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一个公众号的思想和执着 点击上方蓝字‘幸福的味道’关注 认识一个大姐，外景主持人，老公是大学教授。
和大姐聊着聊着，聊到了网红。
她说，网红普遍有个特点，随性、大胆，能带着读者一起飞，就如同让一群脖子上套有缰绳的家马有了野马的奔腾感。
我说，ROSE遇到了JACK？
她说，性质差不多。每个人内心都有狂野、自由、荒唐的一面，但是一直处于被压抑的状态，而网红的文章无所忌讳，就成了引子，撩拨了我们。
我说，举例。
她说，咪蒙火吧？
我说，呢，比我火了。
她说，通篇有脏话，还有木子美，你看看她们多么的狂放。
我说，木子美属于随性。
她说，对。
我说，papi酱也是满口脏话。
她说，越是如此，大家越喜欢。
我说，还是我比较保守，基本上不说脏话。
她说，放荡不羁是网红成名的必要因素。
我说，偏见。
她说，还真不是。
我说，木子美写过一条微博，内容是：我睡过的男人多，所以我不反对分享自己的男人，你只睡过一个，若是别人动了你的男人，你感觉整个世界都坍塌了。
她问，你认同木子美吗？
我说，她是个很有智慧的女人。
她说，可能是吧。
我说，能成网红的人，都不简单，关键是思想不简单，一定要有见解，没有见解再会写也白搭。
她说，这点我认同。
最后她说，这两天哪天有空，带你认识一下我老公，他是个书呆子类型的，人特别简单，就喜欢读书，一天到晚都在读。
我说，那我们有代沟。
她说，不会的。
我说，我是滥竽充数的，遇到真会吹的，我就露馅了。
她说，你可以教教他如何写文章，他特别喜欢历史，是否可以在网上写文章走红？
我说，见面再说吧。
又过了几天，见了面，他们一家三口。
她老公是77年的，看起来有50岁了，地中海头型，微胖，很友善，姓黎，我喊他黎哥。
聊到了历史。
真是博学，哪怕是夏朝的历史，他能说出每个人物的关系，例如大禹的父亲是谁，媳妇是谁，儿子是谁，以及他们之间的故事。
最经典的莫过于三过家门而不入。
我问了一个问题：大禹13年没回家，当他回家的时候，儿子7岁了，那么儿子是怎么来的？
黎哥给我解释了半天。
可是解释来解释去，他自己也迷糊了，到底哪个是对，哪个是错？
我提出了自己的观点：历史是任人打扮的小姑娘，别人可以打扮，你也可以打扮，历史虽然有求真精神，但是有些真是永远无法求的，例如大禹是否真的存在？别说大禹是否真的存在了，就是夏朝是否存在依然存在争论，无从考究。
历史没有真相。
若是曹操活过来，他看看《三国演义》，可能里面80%的故事都是假的。
当时复旦大学不是做DNA研究嘛，他们要研究一下孔子是否真实存在的……
若是证明孔子是不存在的，那多么荒谬？
但是有一点是肯定的，就是我们现在看到的孔子像并非是孔子的真实长相，是后人根据想象画出来的，包括孔子墓之类的，都不是他真实的葬身地。
孔庙里有棵树，说是孔子亲自栽下的，实际树龄只有200年。
过去的事，就过去了，后人永远都只能猜测，可能会很靠近真相，但是也可能离真相越来越远。后人是怎么研究历史的？根据史书，史书本身就是人编写的，编写的人本身就有立场，你想想吧。
那么，你要想成为网红，应该怎么写历史？
第一、故事化，纯粹是讲故事。
第二、知识化，就是科普一些小知识，例如古代的作战方式，古代的外交方式，古代的饮食习惯等等，不要把焦点放在追求真相上，而是放在科普上。
第三、连续化，就是以己之力写中国史。
第四、趣味性，例如有人以包工头的口吻写了大禹治水，非常有意思，我读着读着都笑了。
真如大姐所言，这些工程是需要坏坏的男生才能写得了，太正经的人写不了幽默的文章，黎哥太正统了。
我就好奇了，你们俩咋走到一起了？
互联网时代，文章要吸引住别人，有一点是非常重要的，就是文笔要简单，故事要流畅，甚至一个初中生都没有任何阅读障碍。
为什么说历史可以任人打扮？
你可以看看影视作品，哪个不是胡写的？
可是，就有人喜欢。
看看热闹就行了，莫较真，谁也不能说自己是对的，因为时间不可能倒流，我们也不可能穿越回去，我就说夏不存在，你怎么说服我？
对不？
历史有求真精神很好，但是那是针对历史学家的，对于我们而言，历史更多的是娱乐性和知识性。
但是，我觉得黎哥写不了。
虽然，他是真懂。
若是会写故事，那不得了，把古书上一些很有意思的故事用白话写出来，我举个例子，例如你写到大禹儿子的时候，网友普遍猜测，13年没回家，咋有了7岁的儿子呢？
你说，这不稀奇，杨国忠去江浙一带出差三年，他媳妇在家太想他了，做了个春梦，当晚怀孕了，还把孩子生下来了，取名：朏。杨国忠回来一看，我草，我出去三年，你在家给我生了个一岁的娃？这还了得？媳妇如实招来，我是太想你，做了个春梦怀的孕，杨国忠深受感动：“此盖夫妻相念，情感所致。”
有意思不？
我问过黎哥一个问题，你觉得《明朝那些事》写的如何？
他说，偏离史实，作者的历史功底一般。
我问，《三国演义》写的如何？
他说，不错。
我说，其实这两本书是一个类型，都是小说，把枯燥的历史给予现代化、故事化，甚至作者可以穿越其中，例如你可以写写你与大禹一起治水的故事，什么都可以写，无妨，每个人都有理由认为自己写的是对的，你没有办法统一所有人的思想。
他说，我认为历史还是要严谨的。
我说，历史的魅力其实就是给人思考与遐想，例如我看《明朝那些事》感觉好有意思，现代感很强，而看《明史》呢？想死的心都有了，太枯燥了。
跟黎哥交流了几次，我在想，假如我肚子里有黎哥这么多学问就好了，但是我觉得他读书存在一个问题，太信书了。
太信书了就没意思了。
读书只是引子，核心是思考。
思考才是一个人的魅力所在，读书多不代表你有思想，读书多的人往往修炼成了一个好的读者，但是成不了一个好的作者，更成不了一个思想家。
有人是不提倡读书的。 例如？
马云。
一通则百通。
不是所有哲理必须通过读书才能领悟，读书只是引子，激发了你的思考，从而让你醍醐灌顶，若是你擅长观察，擅长思考，随处是书……
我认为黎哥没多大机会了，至少互联网时代没有了。
他不知道读者想要啥。
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