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如何学会用丹田呼吸?

 杰夫Rose 2018-06-30

快速学会丹田呼吸?这实在是个比较远大的梦想

既然是丹田呼吸,你总得找到丹田在哪儿吧?脐下三寸?那是小肠。脐内三寸?还是小肠。

找丹田本身,已经是个很辛苦的差事了,更不要说丹田呼吸了。

传说中的丹田呼吸,就是胎息,也叫龟息。口鼻闭死,靠周身毛孔呼吸的。

据说练瑜伽到极致,可以活埋在土里几个月。

这些神乎其神的东西,都不是太靠谱。至少对于你我这等凡胎而言,不太靠谱。

老老实实地学习腹部呼吸。这个还是有诀窍的。

顺腹式呼吸,可以刻意控制。逆腹式呼吸,一定要顺其自然。

顺腹式呼吸,先要躺在床上练,睡前练就可以。小腿下面垫个枕头被子之类的,双臂平放在身体两侧。

然后,吸气时,小腹随之鼓起,略停1秒,回味一番体内的感觉。呼气时,小腹随之瘪下,再略停1秒,回味一番体内的感觉。

记住这些感觉。

至于是先呼,还是先吸,无所谓。

练一段时间,可以尝试用小腹鼓起带动吸气,再用小腹瘪下的力量把废气从体内挤出。

慢慢的,行走坐卧,都会变成腹式呼吸了。

至于逆腹式呼吸,不要刻意去练,否则伤身。

你掌握了顺腹式呼吸,逆腹式呼吸会在你需要的时候,自动出现。

 释梦随谈 03-02 11:41 关注

用丹田呼吸?

这个提问方式,额,恕我不懂题主想创造一种怎么样的呼吸。超越人的器官?可以用一种叫丹田的器官来呼吸?

假设我理解是不对的,那么可能题主是想表达。能不能气沉丹田?

在各种武侠小说中,有许多这些描述。可能会让人混淆,究竟有没有书中描述的那么神奇,可以用丹田来装气,能够驾驭丹田的气,和别人对打。

今天我就讲一个我身边的“高人”,来为大家说说,丹田之气。

我外公是一个玄学高手,曾经听舅舅说,外公在他们很小的时候感叹:虽天上事知一半,地上事全知。却天机不可漏,漏者苍天不饶过。

外公家本是大户人家,因为那个时代,被批斗被打倒。最后能保住命用外公的话说:祖师爷护佑。家族落败,谁也不敢接济,深怕自己也被打倒。所以我很小的时候,就很难听到外公开口说话,我的记忆里基本没有外公的声音。

有人会说这和丹田练气有什么关系?

各位不要着急。

直到有一次,因家中发生一些事情,需要那方面的人解决。舅舅才领着我们去拜访一个村子的一位中年轻人。看起来外貌很一般,也没有什么特别的,心里不免有些就这样的感觉。舅舅十分恭敬的喊xx师父,说明来意。

后来才知道,这人和外公同属一个师门,至于辈分什么的我们也不清楚,只有舅舅知道。他们村子里的所有人也都不知道这里有一个高人,如果不是有舅舅引荐,我们也不可能把他与什么高人结合在一块。

后来聊起了外公,才知道外公曾经救过他父母。后来又引荐他去拜师,所以虽然外公去世多年,但是他对于外公后人依旧感激,有事必帮。

当时因为年轻也因为好奇,问了许多问题,他也一一解答。或许在他们看来就是幼稚的表现,也没有不耐烦。

他说修行人分很多种。有些看破世俗,只静修,就是只是避世修行。有些是只修丹道,有些是修长生,有些是修容颜不老,而有些就是修术数。至于他就是师父说你修什么就修什么。

他就是修的术数,十分厉害。当然丹田练气是最最基本的。他说他的天赋在他的师兄弟中不算高的,但是在我们看来已经是厉害的不得了了。

丹田练气他们称筑基,百日筑基只是一个笼统的说法,有些师兄只需一月通小大周天,而他大概就在百日左右。还有三五年也没有的,所以个体差异很大。

至于内气外放,就是说的把丹田之气调出来是有可能的。但是天地灵气愈微薄,融在丹田半寸都属于十分不容易,哪有修行人会轻易外放。

所以现实和书中的美好差距是十分大的。

要想练就丹田之气没有会的人指导,建议不要自行练习。常人来说,很难练会。

即使侥幸有气融合,不能正确引导到对的地方,容易在身体乱窜,冲到不该去的地方,对身体不仅没有好的效果,还会引起其他的隐患。

望三思!

这是那位师父教育我们的,希望大家一样不要盲目尝试。

如果想问那位高人的住处,我想说,不知道。

后来我又想去拜访他,舅舅说高人云游去了。他师父仙逝前交给他一个重担,让他去完成,他就这样走了,也许你擦身而过的一个人就是他。

丹田是产生灵丹秒药的地方。人体内灵丹是含有能和质的真气,真气者,所受于天,与谷气并而充身。此即卫气。它是胃肠消谷揚气而产出,被三焦聚焦送入冲脉,由脉分配到四肢百骸、五脏六腑。冲脉是十二经之海、五脏六腑之海。《灵枢.刺节真邪》回:“气积于胃,以通营卫,各行其道。”《灵枢.五味》曰:“谷始入于胃,其精微者,先出于胃之两焦,以灌五脏,别出两行,营卫之道。”《灵枢.经脉》曰:“谷入于胃,脉道以通,血气乃行。”《素问.脏气法时论篇》曰:“气味合而服之,以补精益气。” 丹田呼吸功法是同饮食一样达到“气味合服,补精益气”的目的。为此用水谷之精微的唾液替代五谷食材和水,再吸入天之大气与唾液充分混合下咽即可。具体做法如下:先静心无欲,叩齿或动舌或按压腮下唾液腺或意想吃到了酸酸的水果,便口腔内分泌大量唾液。然后用鼻吸入口腔,最好用左鼻孔吸气,开始时可用手压堵右鼻孔,两个鼻孔吸气功能有别,左入胃,右入肺。天之气与唾液通辻鼓漱得到充分混合就可下咽。此为服气咽津之朮,在《素问.刺法论篇》曰:“所有自来肾有久病者,可以寅时向南,净神不乱思,闭气不息七遍,以引颈咽气顺之,如咽甚硬物,如此七遍后,饵舌下津令无数。”译文:凡是肾脏有久病的人,可以在早3至5时,面向南方,精神集中,清除杂念,闭住气息,只吸不呼,连做七次,伸直颈项,用力咽气,如咽硬物状,这样连做七次,然后咽下舌旁的津液,不拘其数。此服气咽津朮,就是快速修炼丹田呼吸的功法。不是单纯的腹式呼吸,气津合咽才能像气味合服一样产出卫气(真气)这个灵丹秒药。

丹田呼吸就是腹式呼吸。要以意引气,使气由浅入深逐渐到达小腹,每次在吸气和呼气时,思想都集中在呼吸的出入,默默的意念集中在小腹的丹田处,并使小腹鼓气和回缩,此为意守丹田。丹田是小腹表面正中的大部分,脐中和脐下4寸都是丹田部位。当入静加深应放弃对呼吸的意守,随着小腹的起伏,全身感到舒适和轻松,如万物虚空之境。当然在练习丹田呼吸之初都有杂念,但必须要平心静气,情绪安定,精神集中,心息相依,意念专一。再有就是重德是关健。因为在精神思维高度入静时,会调动一些负面信息,加以干扰,就是古人所说的走火入磨。以自然呼吸为宜,即是吸气时鼓小腹,呼气时收小腹。还有就是鼻吸口呼,它符合生理卫生要求,符合一般人的呼吸习惯。再有就是在意守丹田时,入静后呼吸会不由自主的随知增长。缓慢起来。对于呼吸来讲不加意念练习,又不忘记意守丹田,这样就自然而然的丹田呼吸方法。



用丹田呼吸?要么你平躺在床上,头枕着沙发。呼气~吸气~呼气~吸气~,呼气~慢慢的把气吐出老来,感觉腹部最大限度的凹进去,吸气~慢慢的吸气,感觉腹部涨到最大限度,呼~气~吸~气~呼~吸~呼~吸~



要么你挺胸收腹提臀,低头,手放在腹部,呼气~吸气~呼气~吸气~,呼气~慢慢的把气吐出老来,感觉腹部最大限度的凹进去,吸气~慢慢的吸气,感觉腹部涨到最大限度,呼~气~吸~气~呼~吸~呼~吸~

第一次叫别人怎么呼吸,这让我怎么形容呢?!

用丹田呼:吸准确地说丿应该就是传统功法中的胎息:是在自然呼吸的基础上逐渐地调整到胎息c这个过程需要经过长年的修炼才能达到的功夫:只有在修炼过程中达到三往:息住:脉住:心住后:自然进入到胎息:三住达成丹田呼吸自动启动:这才是静极生动的真正境界:此时腹腔内似有一个钟摆在作有规律的脉冲式运动:产生内呼吸或称丹田呼吸:在这极静的状态中:会有更神奇的状况出现:那就是阳神出壳/修炼者首次经历这种情境会被吓一跳的:只是这一吓破坏了静态:惊动了阳神:阳神迅即复归肉体:因此修炼者要有心理准备:保持静态:默默观察阳神行动莫使远离:否则回归不了肉体那可咋办:

要想学会用丹田呼吸,首先要明白丹田的位置,一般人认为的丹田是在肚脐底下三寸处,如果用丹田呼吸法,那就是指的肚脐了,也可以叫肚脐呼吸法,或者先天呼吸法,这种呼吸法很简单,只有掌握了方法,马上就能由肚脐自行呼吸,这跟胎儿在娘肚子里的呼吸是一样的,呼吸是简单,但是收功却有些麻烦,如果不会收功,那就象机车跑了飞车是一样的,刹车失灵了,一直总是那样的呼吸永不停止,这样就很痛苦了,因为在这样的呼吸状态下还伴有各种各样的运动动作,有时象跳舞,有时象打拳,总是在手舞脚蹈的,这样时间长了就吃不消了,所以,必须要在老师指导下才可以进行,但是对身体还是大有好处的,能帮助你打通全身的筋络,其实这是修练内气功的一种功法,如果有人想学,我会免费教授大家的。

先问明白了一下,你说的丹田是上丹田还是中丹田?下丹田?如果是下丹田,就是自然呼吸,连意守都不用了,你见过呼吸不用小肚子吗?如果是中丹田和上丹田,就用逆向呼吸,意念引导。但是注意,用下丹田呼吸,多以静功为主,比如站桩坐禅,而用中上丹田呼吸,则必须要在动功(走行跑跳)中使用,锻炼内腑功能的强大,不可轻易用于静功,逆式呼吸过于猛烈,没有基础容易岔气儿,武火烧天呐。其实这里指的中上丹田呼吸是一种意念呼吸,逆于自然呼吸法,不可轻用。而你所谓的丹田呼吸是气沉丹田和精神内守之意,与此无关。

修行靠自然,呼吸亦是如此。小火煮汤要慢才行,总是大火,会沸没的。祝好。🙏

丹田呼吸很好学的!只要把气下沉到肚脐下三寸处,俗称小肚子!在呼吸时小肚子要长期鼓着,让气沉在丹田,主要是让身体入静入定!调理呼吸!清除杂念!只要达到深入定,呼吸会很小很小!几乎感觉不到呼吸!有时会一分钟呼吸一次!说太多了😔就到这吧😊

从筑基开始,功到自然成,但要悟性高的人才会,本人认为真正的丹田呼吸是:静极生动的内呼吸(或者叫进入了功态真气运行时的先天呼吸),不是平时的呼吸,那种感觉,壮态各人都不同,很难表达。

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