精养神,壮体健身功效卓著,是不可否认的,但作为武功的主体余认为作用还是有限的,无限扩大他的功力未见得有效。这里就提出了一个练养结合的话题。


冷兵器时代,职业武术成为一种社会产物,从事此职之人不仅在生死线上作斗争,还会在练与养之间绯徊,生存环境与条件的限制,残酷与现实面前,练在首位,养也必须跟上,否则练伤就会毁了一生,所以历史上高明武术家和团队都会有医伤养伤技能,在这其中出现了预防和医治的需求,于是有了以强抵弱的硬功预防,和以柔克刚的医疗技术。这种产生的以静制动等行为方式不断补充和完善到中华武术的功法里去了。也怀抱出各种阴阳理论及演绎出来的方法。


合理地选择地运用我们所认识的阴阳平衡交融知识在练中体用,动静,阴阳,吞吐,收放,开阖,会使我们太极思想更为透彻,更为包容,更为全面。包括技能和身心,包括肉体与灵魂。


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