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苏州二十五则墓志铭汇辑

 nqj0108 2018-06-25

于纯一 辑注

编者按:墓志铭是古代人物传记的最权威的记载,除了一些溢美之词外,生平史实一般是真实可靠的。各地旧方志中往往辑录一些地方名流的墓志铭,以彰显本地人文荟萃。家谱族谱中,也经常将本家族之显贵者的墓志铭予以辑录,以光宗耀祖。这些墓志铭为后人研究历史人物提供了最为直接的一手资料,具有很高的存世价值。今特从陶煦纂《周庄镇志》辑录墓志铭八则、管一德编《皇明常熟文献志》辑录碑铭传三则、《吴门袁氏家谱》辑录墓志铭六则(另从袁氏后人手中获得一则)、 《陈墓镇志》辑录墓志铭二则,以及《盛湖志》、《长元节孝祠志》、《直塘里志》、《信义志》、《吴都法乘》各一则,共计二十五则墓志铭,略加注释,以飨同好。

目录

沈庄墓志铭  卢充耘

陆源墓志铭  陈洪谟

浦杲墓志铭  杜启

浦杲妻龚寿贞墓志铭  姚鼐

戴昇暨配张孺人合葬墓识铭  郭盼

陶元熙墓表  庄庆椿

陶迈宗暨配徐太安人合葬墓志铭  蒋敦复

沈楙德墓志铭  毕华珍

袁鼎墓志铭  董怿撰

袁鼒夫妇合葬铭有叙  文徵明著并书

袁袠墓志铭  文徵明著并书

袁志鑑暨蒋宜人合葬墓志铭  王鸣盛撰  林蕃锺书

袁永涵暨汪宜人合葬墓志铭  彭启丰撰  王文治书

袁宝璜行述  袁文凤、袁泽凤述

袁孺人佩荪事略  李达材述

翰林修撰止庵张先生墓碑  瞿汝稷

陈庄靖公神道碑  太仓王锡爵

常熟县令苍野王公墓表  陈瓉

顾孺人墓志铭  彭绍升

文涛仲翁墓志铭  汪琬撰

明顾庭桂墓志铭  郑丈康撰

旌表孙节母朱孺人墓志铭  沈德潜

徐寻乐墓表  吴县 都穆

外舅光禄寺典簿魏公墓志铭  归有光

周安期墓志铭  钱谦益

故沈伯熙墓志铭有序

卢充耘  南昌人

公讳庄,字伯熙,姓沈氏,苏人也。其先世以躬稼起家。曾大父祐,由南浔徒[徒]长洲,见其地沃衍宜耕,因居焉。大父富,嗣业弗替,尝身帅其子弟力穑事。又能推恩以周急难,乡人以长者呼之。父旺,丰姿庞厚,有二子:长曰至,季即伯熙也。伯熙为人持重和逊,衣冠步趋襢如也。平居善事亲,喜接宾客。闾闬间礼容恂恂,不倚富以自矜。虽然憎一人,亦罔形乎词色,内外咸德之。尤克纪纲家事,好蓄书史奇玩,每清暇则出而陈之,坐若翁于堂上,俾家人具酒馔,伯熙与其兄献寿称觞,怡怡怿怿,一门之内,父子昆季蔼如也。洪武十九年春,兄至以户役故缧绁赴秋官,时伯熙亦获戾京师,适与兄同系狱,入则抱其兄痛泣曰:“吾兄素羸不堪事,今乃至于斯耶?”既而伯熙先出,遂得疾甚,药莫疗,竟以其年五月二十一日卒于京,春秋四十。以是月二十七日权厝于上元县之礰石冈。去年冬,兄子德全舁榇归,未克葬。今始营新丘于长洲二十六都影邨羔景字围之原,将卜以洪武二十一年十二月二十一日窆焉。伯熙凡两娶唐氏,俱无子,先卒;后娶郭氏,生男一人曰基,甫六岁。呜呼!伯熙之死,人谓忧其兄而殒其生也,可悲也夫!是宜铭。

铭曰:繄乃祖兮昌厥施,嗟若人兮肃令仪。方昆仲兮相谐嬉,羌罪疾兮纷交驰。念手足兮人罔知,心郁陶兮形益疲。胡一朝兮天夺斯,命修短兮理有之。殡旅次兮魂畴依,泣老亲兮号孤嫠。侄返囗[1]兮涕涟洏,卜佳城兮葬以时。枕高陇兮揖清溪,土肉厚兮松迟迟。正丘首兮礼弗违,安汝魄兮奚所悲。续有嗣祭不惰,勒贞珉兮系铭诗。

陆隐君墓志铭

陈洪谟  乡贡进士

隐君姓陆,讳源,字宗,本苏之长洲人。曾大父文伯,丰财好义,著声于乡邦。大父允道、父以安,世尚隐德,家陈湖之东。隐君始徙城中。母周氏生子四人,隐君其次也。事母十余年,竭力奉养,及卒,丧葬之礼率由乎自尽。此其事亲以孝也。遣子旻,补邑庠生。训曰:吾事稼穑,授汝诗书,尚知礼义,非徒禄养。此其教子以义也。至于绝异端,重儒学,见缁黄颇僻之徒,必峻拒之;遇士林搢绅之士,必延论之。家有《文献通考》、文集,闲时观览,手不释卷。其所亲厚,或婚丧之不能举者,则周恤之无吝。每厌阛闠喧哄之声、势利骁竞之习。家植淇园万竿,日邀诗友觞咏于其中,徜徉自得。足迹未尝入公门,亦未尝识官吏,其视功名富贵等如浮云。及论时务事,则是是非非确然无所回互。使其出而致用,则其施设条理必有可观。惜乎隐而未见。寿五十有四而卒,成化辛丑八月十一日也。娶唐氏,子男二人:长囗[2],次即旻,女一,适苏卫百户李渊。孙女二。囗以囗之囗年癸卯冬十二月初一日庚申,葬于陈湖隆亭祖茔之次。先是,衰絰踵门,泣血请铭于予。以囗囗从吾学,且与隐君有契,故序其概而系以铭。

铭曰:隐君之行,众善咸萃。我铭幽堂,永昭百世。

故义官承事郎浦君以旸墓志铭

杜启撰

郡人,福建按察司佥事、前文林郎、南京山西道监察御史

君姓浦,讳杲,以旸字也,别号可齐。君于成化十八年输粟若干石以救荒,例得补七品散官承事郎,时年方二十岁,志亦宏矣。君世居陈湖,称巨族。曾祖讳景叶;祖讳彦忠,号耕叟;父讳溢,母朱氏。溢与朱氏于君髫龀时举弃世,君鞠于耕叟以长。既授室,特以幼孤之故,辜大父之望是惧。益思树立以自见充拓,家业日裕以硕,然能时为义举。乡之桥梁不便于途,倾者囗[3]之,乏者创之;坡塘不便于陇淤者浚之,潴者疏之。司征万石,不脧于民,公额亦足。有单寒为贷,足之不使偿息。事如此类,不但输粟一节而已。君好客又好饮,门之客过无虚日,必使款洽尽醉,己未尝辞劳,客亦不能辞散。然主宾欢然,亦不至乱,或谓之曰:“君始可人意哉!”君亦不让,遂以可齐自号。惜乎年止三十有八,较其父年已多十一年矣。卒之日,为宏治己未十月十一日,生之日为天顺壬午二月十九日,配龚氏先卒,生二子:长曰恒,娶卢氏;次曰愉,尚幼。女一,适翁恩。继庞氏,孙男一、女一,俱幼。卜以宏治十六年十二月初九日葬于湖傍之左隆亭新阡。先事[是],恒以昆山周应文状介子表侄魏文实来乞铭,泣且拜曰:先人存时,欲求执事,可齐记未果,不幸已死,托此以毕先志,幸怜而赐之。予曰诺。乃按而序之,系之铭曰:少孤而存赖于祖,壮奋而立绍厥武。义施荣躯获簪组,仁惠存腔及贫窭。客有过从醉为主,欢歌击节或起舞。[4]德以将之不逾度。年未四旬身作古,百岁何如称顽鲁。有子传家继门户,可齐瞑目归兹土。翰林院编修,邑人沈焘书

义官浦以旸妻龚孺人墓志铭

姚鼐 苏学学生

宏治丙辰春三月朔,长洲义官浦以旸妻龚孺人卒,卜于是年蜡月十一日甲辰葬隆亭乡新茔,佳兆也。以旸子恒,从余游,故不庳余未显,辄持慈溪孙时益先生状来托铭于余。

按状:孺人姓龚氏,讳寿贞,世为长洲席墟名阀也。曾大父志学,洪武初以人材显于时。大父孟德、父伯敬,援今例授义官。母施氏,生孺人为长女。天性贞淑,举止必待母俱,甚得亲之钟爱焉。时笄年十九,归浦以旸。浦为陈湖之巨族,外内聚食,常越千指。以旸身长乡赋,家政巨细,一切皆孺人裁之,无不得宜,故以旸无内顾之忧。孺人相烝尝之礼必洁,相燕宾之礼必丰。事上也必敬,驭下也必济以严慈。所以家庭之间雍雍如也、肃肃如也。纤悉罔有所遗,此以旸虽少失怙恃,而能修身齐家,克振先业,又得内助之贤如此。惜乎孺人一疾不起,而药弗效灵。噫!距其生天顺庚辰八月五日,春秋三十有七。子男二:长恒,聘卢氏;次愉,幼。女二:长允清,许翁恩;次允贞,幼,在室。夫以孺人之贤德,固宜克膺遐寿,以享诸福。然人之修短则禀于有生之初,不可测其所以然者,囗囗[5]莫非命也。顺受其正,是宜铭。

铭曰:女德贞淑,妇道雍肃。宜膺遐寿,以享诸福。三十七年,天夺之速。垂训后昆,遗言谆复。佳兆伊斯,隆亭之陆。志铭可征,用告来躅。邑人章浩书兼刻

明故鸿胪寺乡饮宾东轩戴公暨配张孺人合葬墓识铭

郭盼  承务郎鸿胪寺寺丞致仕

戴君朝用将葬其二亲,乃以行略乞铭于余。余与公世姻也,遂按其状而书之。

公讳昇,字景煇,别号东轩。曾祖仲明、祖承甫、父文显,俱以行谊闻。世居于邑之贞丰里。公朴懋勤敏,甫冠即锐志儒业,家颇登。戴之楣楔,杰然为当世之望。公性孝友,每父母疾,忧愤至废寝食。待昆季曲尽其礼,白首无间言。居常自御甚简,雅好诗礼,博通经史,为文理醇词显。朝廷遵洪武例诏郡县贡诸生之秀者于国学,而公得与焉。继任鸿胪寺,出其高才伟略,足称当代作人之意。时有诏:许臣民言政事,公亦以封事上言时事,累数百言,忤旨归田里。岁延师必择文行之卓荦者,而遇之有礼曰:“与其竭力以教子,不犹愈于倾赀以嫁女者乎?必助之,且勉其勤于所业,以为邓仲华之家训可法也。”岁饥,捐粟以周贫,慕义就食者,公数赈之不怠。晚荐以乡饮宾。圣天子尚年敬德之典,公诚无忝云。

公之淑配张孺人,孝敬称于尊嫜,和柔洽乎妯娌,相夫子以顺,持厥躬以严。家故饶财,身亲织絍,绰乎有敬姜之风焉。凡公之声闻于殿陛,惠周于宗党者,亦孺人相成之也。

公享年六十有九,距其生为正统七年壬戌六月十七日也。子男三:长廷珮,即乞铭者,娶马氏;次廷珪,娶沈氏,先卒;三廷璋,赘陈氏。孙男四:曜娶郭氏,晖即沈氏,晔娶缪氏,昞尚幼。孙女三,适王恩、张麒、徐宏。曾孙男三女三,俱幼。珮以嘉靖二年癸未年十月一日合葬于邑之夙兴字圩新阡。

为之铭曰:贞丰之阳,春暖花香。偕老于此,轩冕情忘。人伦无愧,为世表章。双柑斗酒,笑傲沧浪。贞丰之阴,土沃泉深。同穴与居,遐想遗音。砥行利物,如玉如金。仁人有后,千古同心。

皇赠奉政大夫候选府同知国子监生勤补陶君墓表

庄庆椿  震泽人

岁癸亥,予避兵周庄镇,落魄无归。先时,儿子人宝,与长洲明经陶君然为昆弟父。陶氏多高材生,以是遇余皆善,弦歌酒席,尝数数见。一日,元和候选府同知君甑,奉其先大夫勤补赠君行状,属为表幽之文。荒瞀失学,主臣不敢当。明经君复諈诿不已。乌虖!世儒夸毗谀墓中人,必有名爵者,连缕官衔数行以为荣,布衣野老之辞无足重轻明矣。班固不受金,蔡邕无愧色,庶几哉!质言不讆[6]可也。

爰为铭以序之曰:君讳元熙,琴泉更名。先籍兴化,居扬州城。来迁江南,汝益虞卿。读书不仕,终明诸生。秉义秉信,难兄难弟。晦迹丘园,算量廪米。将炽而大,弟生三子。亿中货殖,业日腾起。仲曰兴宗,号北溪翁。是为君考,往绍义公。若敖有祀,融泄隧中。灼荆卜昌,焘后劬躬。猗惟赠君,失恃羁丱。栖泪在睫,不贻亲叹。后母熏如,媲生如孪。君亦忘出,扶扶博粲。天钟英禀,髦逸驹骞。笙簧坟典,泛滥百川。蕲奋功名,他途怵先。灵椿遽彫,蓼莪辍篇。脂韦琐琐,玉雪孑孑。毁方而圜,掉头不屑。贾也市徒,无宁游侠。来潮友韩,树枚师叶。相马以舆,相士以居。有真意斋,左右图书。戢孴[7]其中,歌诗自娱。不隘不恭,筦此寸枢。庞褫拯人,财轻栗箨。视娗之流,或相笑噱。厥配尤贤,咨君搜橐。不概于心,唯唯诺诺。允称内助,系出紫阳。送往事居,罔或不臧。归妹金沈,庀具巾箱。坤为吝啬,母易慷慨。如何鞠讻,所天忽逝。竟夭袭生,册仅加二。生卒有征,丙寅丁未。咸丰纪元,母复谢世。俱不五十,为善加忧。有子有孙,夫又何求!大孝尊亲,纶诰下酬。思存宠异,令问川流。敢慢葬期,龙集乙卯。体魄永安,祖茔袭兆。囗[8]碑撰德,松揪夹道。石有时泐,不朽扦表。

覃恩敕赠承德郎按察司经历加二级

陶君暨配徐太安人合葬墓志铭

蒋敦复 宝山人

桐城方苞氏之言曰:铭者谥诔之遗也。古者贵而贤始有诔,而谥则虽君父不敢有私焉。若于素不相识之人而与之铭,设实背于所称,是讆言也,于吾为赘行矣。方氏之以道自重如此。余穷于世,自遭兵燹,老病杜门,壹意卖文自给,盖所谓言之讆、行之赘者多矣。而又有不能厚具金币,仅仅介其友,以诚来告,乞为铭。余闵其志之不忍死其亲也,必不忍诬其亲以自陷于不孝。爰据状为此文云。

按状:君姓陶氏,讳迈宗,字企皋,一字东篱,江苏元和人。少佐其父贾,顾贾名而士行。兄弟三人,惟君以季子奉二亲,居先人敝庐,父殁,哀毁尽礼。事其母尤以孝闻。生平胸次夷旷,特嗜酒。尝曰:渊明氏吾祖也,吾知之,交友敦气谊。性好施予,居于乡,而里中诸善举毕立。晚年两兄尚存,招聚一室,饮酒言笑,怡怡如也。及君之殁,其母哭曰:嗟乎!余季今安往耶?哭数月,亦殁。惟君生能得其亲之欢心,死益伤乃母心。彼生死使其亲漠然若无所与者,尚堪为人子否耶?娶于徐,能佐君综家事。髽而当门,教其子以成立。以次子焘官赠安人,而君亦得赠承德郎按察司经历加二级。其殁也,前后相距十有八年,爰合葬焉。从六朝人例,牒其世系年齿,葬所如左。

而为之铭曰:惟庸行,斯完人。实可采,名奚湮?精爽逝,体魄存。铭幽宫,视吾文。世系  年齿  葬所

清故候选布政司经历沈翠岭君墓志铭

毕华珍 太仓人

吴江沈人杰葬其父翠岭君后,以行状来乞铭。余览陆生日爱舅氏,既多君之行谊,今又按状得其详,合于铭法,遂不固辞。君讳楙德,字虞扬,翠岭其号。先世出湖州竹墩,七世祖彝溥明季避兵来吴,家于吴江之雪巷村,遂隶籍焉。君祖讳锡命,貤赠奉直大夫;父讳宗源,诰封奉直大夫;母诸氏、陶氏,诰封宜人。家世躬耕,不求闻达,咸能以节俭自持。又值轻徭薄赋之世,家日益饶。及君,始折节下帷。性颖悟,举止凝重。既就塾,不喜逐常儿戏。又容斋翁以长子早夭,冀君早自立,所延皆老师罕儒。君从授经解,即能了大义。甫弱冠,以父春秋高,不复锐意举业,惟读书孝养、佐理门户,纤悉必当。由是,翁心大慰。翁殁,益绝意进取,日惟课子授经。亲友有贫不能读,悉就君塾,多所成就。远近来游,文会无虚日。喜蓄书,尝与歙鲍征士廷博交,有志罔罗散失。前后刊刻张氏潮、杨氏复吉所辑《昭代丛书》凡四百种,及王氏鸣盛《蛾术编》八十四卷,吴氏翌凤《国朝文征》四十卷,皆手自雠订,历二十寒暑,未尝辍也。中间连年丧子,惟幼子人杰存。君曰:是余积愆所致,悲恸无益。乃益事广德厚施,力所能任,不责偿报。尤尽心于荒政,先年大水,收瘗溺棺至四千余具。饥馑之后,继以兵兴,前后宰是邑者无不引君司事,倚君如左右手。储粟赈贷,抚恤防堵诸事宜,独任其巨,出家财无算。盖勇于行,其天性然也。君博闻强识,多得朋友之益。既而闻沈少司空维鐈、林文忠则徐绪论务为有用之学,续辑丛书一百余种,能识其大。二公皆今代贤者,读书求是,而以芟订属君,则君学老而益进可知。最后,乃一意敦本,临终无私属,惟道得“修谱”二字,其神明不乱如此。君生于乾隆五十二年四月十日,卒于咸丰三年七月四日,年六十又七。娶张宜人,生子五人:长宸凤;次澂照、韵海,俱前卒;次韵藻,幼殇;次即人杰,议叙县丞。女二人:长殇,次适浙江布政使司理问震泽凌兆鹗。孙三人,孙女二人,一殇一未字。人杰以四年十二月十八日葬君于二十八都西蒲塘之东南原,欲得铭词以志幽宫,礼也。余闻:自古风俗之美,必观于乡。《书》云“孝乎惟孝,友于兄弟”孔子以为是亦为政。昔人恒躬耕以代禄养,躬耕非即称高节,惟其能养志锡类,又以门内之行达之于乡,斯为贤矣。东汉治最近古,惟时孝弟力田,史不绝书。而蒲轮旌庐之盛典,则出之自上,乡里以为荣,沈君有焉。铭曰:谓世德无征邪?以衍以似;谓天道冥冥邪?丧子有子。非多闻之为美,而醇行之为美。於乎?沈君泽及乡里,伊可风也。继继绳绳,无终穷也。

(以上辑自陶煦纂《周庄镇志》)

庆符教谕新斋袁公墓志铭

绵州知州上海董怿撰

按状,公讳鼎,字臣和,姓袁氏,新斋其自为号,吴之阊门里人也。曾祖福实,祖琮,父敬,世有隐德,妣俞氏。年十三,器宇宏伟,当道雅重之,荐入胶庠。尝从少传守溪王公授《诗经》,举于乡者八,卒膺选学官。宏治戊午,任浙江秀水,寻丁母忧,改江西南昌,皆县训导。官南昌时,提学副宪邵公委修《乐书》,称所委任意,隶士多魁乡省考上上。未六载,升四川庆符县学教谕。巴蜀险阻,佥难其行。公闻命,即日就道,无难色。时董学政乃旧按察王公,雅知公勤慎,为增广生员,风俗向化,文教大行。居无何,以病卒于官。呜呼惜哉!赋年六十有八,生于正统己巳十一月庚午,卒于正德丙子二月戊午。娶周,继马。子曰献可,娶曹;女六人,举人俞瓒、士人孙塘、沈蓥[9]兴府、良医郑相、昆山县学生吴南,其婿也;其一马出,尚幼。孙男一曰柬,聘李。献可省侍官所,得治公丧。六月辛亥,促装江上,竟以哀毁暴卒。是年十二月甲戌,其弟臣器命柬走蜀中迎柩于堂,卜明年丁丑二月壬申葬宝华山之先茔。适予之官绵州,道经吴门。臣器示施太师所为状,请铭于余。余实少文,以臣器世契,不能辞,遂按而铭之。

呜呼袁公!严厉固约。维事三思,罔易酬酢。艺邃《毛诗》,官扬教铎。攻尔文辞,心兮数学。饮酒维节,鼓琴维乐。言笑罔闻,交友罔合。气概昂昂,功名落落。物惜方殷,大化匪度。旅榇间关,嗣子漂泊。胡畀之啬?亦报之疟。宝华之阳,重冈巨泽。百年万禩,元宅斯托。

按《袁氏家乘》,新斋公葬父于宝华山,形家者言:“地贵,叔季长房不利。”公曰:“贵弟,吉也,又何疑?”遂葬焉。当明季时,两弟之后皆贵,公之后六世单传。迄乎本朝,两弟之后寖衰,公之后乃独盛。人皆谓公之盛德,久而弥光也。特为附记于此。

嘉庆四年岁在己未四月下浣,台山方爕拜书并识

右《汝南世泽册》中《方台山墨迹》录入

袁府君夫妇合葬铭  有叙

前翰林院待诏将仕郎兼修国史长洲文徵明著并书

嘉靖九年庚寅,袁府君与其配韩孺人相继卒。明年辛卯十二月十又七日,合葬宝华山先茔。于是,其子衮,奉其友王宠所为状来乞铭。

按状,袁氏世吴人。国初,有讳政、字文理者,从学俞贞木先生,以荐起家,历湘阴典史、遂安知县,所至有惠政,事载郡志。其弟端,仕终兵部员外郎,府君其后也。

府君讳鼒[10],字臣器,别号方斋。曾祖以宁,祖琮。父讳敬,娶俞氏,生庆符教谕鼎。而府君实出于赵,父亡,独与母弟鼏[11],奉赵以居。

于时,年甫弱冠,家既单竭,复遭悯凶,能掇拾化治,以造厥家。又任其智,能排解侵侮,久遂靖敉[12],而家益昌大。所居阛闠[13],列肆栉[14]比,角逐纷哄惟其常。而府君独文雅自将,虽在廛井而不忘佔跸[15],益悬金购书,以迪诸子。治别第,礼延四方名胜,与相周旋。屋庐靓深,图史充列。群从子姓,雅游丽泽,已皆渐渍[16]有成。

袁氏自遂安以后,百余年无仕者,庆符虽仕不显。至是,继起科第,升庠校,彬彬辈出。又皆以文行著声,闬闳奕烨[17],视其先,不啻过之,实自府君发之也。

府君慷慨急义,言论纚纚[18],好面折人过。不堪其言者,或怼之。而府君不恤也。府君卒年六十有三,卒之日为五月二十有三。

孺人韩氏,故德州同知彦哲之女。母蒋氏,笈而归于袁。媲德俪义,协于袁宗。府君事母极孝,色养夫违。与弟同居四十年,白首怡愉,无有间隙。虽族属纷衍,而闺庭雍如,皆孺人之为也。孺人素羸多疾,会府君病疡,忧悬加剧,竟前府君卒,实二月十有七日也,年六十有六。子男二人:长即衮,举戊子乡贡,娶卢氏;次裘,吴县学生,娶陈氏。女四人,适周孝、沈山、范相,其一未行。孙男二人:梦麟、梦鲤;女二人。府君尝试吏为昆山医学训科,今书府君而不以官示,非其志也。

铭曰:吴西市区,肆栉列布。泉流输竞,乾没有贤。一人秀而杰,贾服儒趋谢。狷黠履贞推诚意,揭揭易驵[19]而文懋。先烈诸昆,翩联闬闳。烨在中雍,雍浚而哲。孰其仪之妇攸协,胡斯弗延乃骈折。繄车之倾辐斯脱,宝华苍苍奠双穴。偕斯藏兮剑辉匣。

广西提学袁君墓志铭

前翰林院待诏将仕佐郎兼修国史长洲文徵明著并书

吾友袁君永之,以高明竨[20]越之才,精深宏博之学,而辅以輘轣[21]奋迅之气。自其少时,已不肯碌碌后人。既起高科登膴[22],仕视天下,事无不可为,而砥节履方,不欲附丽匪人,首忤权臣,几蹈不测。赖天子明圣,得不摈弃。浮湛中外,垂二十年。再起再废,迄肮脏以死。呜呼伤哉!其命也夫!

君讳袠,字永之,别号胥台山人。世吴人,高祖以宁,曾祖琮,祖敬,考封承德郎刑部主事讳鼏,母安人葛氏、袁氏,自高曾而下,世以气义长雄其乡,而未有显者。自君昆弟数人,藻发竞秀,突起闾阎,声生势长,隐然为文献之族。君于群从中最少,而奇颖异常,五龄知书,七岁赋诗,有奇语。十五试应天,再试再不利,愤曰:“吾所志何如,顾为场所困耶?”益淬砺精进,刺经质义,务究其极。嘉靖乙酉,遂以第一人荐试礼部,亦在高等。一时声名倾动京邑。入对大廷,攡[23]衍扬搉[24],上下数千言,出入经史,词旨宏达。

时权臣方为学士,得君卷,奇之,执欲冠多士。在廷诸公恶其揽权,故抑置二甲第一。及启封,见君名,乃悔不用其言,而权臣则喜于得君。他日诣君,叙至本末,自谓君知己,而君不对,亦不谢。权臣大怼,衔之,无以发也。及君为庶吉士,而其人已入阁,亲幸用事,遂上言诸庶士跅弛[25]靡薄,不宜在禁近,悉罢为庶僚。怒犹未已,乃起兵部之狱。初,兵部失火,君为武选主事,适当徼巡,在法徼巡失警,当调官。狱吏承风旨,掠立文致,劾君纵火为奸利。锻炼久之,狱解,同官皆调遣,君独编戍湖州千户所。会赦免归,权臣死,稍起为南京武选司主事,历职方司员外郎,擢广西提学佥事,致仕归,卒年仅四十有六。

始君自翰林出为刑部主事,即思明法以达于政,谨推谳审法比,所当必允,为尚书胡端敏公所知。简莅本科,君析津详明,剸[26]裁敏利而将以勤诚,案无留牍。有诏以京朝官考各省乡试,君被命主河南试,较阅精审,去取攸当,时称得士。寻奉使决狱淮扬,还朝,改司兵部武选。武选所职,有铨选,有勋录,有贴黄及诸琐政,故号剧司。而贴黄尤多敝事,君督并严密,关决精审,吏不得并缘为奸。展采囗囗方将有为,会狱事起,而君去国矣。

在南部时,当考选,军政尚书熊公特委重君。君杜请托、审贤否,考核绪正,一于至公,人服其明。广西在岭徼之外,夷囗杂处,文教久弛。君不鄙夷其人,教诏谆切,示之矩范而率之以身,程以科条,崇雅黜浮,矜其不逮,薄惩而广录,以诱进百粤之士。士方安其化,而君倦游矣。

君性乐闲旷,谪居吴兴,日与高人逸士探奇选胜,登陟游衍,悠然自适。及归,筑室横塘之上,据湖山之胜,纵浪其间,有终焉之志。虽暂起守官,而寤寐林壑,未始少忘。笃志问学,群经子史,无所不窥。为文必先秦两汉为法,乐府师汉魏,赋宗屈贾,古律出入唐宋。见诸论撰,无不合作。所著《文集》二十卷、《皇明献实》四十卷、《吴中先贤传》十卷、《世纬》及《周礼直解》及《岁时记》总若干卷。

始君雅志用世,及事与心违,乃肆意于此,以泄其所蕴尔!观《世纬》所著,皆凿凿乎经世之论,其《官宗遴传》与《夫距伪》诸篇,实惟时敝,惜不得少见于事而徒托之空言,可慨也已。

君阔达高朗,议论英发,能以辨博胜人,人莫能屈。然实无他肠,志同气合,即倾倒无间。故知君者莫不贤爱之,而卒不能胜夫嫉之者之众也。

君生弘治壬戌十月二十六日,卒嘉靖丁未六月十有三日。配马氏,封安人;继文氏。子男一人:尊尼,癸卯贡士;女三人,适王子恭、殷邦柱、徐钦。葬以后之四年辛亥十月十日,墓在南横山金家坞之原。

铭曰:侃侃袁君,维时之硕。履道含贞,抱真翼德。爰起高科,式扬用声。载缉用明,弈其邦桢。维邦之桢,弗为道屈。矧[27]伊匪人,胡彼之恤。岂无荣途,有命在天。宁玉之毁,匪瓦斯全。陷则有阱,守则有正。孰其生之,天王明圣。侃侃袁君,守贞用恒。弗利攸征,身否道亨。亨如之何?有言则立。言立名存,有永无泐。

皇清诰赠奉直大夫候选州司马醒斋袁公

暨配诰赠宜人蒋宜人合葬墓志铭

赐进士及第通议大夫光禄寺卿前史官年姻家眷侄王鸣盛拜撰  娄县教谕年家眷再侄林蕃锺书

君姓袁氏,讳志鑑,字镜千,别自号曰醒斋。先世自汝南从[徙]江左。元有海道都万户宁一公始占籍吴郡。五传为赠中宪大夫介隐公,子三人:长新斋公,明庆符县教谕,即君九世祖也。新斋公子为岁贡生时中公,时中公子为吴县学生怡拙公,父子并以孝行称著。时吴中有“袁氏六俊”,即时中公之同祖兄弟也。六俊德业政绩烜[28]赫人口,而时中公独以亲老远宦西蜀,不忍违离膝下,率子随侍。后亲卒于官,抚柩归里,哀毁卒于中道。怡拙公乃持两世丧以归,搏颡哭泣,哀感行路。旋里后,拮据窀穸[29],筑室墓上,朝夕问视如生存。至性所感,有乌栖鹤泪之异。彭访濂及之庭二先生俱为作传,载入《家乘》,附六俊后焉。

自时中又六传为公采公,皇清诰赠通议大夫,慷慨尚义,不侵然诺,里中称为笃行君子。生四子,长即君也。

君生而敏异,读书五行并下,由高才生入国雍,考授州司马。性好闲静,不赴参调,竟以林下终焉。性纯孝,事亲能先意承志,下气怡声。亲年耄耋,率诸弟御版舆,涤厕牏[30],奉觞戏彩,恒有婴儿之色。亲病,奉侍汤药,衣不解,睫不交,日夕吁天,求以身代。居垩庐,日食一溢米,哭哀擗踊,尽哀尽诚,葬祭动合法式,人咸谓“君之孝行,诚不愧祖德云。”

其处诸弟,友爱敦睦,终身无间言。推其余以及宗族里党交游间,不能举火者为授餐,没不能敛者为给棺槥,称贷不能偿者悉焚券置勿问。枲纩[31]茶水药石之施,无虚日。先世兆域及宗祠香火,殚力修举,虽倾其囊勿恤也。君既干略以起家,而慷慨好施予,乡之人倚以为重。偻指数吴中巨人长德,必首及君。及君比其卒也,远近皆太息,有过门泣下者。

呜呼!君虽浮湛闾闬,未及登朝,以尽究其用,然所施亦已博矣。

君娶蒋氏銮仪,卫经历天瑞公女,秉性凝重,恭俭婉嫕[32],事尊长以孝,处妯娌以和,教子孙以慈,而不愆于义,佐君理家政者五十余年,内外雍穆,人皆称贤。君生于康熙八年正月十四日,卒于乾隆四年九月二十日,享年七十有一,考授州同知,诰赠奉直大夫。蒋宜人生于康熙八年正月十五日,卒于乾隆十五年十一月二十三日,享年八十有二,诰赠宜人。子二:长永涵,候选知州;次煜,太学生,例授登仕郎按察司检校,前卒。女三:一适工部虞衡司主事江其昱,一适考授州同知龚士毅,一适考授州同知蒋德培。孙男五。永涵出者二:廷槱[33],贡生;廷梼,太学生。煜出者三:长廷标,次廷枫,次廷楷,出为从子谊陈后。曾孙七人。孙男廷槱出者三:兆蕖、兆燕、兆夔。廷标出者四:成熙、成烈、成照、成煦。

永涵等奉君暨宜人柩合葬于长洲县七都上七图潘洋港裴字圩之新阡,乃持君状来乞铭。嘻!司马子长叙次任侠诸传,谓其能赴人缓急,不愧贤豪间也。后人顾疑其重侠而轻儒。夫儒人者,人所需其效,要于及物而已矣。能庇茠其三族,施及途之人,不谓之儒得乎?国家承平日久,生齿繁而物力绌,蠲租给复之诏,虽靡岁不下,而闾左好义之士,亦足以助宣仁泽。故有惇睦宗族之训,有乐善好施之旌。如君者,非其选欤?是不可以不铭。

铭曰:甄胄右族争推袁,世济其美清且敦。君蓄德本培道根,负墙鼓箧宜桥门。乐哉泉石辞飞骞,为善于乡岂市恩。趋义急若饥思餐,有穷必拯溺必援。黍谷煦以春曦温,维木有本水有源。先其戚党后姻婚,姜被奇暖和篪埙。推解厚谊矢勿蘐,匍匐救丧恤厥昆。干餱沽酒舞蹲蹲,薰其德者俗可惇。厥植既厚枝必繁,佳城郁郁裴家原。松楸累累波澐澐,大书深刻垂瑶琨。此石可泐词长存。

右从《汝南世泽》册中《林蕃锺墨迹》录入

皇清敕授奉直大夫布政司理问加二级候补知州袁君柳村

暨元配敕封宜人汪宜人、继配敕封宜人汪宜人合葬墓志铭

诰授光禄大夫吏部右侍郎加一级经筵讲官兵部尚书都察院左都御史兵部左右侍郎愚表弟彭启丰拜撰

诰授朝议大夫候补知府前云南临安府知府翰林院侍读署日讲起居注官年家眷弟丹徒王文治顿首拜书

袁氏之先自汝南迁苏州,当明成弘间,有隐君子曰介隐先生,讳敬,生三子:长讳鼎,尝为庆符教谕,有子讳献可,孙讳柬,两世并以孝行闻于时。其后五世孙讳志鑑者,字镜千,候选州司马,晋赠奉直大夫,慷慨有大节,好施与,乡之人倚以为重。生二子,长即君也。讳永涵,字森如,号柳村,少颖敏,能读书。弱冠游太学,考授县主簿。以父年老,寻归侍左右。父病,侍汤药,累旬不安席。父没,号恸绝而复苏。旋遭母丧,卒哭后,日夕走山谷间,卜地潘洋港。既丧,庐于墓,不忍归也。

弟梅谷,市于辽阳,舟溺,尽沉诸亲友所寄物,竭家财不能偿,至质于官,君为分任之。经三年,事乃已。梅谷有疾,医者各异方,莫能决。君涕泣焚香祷于天,卜得一剂,投之立效。乾隆二十一年,由江赈例晋知州,并为梅谷输财得官。未及选,而梅谷卒,君恸哭久。自是后,亦遂不复有仕宦志矣。

君既笃于伦理,又能赴人之急。凡族中鳏寡孤独以及亲友殡埋婚嫁之不能办者,拯济惟恐后。有来乞假者,积券成帙,尽焚弃之。二十八年冬,大吏奏修城工,君先输财以助。里中有公事,辄为众率先,曰:“往役义也”。其勇于为善类如此。

吴中巨室,或习尚浮靡,驰于声色、蒱[34]饮之好,或拥财自卫,纤啬以市怨于众,不旋踵而家道倾覆者,比比然也。惟袁氏世多贤能,而柳材又善承父志,以孝友睦姻任恤之风,著于家庭,施于州里,宜其后之昌炽未有艾欤!

君卒三十二年四月,距生年六十有七。配汪宜人,孝敬恭俭,亲族称贤,于归半载而没。继室囗囗,以其娣贤亦如之,尤能习勤苦,教子有法度,先一月卒,年六十有四。子二:汪宜人出者一廷槱,贡生;副室韩孺人出者一廷梼,太学生。女五,汪宜人出者四:一适兴化教谕龚进蕃,一适刑部司狱董家驹,一适山东沂州府司狱毛学灏,一适国学生陶秉印;韩孺人出者一,许字何义杞。孙四,廷槱出者三:兆蕖、兆燕、兆夔;廷梼出者一,兆埙。孙女七,廷槱出者五:一适戈燕培,一许字嵇锡福,一许字陈兆芾,一许字王汝平,一未许字;廷梼出者未许字二人。

廷槱将以十二月十日合葬于吴县奉慈山之阡,先期来乞铭。爰叙其行事而铭之曰:

阊门右族袁首推,葛藟莫莫庇本枝。奕世乐善兼好施,先后济美无盈亏。高门峨峨辉绣楣,式兹漓俗敦民彝。举案相庄德尤宜,同归宅兆福孔绥。佳城郁郁傍奉慈,勒此贞石无谀辞。

右从《汝南世泽》册中《王梦楼太守墨迹》录入

清赐进士出身诰授中宪大夫瓌禹府君行述

府君讳宝璜,号瓌禹,别字寄蛣,江苏元和县岁贡生。曾祖兆鹏,驰赠通奉大夫。祖绍丰,诰赠通奉大夫。父泰生,元和县优廪生,咸丰己未恩科举人,拣选知县,诰赠中宪大夫。工诗古文词,精隶楷书,治经学、小学,遗稿经乱散佚。

府君幼受庭训,天姿[资]颖异,年未成童,可绍家学。不幸遇庚申兵燹,奉先王父避乱乡居,痛遭失恃,家业荡然,弃书就贾。迨苏垣克复,重理旧业,补博士弟子员。时受知于冯林一、潘顺之、丁禹生诸师,居冯氏校邠庐者数年,襄助考正段氏《说文》,纂修《苏州府志》,与陆凤石、王芾卿、叶鞠裳、吴蔚如、柳质卿、王襄卿、管申季诸先哲结道义交,互相砥砺,学业大进,文名籍盛。先后出赞督学,校士赣粤,识拔真才,靡有孑遗。时下士之执贽及门者,踵相接。大府闻名,争相礼聘。宦游粤中者十余稔,一时碑志寿言,巨篇宏箸[著],出自府君手笔居多,而《潮州府志》亦所纂修焉。

府君喜治经学、小学、史学、目录、金石、舆地、算术,文章崇古,不趋时尚,屡困秋闱,光绪壬午,始登贤书。丙戌礼闱,挑取誊录,供差方略馆。壬辰成进士,廷试二甲,钦点主事,签分刑部广西司,兼福建司行走。癸巳,经驻日本领使汪公凤藻奏调,充任使署随员。甲午中日失和,随轺[35]回国,目睹时局糜烂,愤懑成疾,养疴家居,主苏垣学古堂讲习。学古堂为三吴士人荟萃之薮[36],课程注重经学、小学,附课只及算术一门。时国家正议行变法以救时弊,府君鉴于世界大势,提议变更课程,乃集诸生而告之曰:“昔胡安定以经义、治世分斋,韩昌黎亦云学有经法,通知时事,可知为学之道,知古知今,不容偏废。诸君子学古有年,郭许卢王之学,亦既哜[37]古之胾[38]而抉经之心矣,深愿力求其通,务为有用之学。今日院中多一兼通之士,即他日国家多一致用之才,幸勿以形声训诂之学,沾沾自足焉。昔人尝云,变法当自书院始,以士为四民之首也。余此论出诸于学古堂,众必哗然,经学、小学两途于他日致用者何涉?何如平日留心国朝掌故、中外交涉事件之为益乎?余愿诸君之为通材,而不以一知自囿,故不惮冒韪而妄进一说也,质诸通人以为何如?院生闻之,翕然敬服,惟当轴者以格于学古名义,意不赞成。府君以毅力争持,得增治事一门。厥后,院生之应经济特科者,入选之多,甲于他省,实府君提倡之效果也。

府君卒于光绪丙申十一月十四日,距生于道光丙午十月二十三日,享年五十有一。戊戌季春卜葬于尧峰山方家场祖茔之新阡,以覃恩诰授中宪大夫。府君兄弟三,均幼殇。姊妹三,长次幼殇,三适管君位。元配徐,继配母氏管,诰封恭人。子四,长殇;妣徐氏出次文凤,吉林审判讲习所毕业,新城府经历,叙官上士;三殇;四泽凤,日本警监科毕业,分省知县山海关警察局;长女珊题,幼殇。孙七:长瀛年,天津客籍中学毕业,修业日本南满医学堂;次蘧年、永年、汾年、康年,均幼殇;次富年、延年、大年,幼读。孙女六:长桂林,四幼殇;次淑年、英年,吴县县立女高小学校毕业;槐年、珍年,修业吴县县立女高小学校。

府君书法北魏,兼工篆隶,性耽书画碑碣,收藏甚富。遗箸[著]有《袁氏艺文金石录》二卷。丁酉之秋,文凤谨加搜葺,袁爽秋先生鉴定,刊入《渐西邨舍丛书》,其他著作及诗文集若干卷,尚待辑梓。府君自嘅历世多艰,抱负未展,病榻之间,尝作自挽句二则,其一曰“兵乱痛遭父丧,禄养未逮亲存。溯平生恨事多端,今后全归一切,概从杀礼;卑官莫济时艰,寒士饱尝世味。愧我辈散材无用,个中参透三途,何必重来?”其二曰“我本观空,嘅诸多见见闻闻无非虚幻;行将何往,愿从此生生世世不隳轮回”。易箦之前,遗属不作佛事,并命以处世为人,宜守恕道;欲谋自立,宜求西学;若不义之富贵,无足羡焉。

文凤等泣受服膺,皇皇恐失。回首当年,倏阅廿载。学未深造,岁月蹉跎,弗克继绝遗绪,上慰先灵。且思幼年时代,未曾随侍宦游,于府君平生行状,追叙不能甚详,抱憾终天,曷其有极!府君实事著述,近经清史馆采访,备列儒林传,尚翼大雅闳达,锡之铭诔,并垂不朽,莫名衔感,伏维垂鉴。

中华民国七年十月袁文凤、泽凤谨述。

(以上辑自《吴门袁氏家谱》)

先室袁孺人事略

孺人姓袁氏,字佩荪,吴县人,清光绪二十二年正月十六日申时生,附贡生幼辛公之女也。幼读聪悟,长工女红,以孝谨为父母所钟爱。年十九而归余,移其事父母者事舅姑,未尝失焉。余母治家整肃而俭约,孺人凡修所职悉承意旨,以是得余母欢。

乙卯八月,从余之沪,卜居浙江路承吉里。于时,余甫习商,厕身银行,薪水所入,不敷瞻家。孺人节衣缩食,淡泊自甘,月支不逾卅金。日用之外,无半文虚糜。十一月,徙牯岭路延庆里,舍于叶焕玉姻丈之家。期年间,宾主甚相得。叶姻伯母尝察孺人治事,叹为敏练有法度,非出自二十许人者。寻以屋宇朽旧,不堪蔽风雨,更徙卡德路泰德里。丁巳二月,生一男,堕地即殇。孺人抑郁甚,五月返吴门。逾岁之春,复赴申浦,与伯氏同居马霍路进益里。不数月,另僦屋爱文义路祥康里。五载之中,凡经五迁,孺人终岁劳劳,未尝一日晏居也。

沪故称豪奢,浮靡甲天下。孺人夙崇质朴,心焉疚之。居恒不施丹铅,不制华服,矜然自好,不与世浮沉。且以海市人稠品杂,奸慝莫诘,知交友之非易,虽邻居绝少往还,日惟检校内政,勤治针黹,丝粟不遗,寒暑不辍。

内弟鼎甫,时读沪南,客余寄庐,每届休沐,相与抵掌而谈,竟日不倦。或联袂散步西郊,以舒襟怀。爱文义路一带,丛阴茂木,青翠相接,徘徊其间,形神俱豁。顾好景不常,人事变幻,影事回首,徒增凄怆。

己未三月,余与孺人暨内弟怡甫,相率旋里。余更应伯岳之约招,游白下。孰知孺人此行竟与沪江永诀,悲哉!

今春正月,怡甫内弟罹疫谢世,朝露之感,言之雪涕。是岁五月,生女士惠。士惠之生也,孺人体日以癯,比乳,益不支。冬,余患视神经衰弱,乞假休养。孺人周旋病榻,嘘寒问饥,夙兴晏息,焦劳备尝。病机潜伏,实基于此。庚申春,余病渐瘳,将复出任事。整装之日,孺人辗然为余庆。余家居久,一旦言别,依恋之情,溢于眉际。孺人窥其意,犹笑慰之。

呜呼!诚知其如此,纵享万钟之禄,其忍恝然[39]以去耶?余体素瘠,银行事夥,自揣不克胜,屡欲辞之去,孺人屡谏阻曰:“方今之世,谋成不易。今日弃之如遗者,安知他日求之而不得乎?”余韪其言,乃不复辞。

二月中,例假归,孺人形容槁甚,讶而叩其状,仅曰:“病耳!顾不甚剧,君毋恐为。”余颔之,为延里中医,曰:“血虚,宜补,无大碍。”余心稍安。

赴沪不数日,驰书来告:“体益惫,病益亟。”叠函促余归,主持药政。维时,余距消假,未及匝月,艰于启齿。然一念家中情况,讵容稍尼吾行!遂兼遄[40]返。至则孺人卧箦饮泣。余强求慰籍【藉】,抚之,遍体如炽,肤肉渐削。时余母适在沪,家中人惟孺人及襁褓之女。

余抵家之先数日,孺人尚强起治事。至是,疾势寖剧,治之多方不效。转辗床蓐凡四阅月,呻吟之惨,不忍毕述。延至六月二十六日己时,竟弃余长逝矣,享年仅二十有五。结褵七稔,所遗惟一弱息。疾既革,自知不起,呼余丁宁曰:“吾二人缘尽于此,君毋以我为念。后来者能善视我女,我死瞑目矣!”寥寥数语,不忍卒闻。

士惠今刚四龄,玉雪可爱,面貌酷肖孺人。其后母抚之,一如己出,余心滋慰,孺人有知,当含笑九京[41]也。

孺人貌端凝,性情肫挚[42],自奉极菲,待人则厚,言语容止,温和从容,恂恂君子人也。先后居沪四载,所处虽陋,庭除洒扫必勤,膳爨[43]纫浣必躬亲焉。至其用心缜密,临事不苟,尤足多者。没之日,里党钦其贤而悯其不禄,咸为泣涕不置。

余经纪其丧,哀溢于礼。尝具尺素,焚祷于其灵,所以道离索之苦、惓怀之情者备至诚。以孺人之贤且淑,而一旦捐其躯,遂使中道仳离[44],弗克偕老。

呜呼!兹所谓命焉者,非耶?

冬十月四日,谨承余父之命,将以孺人之柩权厝尧峰之麓。辄叙次事略,以志吾哀。

壬戌之夏,吴县李达材谨述。

(此为李达材之女李士惠提供)

翰林修撰止庵张先生墓碑   

瞿汝稷

先生讳洪,字宗海,邑之祈川人。毓灵于侯,甫免五日而母郁亡。父常复,客燕不归,靡为顾复。张翁烱、媪丁怜而乳之,故从张姓。幼颕睿,诗书胪传,精义神会。灵璆韬璞,孚尹旁达。识者已知其非凡矣。成童,就计然策[45],逐什一资。大起,逾冠比邻,事连,戍滇黔。宁王一见,才之,遇以国士。都护瞿登之贤阁。无何,夷木邦、刁干孟乱,逐酋长思伦法。高皇帝诏三司议剿抚便计,众多谓:“雕题互攻,我可勿预。”先生语都护瞿曰:“思伦法拥三十六甸之众,尝阑入寇景。我师御之,帅冯成败绩。后虽詟黔宁之威,举部归顺,国家即彼故地授宣慰,其强未杀。今彼之乱,是天授我。宜封木邦而示威,分建以杀其强。彼既被逐,得复,虽分建,犹戴赐。是恩威并流、固内弱外完策也。”三司遂因其议议上,上俞[46]行。捕斩刁干孟,以其子与思伦法并授宣慰,西南赖耆[47]定。既以明经征授靖江王教授,称病免。永乐元年,以行人征,旋使日本,复使吐蕃,董茶马。既缅甸宣慰那罗塔杀孟养宣慰刁木旦而据其地,奉诏责那罗塔,归所侵地,立孟养后。那罗塔未拜命,六往谕,始如诏。

夫蛮夷之人,惟力是怙。而无藉寸兵,徒誊颊辅,收既侵之区宇,续既绝之君长。比绩随贾,侔勋唐马,岂趢趗能窥哉!

竣事,编纂大典,晋行人司副。洪熙元年,擢翰林院修撰。宣德元年,同修《仁庙实录》。五年,引年致仕北归,杜关谢将迎,日事著述,年八十有四卒。乃今篇帙湮没,索之好事,汲冢靡藏,河间绝献。而苗裔绝寥,宗姓无考。祀同中郎,馁甚羊舌。窀穸之托,樵牧来登。嘉靖末,郭征君登贤至祖垄,得什碑,剥落不可读,仅有先生姓字,知为马鬣所寄。倡谋复封树缭,以修垣建。万历戊戌大学生徐汝良谓:非表以贞石,则无以示永久。特营碑石。于是,征君子邑庠生梧乞余文勒焉。

嗟乎!大墓同归,圣贤莫度。秉彝好德,今古不渝。张先生宦辙茂于美烈,邑乘列于名臣。生宣威于万里,死不保于一坏。谷迁陵变,讵可前期。芝焚蕙叹,何堪旋视。夫嬴秦祢虐,尚表展封。唐德方明,首隆侨窆。昔人于乡,桑梓必敬。此日追远,仪刑未磨。遗文已不可求于茂陵,灵冢何可使泯于原兆。诸君子力为章之,均可尚矣。勒碑示远,其词曰:

东则日际,西则月竁。北及蒲海,南穷湎【缅】裔。溟渤无涯,吞吐天地。夷徼崭岞,出入瘴疠。独秉一节,奚远弗诣。卉服文身,旃裘椎紒。豺虎为姿,猰?同鸷。三王所外,五帝莫制。先生有谕,胁息听誓。生控蛮貊,穷发悚企。死靡自卫,不保遗骴[48]。若斧既湮,丛薄蒙翳。狐狸潜猾,牧竖戏嬉。含识有觌,畴不掩涕。爰复垣封,刻铭永视。凡我君子,幸绎兹谊。于万斯年,克襄毋替。

陈庄靖公神道碑  

太仓王锡爵

公讳瓒,字廷裸。丙午举于乡,丙辰成进士。由永丰令历官比部侍郎。三十余年间,辄迁辄废,旋踬旋起。里居之日,倍于立朝。此岂可与世之趗趗然突梯絜楹妄冒巍朊者道哉!公之令丰也,猾胥以难决四牍尝公,公一剖得其情,两造帖然。猾胥相顾,茧足数却。广闽寇剸大猾而操尤修洁,不以担石烦丰人。每岁封公输粟数十斛致之曰:“以啖廉吏!”公用丰产土瓜还献焉。

肃皇晚年,涔暵不时。海内虚耗,且仕者如蚁集膻。而公既拜侍郎,则先后抗疏危言,若溥蠲恤、杜奔竞、禁苛政,指刺时蠹,謋然中窾。会御史凌君疏起诸废者,犯天子所积憾,坐杖阙下,褫官矣。公私念:明盛之世,奈何老贤士于迈轴,当殊死争。而会京察邪臣逸网,乃遂上言“请黜遗奸,采遗贤”,同凌君指,上怒甚,掷于地,亦褫官杖阙下。既殒而苏。始公封事屡上,至一日两函。其恭人从傍微讽公,公慨然叹曰:“吾知毕吾职耳!遑知有七尺,竟以批鳞触人主怒,几陷不测,云慊初志矣!”

迨穆皇即位,起公使省则。或者说曰:“道固逶逦,公盍稍刓方乎?”而公顾益发舒自如。甫拜命,辄陈六事,謇謇皆石论。上将幸太学,公计是举也,大司成[49]危坐而称古训,荣甚,岂宜以宵士当之。劾去其人,代以大洲赵公,朝论快焉。新郑公在位,弗惬舆望,台省交弹。而御史某受高指嗾,右高左徐、李二辅。公上疏请罢高相,并斥御史。上从之。晋佐太常,未久而高再相,修前郄,谪丞洛川。顷之高奉今上严旨罢,而江陵居首揆。建议大阅,以意示公。公对曰:“驾出而士卒如林,横费亡虑巨万,空縻左藏,无益也。且以滋人主黩武心,不便。”公用是失江陵意,竟江陵相兀然家居而已。

盖公通籍来,一犯人主之怒,两中柄臣之忮。其辄迁辄废,旋起旋踬,坐此宦途落拓,盖无逾公者。而公毫无?憏,日奉封公鸠杖,相羊[50]虎丘、楞伽、玄墓间。有时放艇西湖,陟三竺五云,随以酒茗,探奇极欢。公自分老丘壑中,不问外事矣。而会江陵捐馆,天子方弘薪槱、振沉溺,起公丞会稽,迁漳州司理南仪部郎,除目屡下。公尚恋猿鹤,次且衡门。亲知多劝驾者,乃强起之。留都,历官至右通政。公建议谓:纳言,天子喉舌,不宜取一二琐事溷宸听,谨陈其巨且要者,庶有裨哉!”人谓识敷奏体云。未几,晋南太常卿,莅事匝月,晋左副都御史,属当大计,拔沦滞,剔茸阘,公协赞居多。再晋刑部右侍郎,以年至请悬车,上弗许。寻转左,公再起刑曹,先后与大司寇舒公、李公及少司寇耿公,协心弼教,大都务宽平、慎失人者,不尚毛挚[51]云。

初为诸生,梦神人语曰:“君宦业毕于西”,复引之一堂,列座三指其东云。此是卿座,至是始奇验。而公算亦莫可逃矣。不佞居近公里,悉公出处大节,叹公有难及者三焉。夫江陵于新郑相,冰炭也。公仇新郑以退,自可附江陵以进,而公两非之。坎壈一丘,白首弗悔。植操何硠硠乎?一难。诸抗直敢谏者多岳岳不可近,夫嘉隆间,折槛请尚方剑者非公耶,而何其佐比部时人人称宽平长者乎?二难。天下熙熙皆为利来,世之酣畅于朊仕而饮冰于去国者岂少哉!公数四解组如脱躧,三岁九迁如咀蜡。度越凡情,奚翅星渊乎?三难。有此三难,足以不朽矣!

公天性孝友,父母殁,泣血毁形,腴产尽逊三弟。晚尤专修白业[52],创一庵东始乡,颜曰莲花。衣布餐蔬,整拂藤蒲,日对高僧谭无生。至其戒行精严,即受具老衲不过也。虽践卿贰[53]而一室萧萧,书簏衣笥外无长物,泊然无营。归神之夕,犹指棂中月,谓其子曰:“熖幻之躯,浮促难守,独此太清万古常鲜!”嗟夫!公即未必顿证[54]等觉[55],然所为植善因者岂微哉!盖公生平敢言,类长孺宽平、类定国而皈依般若,又庶几可方杨文公、张无尽云。享年七十有一,讣闻,上震悼,赐祭,下有司,为营葬虞山北桃源涧,树碑隧道。

而子禹谟问予铭。夫习公知公者,则莫如予矣。固宜铭。铭曰:

奕奕吴都,实启大儒。以表具区,初命尹丰。鲸鲵潜踪,野绝飞鸿。入拜谏臣,白简棱棱。屡摧逆鳞,矰缴斯张。公遁于荒,铩羽幽篁。阖门下楗,精研贝典。希踪林远,燕路载清。振鹭充庭,乃应弓旌。扬历卿寺,邦宪是寄。强御无避,乃佐爽鸠。服念要囚,镜隐烛幽。故厌嚣尘,遽乘卿云。翱翔太清,帝心则恫。锡尔玄宫,佳气郁葱。峨峨丰碑,我铭则宜。万祀永垂。

常熟县令苍野王公墓表   

陈瓉

王公讳鈇,字德威。其先五季时曰安者,为将军,镇婺州行部,卒东阳县,葬其地画溪[56],后人因家焉。公之生,父母并梦鈇星坠苍野,因以名,且号苍野子,志异也。自为诸生,傥荡有大志,所与游皆四方豪隽,谭论好称奇节,常目笑呫呫:“竖儒不足共天下事!”

嘉靖庚子举于乡,庚戌登进士第。会胡骑薄京师,公盛气白大司马:“愿提三尺从行间击虏!”都人士壮之。寻上命如楚封八王,道东阳,上先人冢,具酒食,大会族里,意气逸甚。壬子,拜常熟令。邑海壖,大豪多薮,亡命作奸。监司檄收之,公曰:“网疏则鱼漏,绳急则麇[57]惊。招之便。”亡何,诸大豪蹑踵至,公尽贳其罪,俾隶署中为爪牙。

岁癸丑,鸟夷入寇,吴中震动。公语诸大豪曰:“尔辈罪百,吾不即尔刑,以有缓急也。倘一日寇来,尔辈何以报我?”咸曰:“愿效死!”公乃立为耆长,俾部署子弟,得数百人。合邑中素练士,教射列陈,至旰食[58],命工厉兵械,试以击刺,无不应手糜者。

邑故无城,公请监司城之。甫兴役,寇犯福山,且内向,市人惶急走。公拥众壁野,誓以死御。会邑簿李君宗昭有苍头安者,猝遇贼,挟毒弩射殪三人。贼惴恐,宵遁。公乃亲执抶行筑,凡三月而城成。

明年甲寅夏孟月,贼由故道入薄城北。矢炮交下,贼稍稍去。公曰:“贼来,未创也而去,其懈我耳!倍缮具待之。”诘朝,贼果突至。公督兵出间道接战,斩首数级,贼溃走。仲夏,复入三丈浦大掠,公驰羽书乞援。备兵任公环,统苗卒应公,驻浦七日。会天雨,将战犹豫,卜灵棋决之,繇曰:“有客王孙夜叩我门,以往应之,其福无伦。”是夜,公果叩任公门,请昧爽进兵。任私喜协卜,亟从公请。比战,大捷,斩首百五十级,生缚七人,溺死者不可胜数。吴越中论剿寇功,辄以三丈浦为冠。自是,公料贼必不敢复犯我。即犯,成擒矣。

明年乙卯,秩三载当上,计时方急公,公乃止。夏五月,贼掠旁邑,方舟从吴门向尚湖还海上。公按剑起曰:“蕞虏乃尚敢涉吾地耶?吾不能坐令阳阳去!”时参藩钱公泮者,素善射。初寇至,从公登陴耦而射,相顾沾沾喜。至是,钱从臾公,公益奋,仓卒召诸耆长,各率所部,扬小艇数十追蹑贼。贼侦我入隘中,出不意夹岸攻我。时独耆长数人从公前,诸健儿皆后。数人者力斗,公奋击及泞,不克进。怒发上指,瞋瞪大呼,而刃剚公腹中矣。钱亦斗而死。时公年四十二,监司列其状,闻于上。上重死事,诏赠太仆寺少卿,制文遣祭,赐长子佑汝锦衣百户,世勿绝。

大学士严公志铭其圹,犹惧陵谷递迁,乃伐石树碑。表曰:

人言“死非难,处死难”,其然乎?懦夫临难,奉首鼠窜。谁能捐躯沟壑而不悔者,然则一死亦难矣。当公死事时,督贼大吏拥旄吴门,堞间列卒如林,贼接舻过之。至,以所掠火攻具中堞卒,多死。比涉吾邑,不敢傅城下,亦不敢遗一矢惊吾民,何耶?有先夺其心者也。即纵之使去,不可谓怯。公特耻其寄径于我,仓皇奋剑,不遑谍候。遂至舟胶隘窘,毒生蜂虿。单孑赴斗,坎窞就陨。不亦大可哀耶?曩余游京师,闻公未仕时,与椒山杨公继盛相友善。今观杨触贼臣死,公以追贼死,两人真烈丈夫也。且公不徒死,高墉设险,百世赖之,其庇我民者弘哉!此固足以表矣。

(辑自管一德编《皇明常熟文献志》卷十五 碑铭传表类)

顾孺人墓志铭

彭绍升 尺木

顾孺人者,谢氏之贞女也。年十六,许字顾长源,未行而歾。孺人年十八,赴至,泣涕拜母曰:“儿不能终事母,愿效死。”母愀然良久曰:“俟父归而议之。”父有辉,长洲名诸生,识礼义。归而诏孺人曰:“轻生,非勇也,汝能守志,足矣!”孺人曰:“不归婿家,志不白。”遂请往入门,拜继姑,行庙见礼。既殓成服,即位而哭,极哀。

初,孺人将行,其父母要之曰:“儿即往,不久当还,毋离我两人侧。”则应曰诺。顾氏家于尹山,而谢氏居城中,相去三十里。于是,卜宅于谢氏宅之西,以得朝夕视父母也。顷之,继姑怜孺人独居,授之田二十四亩给衣食。辞曰:“妇十指所出,足度日,吾家两世丧未葬,叔年幼,请以为公田。”继姑不得已,从之。已而,会田所入,佐以私财,买地感慈坞,躬营窀穸,葬舅姑与其夫,而抚叔之子师懋为已【己】子。

乾隆十一年,奉敕旌孺人门,建坊十泉街。又十余年,而师懋为诸生。孺人自居夫丧,衣布衣,长斋奉佛,至晚益虔。年七十生日,师懋欲延宾为寿,不许。寻得疾,卧床月余,忽语师懋曰治后事。后三日逝矣。至期盥沐,令侍者焚香,佛前合掌,称西方佛号而终。时乾隆二十九年也。越八年,师懋将奉孺人丧,合葬于感慈坞之墓,来乞铭。

铭曰:礼始夫妇,则象乾坤。反情复性,太极之门。谁能决烈,断欲贪根。贞一不二,人道始敦。稽首觉者,光明香云。归兮极乐,白莲缤纷。崇坊时特,义尽名尊。清风在世,吉哉谁伦?    (辑自《长元节孝祠志·艺文》)

文涛仲翁墓志铭

汪  琬   撰

由吴江县治东南行七十里,有地曰盛泽,其间川流回环,烟火稠密,四方商旅,云樯风帆,相望至止,号为巨镇。而处士仲翁之家在焉,盖居此累数世矣。翁善生殖,喜读书,好客不厌。遣其两子柄、枢,拏舟过尧峰之麓,数从予游。予闻翁之训曰:“儒者以品行为上,辞章次之;以问学为先,仕宦又次之。”故两子斌斌醇雅,有声庠序间,为辈行所推许。及翁殁,将葬,柄来乞铭,侍予侧竟日,与之谈笑,未尝露齿;揖之饮食,未尝辄举酒肉。访以先人遗事,必掩泪而对。不逾月,枢来速铭,其举止复然。予始知仲氏家学有素,又稔知翁为孝义笃实之君子也。

翁讳泷,字文涛,系出先贤季路。世居山东济宁州,有讳基者,宋建炎初南渡,始徙籍吴江,尝知台州府,即翁之十六世祖也。曾大父应骐,大父问仁,父时彦,皆潜德弗耀。母徐,生四子,翁其季也。甫八岁而孤,临父丧极哀,如成人,里父老以为异。长值湖寇之乱,徙避他境,屡濒于死,家以是遂落。而奉侍母徐逾谨,最后母病将革,夜辄吁天求代,并刳股肉以进。母殁且久,言之必呜咽不止,里父老益以为难。家既中落,以俭勤济之,故复起。其自奉过薄,无世俗华靡放佚之习,轻财好施,虽倾槖弗顾。中外姻族子姓不能衣食婚嫁者,必以告;不幸死丧不能含殓坎薶者,必以告。翁悉厌其所欲而去。他如药病者、棺殣者、泉粟其穷独者,不问识与不识也。甃其衢路之淤者、圮者,木石其港渎之不梁与梁而不支者,不问里众之丐募以否也。

先是,故产已析矣,而伯兄为怨家所讦,遂兴大狱。翁度兄不能支,愿出所授十之四为助,族父或摇手曰:“若年少不解事,必贻后悔!”翁奋曰:“吾奚悔哉!”既而,狱久不决,挺身趋诉上官,乞直兄冤。牵连弥年,尽费其所授产,始得解。伯兄阳阳弗之问,翁亦怡然无秋毫芥蒂意也。呜呼!斯可谓之君子也已!以故远近慕翁者争趋之。殁,而里中无少长,皆出涕太息。昔孔子曰:“十室之邑,必有忠信”,吴人浇浮旧矣,顾以斯镇一隅之地,而得孝义笃实如翁之为者,则孔子之言不犹可征矣乎?

翁自少警敏,虽避乱废书,暇即记诵经史,旁及天官历数诸家,悉皆通晓。以吴江濒水,尤好言水利。至于合县所赋钱谷,一切款项,本末利病,无不瞭然者。在众中议论,侃侃不肯骪骳媕阿随众意开阖,众亦敬而服焉。临殁,告诸子曰:“吾家故先贤裔也,若曹能力学积善,毋辱我与我祖足矣!”寿五十四,娶吴氏,子六:柄,国学生;果,捷吴江县学生;枢,府学生;鸾、鸣,浙江仁和学生;楷,经邦。女四:长适太学生王统,次诸生蔡于德,庞、蕙。孙男女四。卒于康熙二十年六月廿四日,葬以明年  月   日,其墓在琪字圩之八转湾,距所居凡九里。

铭曰:遥带淞江,近俯具区。有木乔如,有邱盂如。既巩既安,君子之居。维后之振,维前之储。委庆后昆,久益有余。铭以俟之,斯言非谀。    (《盛湖志》卷二)

明顾庭桂墓志铭

进士、开封郑丈康撰,中顺大夫、四川夔州府知府、平湖沈琮书,中顺大夫、广东潮州府知府、昆山黄圮篆。

景泰七年八月十七日,昆山陈墓里顾庭桂,年五十七卒。子死无嗣,其兄庭实,命子升治丧事,立升子一人嗣其子之后,择明年丁丑二月廿五日,葬莲池院祖茔。升之弟昂、昺,自为状,求铭诸幽。庭桂讳芳,字庭桂,姓顾氏,身长八尺,音声如钟。高祖华甫,元海运万户。曾祖凯之,祖仲贤,考彦明,世居陈墓。彦明没时,庭桂年十三,一时群从诸兄不胜门户之事,悉奔走散去,园池土田,乘时移入他籍者颇多。逾年,庭桂突然而弁,操危虑深,谓母张曰:“克复旧物,人子事也。吾将以死取之,渐次来归,一无所失。”自后,家日寝[59]大。永乐中,先为万石长,历年三十如一日,不忍掊克鱼肉于民。好使气,触其怒者,虽亲与[60]必杖之,杖必累百而后已。常有毙其杖下者而弗仇,其杖者,皆恶少,人以为称快,不称冤也。

晚厌官府,退处锦溪草堂,落魄不羁,日与宾朋嬉乐,虽座有礼法士,声伎亦莫肯废。然于家政,斩斩而不乱。配胡氏,子曰先,先四年卒,娶夏氏女曰素清,内张玙为婿。孙曰永寿,即升子也。呜呼!庭桂轻财重义,刚不吐而柔不茹,称雄一乡,人无容议之者。独惜其主器夭折。在庭桂,不宜有是茶毒,岂其疾恶太甚所致耶?呜呼!理或然也。为之铭曰:

维莲池院,泉甘土美。有坟一坵,在水中沚。三世具藏,逾一百祀。玄堂肇开,公归乐只。亢宗有侄,未为无子。

旌表孙节母朱孺人墓志铭   

归愚 沈德潜 确士

雍正五年,奉旨旌表孙节母朱氏,合例建坊。乾隆三年四月十一日,节母卒,享年八十。冬十二月,孤子仁,将合葬考妣,葬有期,孤来请铭,示以状,复再拜,涕泣曰:“吾母幼婉嬺嬺,事外大父母以孝闻。及归先府君时,先大父年高,府君先意承志,老友日夕过从,储肴馔以待。吾母佐理,务丰洁鲜腆,能养大父志。府君幼失恃,念及先大母王,悲不胜,每祭必泣。吾母痛不逮事姑,每助祭,亦必泣。事继大母陆尽礼,大母病,尝汤药,涤秽器,三年无倦色。遭府君丧,屡欲相从地下。既念抚孤重于殉死,又高堂垂墓【暮】无奉养,不可死。以妇代子,以母代父,以弱嫠持门户。后先大父母相继没,丧葬备礼,必诚必信。人曰孺人能子,爱不肖如掌珠,而教诲不少姑息。稍长,出就傅,督课逾严,有不惬,悬示先府君像,令相对,不肖感泣。凡和性情,敦节俭,慎交游,防护倍至,四十余年如一日,人曰孺人能父。迄今不肖自安蹇拙,不敢稍轶规矩外,母氏教也。向有瘠田,遇潦歉收,闵田夫勤瘁,辄减租,有称贷不责偿,而兴箧笥以完赋税,时以为常。治家身恭俭,中节内外,老幼尊卑,远近皆敬礼焉。其殁也,下至臧获,皆哭失声。呜呼!足觇吾母矣。”又曰:“仁无状不能显扬二亲,赖天子仁圣,崇节孝,恐穷檐蔀屋,湮没不彰,故里党得以母节上呈,陈然吾母知厉吾节,不求闻也。”又“仁闻文之无谀词,能垂远者,足可久阐扬母节,非子而谁?敢以是请。

按孤子言并状,母系处士子,顺公女。年十九,配孙君元辅讳文进为室孙,世为陈墓镇南庄人。元辅考汝洪公,讳坤,以孝弟仁善名于乡。节母称未亡人,年二十九时,康熙二十八年,距建坊时苦节三十九年。子男子一名仁,太学生,能立行,娶李氏。孙男子三人:灏(学成)、瀚(秀成)、源(九成);女孙六人:一适祁鲁(正明苏州),一适庠生陈树德(圣善),一适陆洪基(西泽港),一适庠生费忠(毓秀),一适申宏智(瑞商苏州),一许字(龙亭)蒋元忠,皆士族。墓在陈墓镇南,元和县上二十都一图草字圩祖茔穆次也。

铭曰:猗母节,日曒曒。集也茶,餐也蓼。诒厥昆行,完好宅幽。竁得吉兆征,予文后有考。

乾隆三年戊午冬十月朔,长洲沈德潜顿首并书。

(以上二则辑自《陈墓镇志·艺文二》)

徐寻乐墓表

吴县  都穆

君讳朴,字思本,其先江西之南昌人。宋末有讳永年者,官苏之常熟,爱其山水之秀,因占籍焉。曾大父士英,永乐中官锦城县主簿。大父公大,父渊,皆不仕。

君少颖敏,既长,益奋厉学书,善于小楷,而尤谙律令,人问之,应答如响。久之,叹曰:“非吾所事也”,乃挟其赀贸易江湖,二十余年,卒致丰饶。晚岁倦游,始创别业为逸老计,遂自号寻乐老人,日惟以训子为务,宗族子弟亦为延训之,仍置义田百亩以给其婚丧之不足者。

君天性严毅,与人言论,凿凿可听。或犯以非礼,了无愠色。而持正不阿,巫祝尼媪之辈绝迹于门。其平居自奉甚约,取与之际,不苟毫发,常以赀粥人。人误偿几三十金,曰“非义之物”,亟反其人。宏治庚午,江南大饥,君出粟赈民,有冠服之荣,然非其好也。

先是,君素患脾病,食履始常。正德癸酉,疾增剧,八月二十九日,竟以不起,年六十七。子二:焴,太学;耀,补阴阳训术。以乙亥冬二十一日葬太仓州直塘之下泽村,按察副使云间曹公既为之铭,复请予表其墓道。君虽常熟,自其父即徙郡城之西,去予家甚迩。予以窃禄两京,不及识君。而交于焴,因知君之为人。其弃习律令,游于江湖,得陶失[朱]猗顿之术而有其富,亦可为善变矣。及其老也,杜门不出,尽心教子,得昔人止足之戒,又可谓富而好礼者矣。若其持正守约,以至义田之置,此又今人之所难能。呜呼!君则已矣,里闾之间尚复有斯人耶?吾是以表而书之。

(辑自《直塘里志·文征》)

外舅光禄寺典簿魏公墓志铭

归有光

公讳庠,字子秀。其先李翁,居葑门之庄渠,依其姨母,因从其夫姓为魏氏,而居昆山之真义。大父讳钟,生二子:讳奎,字孟文,恭简公之父也。恭简公讳校,仕至太常寺卿,知名于世。讳璧,字仲文,公之父也。娶赵氏,宋周恭肃王之裔。公以赀入太学,选授南京骁骑卫知事,胡端敏公在南部见之,叹曰:“魏知事修谨,真不忝子才弟也。”子才,恭简公字,端敏与恭简善,是以云居官八年,日骑焉【马】清都街,从其贤士大夫游,卫幕间冗事,莫足以为也。会仲文翁病,上疏乞休,遂以光禄寺典薄【簿】致仕。始仲文翁已有田数百顷,公守成,无所恢扩,而家日以大,四方士来造,恭简公退,即公所饮酒,貾馆致餐,礼无不备。有乞贷不能偿,常折其券,故李氏之在庄渠,尚以百数。恭简公岁廪未有差,公则效而行之。

真义亦名航头,面娄江,而东绕大浦,多湖瀼,田肥美,居人数百家。吴俗苦重役,上户常巧免移之;下户无能存者,公独自占其役。以是,家家得休息。至今,航头号称殷盛。太史公云“千里之内,贤人之富者”,公其可以当之矣!

公为人清秀,望之恂恂然。人或曰:魏君若寒士,必当中朝渚【诸】列,今坐数十园廪,累之矣。自太守二千以下,莫不闻其贤,加奖叹焉。

顾孺人年十四,家尽亡,来归于公。仲文翁夫妇怜之如己女,孺人亦曰:“翁媪吾父母也。”公赴官,独请留养,而以他姬侍往。子女非其出,爱之均一,内外雍睦,无有间言。

元末,有高士顾阿瑛居此里,魏氏其富与埒,而孺人姓与小字适符马【焉】。公卒于嘉靖三十三年五月初四日,年六十有八。孺人卒于嘉靖二十五年八月二十五日,年六十有二。子男五人:希明、希哲、希直,孺人出;希正、希平,侧室出。女五人:适郑若曾、归有光、姚负,孺人出;适顾梦榖、晋骕,他姬出。孙男女十七人,曾孙男女十一人。恭简公之世,欲复姓,未果。而嗣子乡进士续先,从李姓。及公子希直,中乡贡,在礼部,具牒复其姓,今皆为李氏。诸子孙婿,受恭简公之业,多在成均及郡邑。序其娶嫁,尽吴中大族贵官也。墓在高墟,始攒实,以嘉靖三十三年月日大葬。

有光娶公之仲女,痛其贤而早殁,所以致其无已之情者,惟公与孺人之寿考是祈。而今已矣,岁月远矣。呜呼痛哉!

铭曰:易理以大,恭简昌之。世以有闻,惟仲文翁。精善利道,万亩治畇。公克承之,恭简是师。咸遂其仁,方数千里。德泽所浸,于古宜君。其世蔓延,其鲜其茂。共此荄根,有巍高邱。皇考之旁,新筑乎宫。日月吉良,既固且安。以福仍云。

(辑自《信义志》)

周安期墓志铭

钱谦益

故太宰吴江周恭肃公有曾孙二人:曰永年,字安期;宗建,字季侯,与余俱壬午生,以书生定交。余与季侯同举万历丙午,相继中甲科。季侯入西台,忤奄[61]拷死,赐谥忠毅。而安期为老生自如。季侯殁,安期视余兄弟之好,益亲,故余知安期为详。

余初交安期,才名惊爆,不自矜重,攒眉摩腹,输写情愫,久与共居,而不能舍以去。其待后生门下士亦然。诸公贵人声迹击戛,争罗致安期。安期披襟升座,轩豁谈笑,不为町崖,卒亦无所附丽。邦君大夫虚左延伫,笺表撰述,必以请。材官小胥,错迹道路间。值诸旗亭酒楼,捉败管,舍寸幅,落笔声簇簇然,缘手付去,终不因是有所陈请。以是,知其人乐易通脱,超然俊人胜流也。为诗文,多不起草。宾朋唱酬,离筵赠处。丝竹喧阗,骊驹促数。笔酣墨饱,倚待数千百言,旁人愕眙惊倒,安期亦都卢一笑。以是,叹其敏捷而惜其不能深思,徒与时人相骋逐也。

父季华府君笃老,安期扶侍如婴儿,与二弟践更侍寝以终。其身哭季侯也过,时而悲二弟善小词工画,出以示余,喜见颜面,不啻身为之也。家世奉佛,王母薛夫人禅定脱,安期禀承父叔,刻藏饭僧,誓终紫柏付嘱,穷老尽气,若营其私。盖能以佛修梵行,称其家风者也。晚年撰《吴都法乘》百余卷,蠧简齾翰,搜罗旁魄,其大意归宗紫柏一镫,标此土之眼目。又以其间排缵掌故,访求事务,庶几所谓用我以往者,弘光南渡。诒余书数万言,条列东南战守中兴建置事宜,凿凿可施用,余将疏荐而未遑也。乱后移家西山,与余执手嘘嚱,酒半脱帽,垂顶童然,顾影长叹,以谓老可践而死可贳也。丁亥八月发病不汗卒。无子,以季弟之子人牧为后。生四女,皆适士人。与其妻沈氏合葬吴县之藤箐山。既葬,弟永言、永肩泣而言曰:“吾兄已矣,其生不获以功名显,有志于文章、禅悦,皆有绪言而未竟也,夫子其何以表之,使其无憾于土中乎?”余曰:“安期,学道人也,功名之与文章,其能立与否,皆有命焉,我知其无余憾也。安期植善根深矣,佛言:食少金刚,终当穿骨。安期之食金刚,不为少矣。虽未终正定,所有善根,不唐捐,不沦坠。佛有要言,可无疑也。而吾与子,何足以知之?如略次其生平,以志于墓。又长言以为之词,庶几并写余之所以哀安期者。其辞曰:岁在敦牂兮,三人以降;先弱一个兮,碧血如虹。惟我与尔兮,睕睌过从;俛仰昔游兮,飒如雨风。吴趋清嘉兮,宛雒雍容;春明柳市兮,夕阳花宫。染翰未慗兮,酒杯不空;浮图矗天兮,长桥漂红。梵志归来兮,皤然两翁;又俾我独兮,如蹶失蛩。斫词告哀兮,归命法幢;长夜一灯兮,庶吾子之不梦。

中华民国二十五年四月释范成谨录

(辑自《吴都法乘·考略》)

[1] 从车从彗,通从木从彗,音位,小棺。

[2] 原阙。本篇后面六个“囗”,亦原阙。

[3] 原阙。

[4]此处夺一句。

[5] 原阙。

[6] 音位,吹捧坏人,欺诈。

[7] 音议,众貌。

[8] 从吉从刂,左右结构。音结,剥(面皮)。

[9] 音英,古代一种长颈瓶,形制特征为短足、长流管、类盉。

[10] 音资,小鼎。

[11] 音密,用茅编成的鼎盖。同“幂”。

[12] 音米,安抚、安定。

[13] 音环会,前者指市场的桅樯,后者是市场的大门。连用指代闹市。

[14] 音至,梳子或篦子。

[15] 音必,原从人,与之同。古代帝王出行时清道,禁止行人通行。

[16] 音资,浸,泡。

[17] 音叶,火盛貌。

[18] 音喜,包束头发的帛,古人先用帛将头发包起来,再戴帽子。此处指连续不断的样子。

[19] 音zang上声。旧时马匹交易的经纪人。

[20] 音掉,高危貌。

[21] 音棱历。

[22] 音无。

[23] 音吃,铺陈。

[24] 音确,敲击。

[25] 前字音拓,放纵不羁。

[26] 音团,割断、截断。

[27] 音审,何况。

[28] 音宣,显耀。

[29] 音谆西,墓穴。

[30] 音俞,木制的水槽。

[31] 音喜旷。

[32] 音义,原稿从女从慝,(女性)性情和善柔顺。

[33] 音有,堆积木柴,点火烧起。

[34] 音浦。

[35] 音姚,轻便的小马车。

[36] 音叟,人、物聚集的地方。

[37] 音济,尝。

[38] 音字,大块的肉。

[39] 音颊,淡然,不经心,不在意。

[40] 音船,迅速。

[41] 即九原,指冢墓之高曰京,指墓地之广曰原。后泛指墓地。

[42] 音谆至,诚恳、真挚。

[43] 音窜,烧火做饭。

[44] 音癖,分离。

[45] 计然,本是春秋末期晋国的一个智谋奇才。此人游历吴越,便收了个叫做范蠡的布衣之士做学生。这范蠡后来便成了越国上大夫,辅助越王勾践复仇灭吴而成就了一代霸业,后来飘然隐退泛舟湖海,于陶地以“朱公”名号染指商旅,不到十年竟是富甲天下,被商旅呼为陶朱公。这《计然书》,便是范蠡隐退后辑录老师计然之言论,并参以自己见解所成,全书七策八千余言,说的便是一个致富术。

[46] (帝王、上级)允许或同意。

[47] 音指,致使、达到。语出《诗经·周颂·武》“胜殷遏刘,耆定尔功”。

[48] 音此,原作从骨从比,两字同。指鸟兽残骨,也指肉未烂尽的死人骨。

[49] 古代教育贵族子弟之官职,后世称国子监之祭酒为“大司成”。唐高宗时一度改国子监为司成馆,祭酒为大司成,旋复旧。但仍相沿用作祭酒的别称。

[50] 语出屈原《离骚》“折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊”。洪兴祖《补注》:“相羊,犹徘徊也”。

[51] “鹰击毛挚”之简称。击:搏击;挚:凶猛。鸷鸟扑击其他动物时,羽毛都张着。比喻严酷凶悍。

[52] 佛教语,谓善业。

[53] 卿是指大理寺正卿等三品京堂,贰是侍郎。即指仅次于卿相的二品、三品朝中大官。

[54] 指疾速获得正果,亦称“顿证佛果”、“速证菩提”等。

[55] 又称作遍觉,是佛教中觉的三种境界之一,指不仅自觉,即自己觉悟,而且能平等普遍地觉他,即使别人觉悟。

[56] 位于东阳市西南,南接黄田畈镇、西界义乌市塔山乡,东、北与吴宁镇相邻。

[57] 音均,獐子。

[58] 音gàn shí,晩食。指事务繁忙不能按时吃饭。

[59] 通寖,渐渐,逐渐。

[60] 亲与:亲近交好。

[61] 通“阉”。阉人,宦官。

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