   诡辩论抓住事物的差别和对立的相对性，把它夸大、绝对化，进而取消事物的客观性质，表现出一种特殊的“灵活性”。这就是诡辩论的特点。列宁提出，在承认概念的灵活性问题上，是否坚守客观性原则是唯物辩证法与诡辩论、折衷主义的根本区别之一。概念的灵活性正是客观事物辩证运动在人的头脑中的反映，因为客观事物都具有对立的两个方面，它们互相依存，互相转化，是活生生的。所以，阐明了概念的转化要达到对立面的统一，才算是真正概念的灵活性，才算真正的辩证法。如果对概念的灵活性加以主观的运用，就会陷入诡辩论或折衷主义。所以列宁说：“客观地应用灵活性，即反映物质过程的全面性及其统一的灵活性，就是辩证法，就是世界的永恒发展的正确反映。”[5] 注释： [1] 资本论1卷，第24章 所谓原始积累，7、资本主义积累的历史趋势 [2] 资本论1卷，第1章 商品，4、商品的拜物教性质及其秘密 [3] 黑格尔，《小逻辑》之《本质论》 [4] 列选2卷，论尤尼乌斯的小册子 [5] 列宁，哲学笔记，第112页 相关文章： |
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