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近日，上海市教育委员会针对沪教版小学二年级《语文》课文《打碗碗花》将“外婆”改成“姥姥”一事发布了处理意见，责成上海市教委教研室同上海教育出版社向作者和社会各界致歉，将该文中“姥姥”一词恢复为原文的“外婆”一词以保障作者权益，同时，自今年9月起，小学二年级将使用国家统编语文教材，沪教版小学二年级语文教科书停止使用。而此前，人们盛传把“外婆”改成“姥姥”，是因为《现代汉语词典》中“外婆、外公”标〈方〉，属于方言词，需要改为普通话规范词“姥姥、姥爷”。虽然上海教育出版社发布说明，这一改动是为了落实该学段识字教学任务的需要，但这次舆情事件的产生实际是由于“外婆”因方言词身份而在教材课文中被替换成“姥姥”。 曹志耘主编的《汉语方言地图集》（词汇卷）第45页展示了“外祖母”称谓的地理分布情况。“外X”类（如“外婆”）分布最为广泛，包括长江以南大部分南方方言区，以及北方方言中除了“姥姥”“姥娘”占据的区域外的地区，涵盖了西北地区，课文《打碗碗花》作者李天芳的家乡西安也在内。“姥姥”“姥娘”分布在北方地区，其中“姥姥”主要分布在东北三省、内蒙古以及河北、山西北部，“姥娘”主要分布在山东省和河南、安徽、河北、山西部分地区。 在我国亲属称谓系统中，“外公”“外婆”与“外祖父”“外祖母”，以及“外孙”“外孙女”等组成了亲属词词群，语义显豁，出现时间也较早。如：“我是汝外婆，本为汝家贫，汝母数从我索粮食。”（唐道世《法苑珠林》卷七一） 而作为外祖母的称谓，“姥姥”大概出现在明代以后。如：“外甥称母之父曰老爷，母之母曰姥姥。”（明沈榜《宛署杂记·民风二》）俞敏（1999）推断，北京话中原来外祖母的称谓方式是“姥娘”，而小孩子喜欢用叠字称呼，“姥姥”就产生了，而“姥娘”则专指接生婆。 在“外婆”“姥姥”的讨论中，很多网友认为，“外婆”一词的使用率并不比“姥姥”低。例如台湾歌曲《外婆的澎湖湾》家喻户晓，耳熟能详。不少人还倾向于“外婆”是更为正式的称谓，而“姥姥”则被视为北方方言。 “姥姥”是北京话词汇，在《现代汉语词典》第1版、第2版中标〈口〉，第3版以后去掉了〈口〉，变为普通话通用词。“外婆”虽然历史悠久且分布广泛，但北京及周边大片官话区确实不说，标〈方〉是可以的。但“外婆”通过大量文学作品、流行歌歌词广为人知，加上“姥姥”类称呼不像其他普通话称谓那么通行，据此取消“外婆”标〈方〉也有理由，下一版修订时我们会予以充分考虑。 《打碗碗花》是一篇散文，具有文学特性，表达着作者的个人经验与情感。这次上海教科书把北方的地方语言当成通用语言来推广，戳中了很多人心中的痛点，因此让人难以接受。换而言之，课文修改需要研判作品的内容风格、地域色彩是否相宜，不能“因辞害义”，以窜改文章内容来迁就识字教学。 （作者：杜翔，系中国社会科学院语言研究所词典编辑室主任） |
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