 张良是秦汉之际最出色的谋略家。他运筹帷幄，决胜于千里之外，辅佐刘邦，使其势力由小到大、由弱变强，最终统一天下，建立西汉王朝。汉高祖甚至称赞张良为“人杰”。但是张良的高明之处在于不仅没有自恃才高，反而视功名利禄为鸿毛。与韩信被夷三族的悲惨下场不同，张良死后不仅被封为“文成侯”，连他的儿子张不疑也袭封为侯。 司马迁在《史记·留侯世家》中说：“运筹帷幄之中，制胜于无形；子房计谋其事，无知名，无勇功，图难于易，为大于细”。这是赞美张良运筹策划于帷幄之中，无形之中克敌制胜，谋划克敌制胜的事情，没有智巧之名，没有勇武之功，而是从易处着手解决难题，从小处着手成就大事。 张良的先人是韩国人，祖父和父亲共任五代韩王之相。可是等张良长大后，韩国早在统一战争中被秦国灭掉了，他已经没有机会再在韩国做官了。因而张良决定用全部财产寻求一位勇士来刺杀秦王。他寻访到一个大力士，制造了一个一百二十斤重的铁锤，埋伏在秦始皇出巡的必经之路上，想要用重锤砸死秦始皇。然而天不遂愿，铁锤仅仅打中了秦始皇的副车。 后来张良投靠刘邦，为刘邦夺取天下立下了不世之功。张良帮助刘邦建立的功勋并不足以说明他的智谋，他比韩信智高一筹的是他懂得“敌国破，谋臣亡”的道理，明哲保身是张良后半生性格的重要组成部分。  刘邦建立西汉后，举办了个封赏会。张良封赏会上的表现却让包括刘邦在内的所有人大吃一惊：他竟然谢绝了刘邦对他的万户侯的封赏！在刘邦的一再劝说下，他最后挑了一个叫留县的没人要的偏远小县城。他对刘邦解释说：“我何德何能能当得起万户侯呀，这对我这个平民百姓来说太过高抬了，我真心地愿意放弃人间的富贵，过老百姓的日子。陛下您实在要封赏我，就把我和陛下相识的地方留县封给我做个纪念吧。” 听到这样的回答，刘邦心里自然很高兴，始终把张良当做最可信赖的人。高祖晚年甚至把太子也托付给张良。但是到了刘邦统治后期，随着韩信被杀、萧何下狱，张良觉察到了自身的危机。于是他干脆以体弱多病为由向高祖告假，扬言“愿弃人间事，欲从赤松子游”，倾心于修炼“辟谷”“轻身”等修道成仙之术。最后，他干脆远离京城，过起了漂泊隐居的日子。 轻易不肯称赞他人的大文学家苏轼专门为张良写了一篇着名的《留侯论》，文中对张良宠辱不惊的大勇品德感叹道：“古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，猝然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”  传说张良最后隐居在湖南耒（ｌｅｉ）阳。他在山洞里住了三年，以石为枕，日读夜琴。实际上，张良晚年在很多山洞隐居过，有河南白云山张良洞、陕西紫阁峰张良洞、紫柏山张良洞、湖南张家界青岩山张良洞、山东济南铜壁山张良洞、陕西留坝县张良庙、杭州淳安石林张良洞、禹州颍水东岸的张良洞等。史书对张良的生年和终老之地都没有记载，他到底活了多长岁数、安葬在哪里成为千古之谜。但是我们可以想象的出，张良一个人孤独地站立在山洞边，回想之前的富贵生活时，心里是多么苦涩。荣华富贵谁都想享受，但都无法与可贵的生命相比。张良的隐退是无奈的，是为保命所做的计谋，并非是真的超凡脱俗。
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