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有人问：请问先生，有人说太极功夫是从千万次地盘架子练套路中练出来，是不是真的是这样?请问除了套路架子之外，太极拳是否还有别的练法? 李紫剑答：套路练习是太极拳练习的一种形式，但绝不是练太极拳的唯一形式。就徒手自律运动而言，太极拳至少有三种练习方式，这三种方式是单式重复练习、连手组合练习、套路连接练习。 对于实战太极拳来说，单式重复练和连手组合练习是最基本和最重要的练功方式，这两种方式最上功最出成效。 单式重复练习和连手组合练习除徒手空练之外，还有多种形式的切实用力的练习，例如依靠技术桩练斜飞，击打桩板练发力，摁着石球练云手、拉着滑车练大捋等等，只有通过这等专项练习，太极八法的实施才有足够的实力做保障，才不会流于徒有其表和虚张声势的状态。 近代太极拳界有人反对任何形式的力量练习，说会长拙力妨碍内劲生成，会把身体练僵降低敏感机能等等，我认为有此看法的人，从很大程度上讲是误读了《太极拳说》。 《太极拳说》上说，练太极拳是“由着熟而渐至懂劲，由懂劲而阶级神明。然非用力日久，不能豁然贯通焉”。着熟，即招式熟练；招式，就是技术模式，就是三十七式的一个一个单式。懂劲，就是知道如何用力，知道怎样才能最大限度地发挥自身的力量。阶级，一步步地达到。神明，神而明之存乎其人的意思，亦即随心所欲。 那么，只要着熟亦即在空练上下工夫，就可以懂劲并做到应敌时随心所欲了吗?《太极拳论》的说法是不能。因为空练只与空气接触，空练的阻力与人的肢体的阻力是截然不同的，空练的招法打气球可以，打人就不一定灵。那么，如何从空练过渡到对敌自如呢?《太极拳论》的建议是，在招式的基础上加强力量的练习，并且这种练习要长期坚持、持之以恒。为什么?“非用力日久，不能豁然贯通焉。”如果不长时间的下功夫，你的招数在实战中就不可能得心应手。 现在太极拳界的高人大师及其高徒，打起来张牙舞爪没一点章法，推起来手忙脚乱气喘吁吁没一点风度，从头到尾见不到一个标准的太极拳动作，打的和练的完全是两码事，你说这是为什么? 很简单，因为他们没得太极拳练法的真传。如果他们在盘架子时不是十年如一日地空练，而是把用力训练贯穿其中，那么只要“用力日久”“阶级神明”都办得到，何止举手投足，即使人一望而知他练的是太极! 有人问：不圆不柔的拳不是太极拳，那么是否可以认为，拳是太极拳的灵魂，越柔越正宗，越柔越出功? 李紫剑答：我的观点是，不可以认为柔就是太极拳的一切。 太极二字源于《易经》，理本阴阳。易者，基于不易，运化于变易。不易者，阴阳相对永恒存在，变易者，阴阳相互转换时空位置并不固定。对于武术来说，阴阳就是动静刚柔，因此从这个道理上讲，太极拳不可能以纯刚或纯柔的形式存在，而只能存在于阴阳流转、刚柔变换之中。 所以，不可以认为练太极拳越慢越好、越柔越好、越不用力越好，而应该是快慢相间、刚柔相济、弛张互劲。 那么练太极拳慢到什么程度、柔到什么程度为宜?我认为这要看锻炼的目的。出于休闲养生的目的练太极拳时，可以相对慢一些，以呼吸不急迫、心跳每分钟不超过90次为宜，要根据身体感受决定速度，不可以人云亦云。一概而论。 为表演或比赛而练太极拳，速度必须符合比赛的时间要求，因为你未用完规定时间或超过了规定时间，都是要被扣分的。 为实战而练的太极拳，要以太极快拳为主，练习时要有节奏，做到突发立止。练习以单式重复为主，盘练长套路对实战的作用不大。 至于柔的程度，也要区别对待。休闲养生的人，练拳时可以用意不用力，甚至意也不用多考虑，放松思想不用力练即可。 而正常的有应敌倾向的人，练太极拳就不能一味地柔，而应该在自觉不吃力的基础上，保持肢体内芯的节节抻拔状态，亦不须用大力，有感觉即可。在这种状态下，肌肉相对是松的，骨架相对是紧的，纵向有争力、横向有掤劲、触摸有如绵里裹铁的感觉，这种柔才是太极正宗的 有人说：太极推手难以与拳击散打抗衡，这一点已是不争之事实。太极推手比赛推不出精彩，是四十多年的推手比赛得出的结论。太极散手能否打出精彩来，估计很难，日前的以太极技术为主体的武术职业联赛大家都看到了，如果说这就是太极神功的话，那么我有理由怀疑此前关于太极拳的所有传奇的真实性，那打法、那水平，比拳击、散打等差远了，看了叫人伤心。据职业联赛的组织人说，鉴于纯粹的太极招数不出彩，下一步准备再从其他拳种中选些招数与太极招数结成招数联盟。打造一个新的技术框架以规范比赛。听到这个消息，我一下就想起了数百年前的《王征南先生墓志铭》上的话：“今人以内家无可炫耀，于是于以外家掺入之——此学行当衰矣!”抚今思昔，令人感伤啊!请问先生怎样看待这种现象?这种现象如何才能得以改变? 李紫剑答：我可以肯定一点，那就是太极拳不但可以精彩，而且能够精彩。在漫长的历史岁月里，太极拳绝对精彩过，如果它一直是近二三十年的德性，它不太可能延续到今天。因为在冷兵时代，一个拳种的存亡是与它的实战威力息息相关的，它只有胜出才有存在的资格! 太极拳精彩的年代，大致是在1850年至1930年前后的时段，在这一时段太极拳一门可以说是人才辈出、名播武林。而此前太极拳尚鲜为人知，此后柔弱流派渐成主流，太极拳已经“耻为将种”了。 那么，当年的太极拳出彩的原因是什么呢?我认为主要有以下原因： 1．练习者少，但练习者下工夫的多，有功夫的多。 2．外界对其知之甚少，因此少有专题对策。 3．重视实力和功力练习。 4．在遵守共性的前提下重视个性的张扬和发挥。各人有各人的风格，各人有各人的绝招。 5．重视拳打脚踢技术。 6．经常参与无规则打斗，胜负以一方无力再战或自动认输为准。 7．多数练习者在练太极拳之前即有一定的名门功夫的底子。 综上所述，可知现在太极拳的打斗形象不养眼，有两方面的因素，外在因素是大家对太极拳技术已经不陌生，已经有了一定的免疫力，内在因素是太极拳一直致力于自我弱化，实力不足、功力不足、无氧运动能力不足，尤其是打斗体验近乎空白，是严重的不足！ 要改变太极拳不能打不好看的形象，除了恢复太极拳的实力训练和开放式打斗传统之外，还有很重要的一点，那就是要重视对竞赛规则的研究!我们必须清醒地认识到，太极拳怎么打和用什么技术方法打，不仅仅取决于太极拳自身的技法招数，更大程度上是取决于竞技规则，从深层意义上讲，是规则决定技术，而不是技术左右规则。 从很大程度上讲，有什么样的规则就有什么类型的技术，规则的学术水平左右比赛的风格并决定比赛的精彩程度。现在的太极拳赛事不作为不精彩无人叫好，一言以蔽之，就是因为缺少一套适合太极拳表现自我的比赛规则。在这种情况下，按拳击规则还是按教打规则打，太极拳都处于削足适履的状态，它连步履正常都做不到，哪里还会有精彩表现呢? 太极拳高手当然可以适应各种规则的比赛，就像太极拳前辈那样，这样的比赛太极拳一旦胜出，其感染力和号召力将是惊人的。遗憾的是在当今太极拳界，这样能带着脚镣跳舞并且舞出精彩来的真正的大师已经难觅其踪了，我们不能拿大师的水平要求一般人，只能退而求其次。 在长达半个多世纪的自我弱化和功能转型诱导之后，太极拳要想重塑实战拳法的形象，至少要从以下几个方面做起： 1．改变学术观念，提高竞技意识，树立强者形象。 2．改变训练体系、训练方法和训练内容，恢复实力练习、强化拳脚攻击技术和打斗训练。 3．以客观务实的态度接受外界的规则、参与外界的竞斗，例如以太极拳的直击、挥击、抛击的拳法和前踢、侧踢、摆踢的腿法参与散打比赛，事实上并不存在技术问题。因为这样一来双方的攻击武器的型号和数量相同，无所谓不对称不公平。如果不能获胜，只证明在此方面自己技逊一筹，不能怪规则不适。 4．制定自己的竞技规则，以适应太极技术的发挥和太极风格的表现。在太极圈内达成共识之后向外界推出赛事，欢迎各界参与。 以上各条，最后一条最难。难在什么地方?难在争也君子，在力与技I抗中展现儒雅气度；难在让外人看得明白感到美妙和奇妙并产生向往；难在与其他规则有明显的不同，使人一望而知这是太极规则!制定这样的规则很难，但是太极 拳要想振兴，这样的规则非有不可!这是太极拳改变形象的必由之路，除此之外绝无二法！ 现在社会上流传说：从武术的定义上讲，如果太极拳不能造就武力和表术武力，它就无资格叫拳，就无资格称是武术。但是以太极拳的四秒一环的盘练法，无论如何都不可能造就速度和力量，都不可能应付瞬息万变的拳打脚踢。那么太极拳怎样才能胜任应手即仆的打斗？怎样才能从装模作样的凭空画符回到它电闪雷鸣般、切切实实的形体碰撞的武术实践中？ 李紫剑说：作为太极拳的招牌性标志的太极拳套路，可以起到活动肢体、调养身心、记忆动作、公关宣传的作用，若论其速度劲力，实不适合临阵对敌。太极拳套路是太极拳仪仗队，不是太极拳野战军。 太极拳源自肉搏实战，而实战，是观念、心态、实力、功力、技艺、反应、速度、实战经验的对比和对决。太极拳异化为软弱拳之后，上述九项内容的传统优势尽失，太极高人只谈练不谈打，是因为他们已经不能打了的缘故。太极拳欲恢复青春重振军威，还非得从以上八点做起不可。 太极拳回归实战，首先要改变观念，改变心态。改变观念就是从后动于人的得手观念中跳出来，树立同动意识和抢先意识。改变心态就是要改变柔弱为上、不敢为天下先的心态，而代之以当仁不让舍我其谁的心态。 实力是功力的基础，实力的加强必不可少。凡是能令全身强壮、肌肉发达、本力增加的功法尽可以择便练习，不必顾忌。杠铃、哑铃、石锁、俯卧桩等，都可以练，都应该练。 功力是实力的拓展，功力的强化必不可少。徒手发力训练、持重发力训练、打桩板、打沙袋、踢木桩、揉石球、拉滑车等，都可以练，都应该练。 反应和速度练习必不可少，打速度球、定地闪躲练习和移动闪躲练习等，都可以练，都应该练。 对抗训练必不可少。在掌握了基本的攻防技术之后，就更应进行经常性的对抗练习。徒手搏斗除要害部位留手或虚击外，对肢体打击要有一定的力度并且最终过渡到正常打击。这种实打实受的搏斗经历得越多，你的反应越敏捷、出手越准确、抗击打能力越强、实战经验越丰富。 要在准实战的搏斗演习中积累和总结经验，发现自己的特长，形成自己的风格，磨练自己的绝技。 这些事情做完了，你基本上就可以称为高手了！ 有人问：那就是如果手脚放开了打，就使不上采挒肘靠掤捋挤按，那还叫太极拳吗？ 李紫剑说： 太极拳是全科武术，其内容涵盖打斗、缠斗和械斗，涵盖接手打法和不接手打法。即使是在太极拳套路中，也不光是只有手法，也还有拳法与腿法。谁都无法否认，拳谱上的东西就是要人用的东西，并不是摆在那里当配饰的。那么，如果你用了直拳（搬拦捶）、摆拳（单鞭）、勾拳（单峰贯耳、双峰贯耳），用了侧踢（侧分腿）、前踢（前分腿）、摆腿（转脚摆莲），怎么就不是太极打法了呢？ 请问古往今来有哪一本太极拳谱明文规定不许人拳打脚踢？古圣先贤传下来的招数不许人用，是何人立的这规矩？白纸黑字写在拳谱上的东西有些人都敢否认，莫非他比杨露禅、武禹襄更高明？ 太极拳的八法，不是固定的八个方法，而是八种方法，每一种方法都有多种用法，多种表现形式，不能说哪一种用法与某某人的用法不同就不是太极拳技法！例如捋，捋住手叫捋，捋住腕捋住小臂也叫捋，捋住肘捋住大臂同样也还是捋！捋手绊腿也还是捋！ 太极拳的拳法交付给你的是一个大形，而不是定形！它教你“因敌变化示神奇”，并没有有叫你固定一个角度一个方位挨打！任何一拳，都可以有上中下左中右的打法，不能说与套路上的标准拳式有差异就不是太极拳！例如太极五捶的冲拳，从轨迹大形上分，事实上可以看成一捶，看成脊背发力的一记重击，之所以分成五捶，只是因为这一捶的发力方位不同而已！弯了肘虎打的是头面，搬拦捶打的是正心窝，肘底看捶打的是肋，撇身捶打的是前胸和后脑，指裆捶打的是下盘。 再如太极拳的单鞭，它是什么？它是一个横摆拳，或者说外扫拳。只要它是外摆发力、通臂击打，怎么都可以！以右单鞭为例，它从上向下打可以，从左下向右上打也可以，从左向右平打也可以，从左上向右下斜打还可以，只要它模仿了鞭（锏）击的动作，你就不能说它不是单鞭！把那个勾手去掉，它也还叫单鞭！ 再如太极拳的侧分腿，它是什么？是侧踢！只要它是侧身发出的屈伸性腿法，你就不能说它不是侧分腿！只要它是以侧分腿击人，跺脚腕、跺膝、蹬肋，甚至蹬头面，都不改它侧分腿的大形，不改侧分腿的作用！难道只因为太极拳教科书上举例是蹬肋部，蹬膝蹬脸就不叫侧分腿，就不是太极拳了吗？ 类似的例子，我可以把太极拳从头到尾解析一遍。碍于篇幅，到此暂停。我只是想告诉你一点，太极拳是一片森林，不是一棵孤树；太极拳是一个百花园，不是只开一种颜色的花草。如果有人对你说太极拳必须如何如何而绝不能怎样怎样，我劝你别信他那一套，因为说这话的人，他并不懂太极拳。 |
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