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导读 《孟子·尽心下》中曾记载孔子在周游列国的途中评价自己的学生说：“盍归乎来！吾党之小子狂简，进取，不忘其初。” 孔子希望学生能够回去有所作为，对其进行了评价，认为他们志大、狂放，富有进取之心且不忘记初心。这与《史记·孔子世家》中的“归与！归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。”可以互相验证。 孔子讲这段话的背景是师徒周游到了陈国，鲁国执政季康子想召冉求回去协理政务。孔子非常高兴，所以说：“回去吧！回去吧！家乡的学生有远大的志向，但行为稍显狂放草率，非常有文采，只是还不知道怎样来节制自己。”这段话情真意切，寄托了孔子对学生的殷切希望、推介与忠告。 这里的“不忘其初”，尤其能够引起现代人的共鸣。初心难得，人生的初次总是让人难忘，引发诸多怀想。 时间像把刻刀将我们的棱角切去，将我们的个性泯灭，将我们的初心掩埋。而初心是我们出发的理由，是起点，是方向，是目标，也是归宿。  初心易失。每每回首过去，总让人生出几多慨叹。徐徐回望，让人讶异的是，有些事情开始是美好的，但走着走着就偏离了当初的设想，以至于我们对其失去了控制，眼睁睁地看着它走向了另一端却无能为力，看着自己变成了当初最讨厌的那种人。 多少炽热的爱情烈焰变成灰烬？多少伟大的梦想被遗忘在角落？多少知心的好友走向陌路？面对落空的这一切，我们无数次的追问：“悠悠苍天，此何人哉？” 纳兰性德《木兰词》中感慨道：“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。”变的是我的初心，还是故人心？或者是我们都已变了初心。娇羞初见时的悸动、惊鸿一瞥，都已化为覆水难收。虽然这些“初见”所论说的是爱情，但可由此观察人生所有的初心。 在《史记》中曾记载了张耳与陈余之间的故事，让人对友情的初心及其后来的变味唏嘘不已。  这二人是战国末的儒生，都是魏国大梁人。二人初识时，大有相见恨晚之感，于是结成了生死与共的朋友。 秦国灭亡魏国几年后，得知二人是魏国的名士，就悬赏拘捕。凡有捉住张耳的人赏给千金，捉住陈余的人赏给五百金。张耳、陈余就改名换姓，一块儿逃往到陈地，充当门卫维持生活。两人相对而处，结成了共患难的情谊。生逢乱世得平生知己，实为人生幸事。 后来二人投奔陈胜，在反秦的斗争中戮力同心、建功立业，复了赵国。然而，面对秦军的攻打，陈余为保存自己的实力，不去救援张耳。等二人相见时，就互相责备。 张耳责备陈余见死不救。陈余发怒说，自己派五千人马去救援了，结果全军覆没，无一人生还。张耳绝不相信有此等事。友谊的小船，没有经受住权力与利益的风浪。二人从此心生嫌隙，而后反目成仇。  当初二人贫困逃难之时，互相信任、不惜生命、毫无顾虑。等到有了国土，就争权夺利，以致火并而灭亡。二人当初的刎颈之交走着走着就变了初心，成为了势利之交。 生活中我们往往感叹往事只能回味。其实回味往事，最重要的是警惕自己要时刻保持初心。只有这样，我们在回望来时路时，就不会因为初心已失而追悔。 让我们时刻牢记，初心难得而易失。一切过往，皆由初心而来。因为只有保其初心，才能鉴往知来。
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