 精美的汉双龙纹铜镜  中国社会由秦至汉后，当局与民生息，一改残酷暴政，经济文化始现繁荣，民生中的铜镜生产有了长足发展。此时生产的铜镜设计新颖，工艺水平高，在铜镜生产上出现了高潮，它便体现在一面面具体的铜镜之中。当年由宝鸡市博物馆征集，现藏宝鸡青铜器博物院，精美的汉双龙纹铜镜就可使我们从中看出端倪。  这面铜镜直径11.1厘米，重90克，圆形，因含锡量高，呈青灰色，观感得体大方。因外缘16连弧平雕，中四乳凸雕，主体二龙细凸线雕，突出中心三弦桥形钮浮雕，显得立体感极强。镜背中钮周围下陷的素平面，外为双棱线围住中凹方框。方框四正外面四乳突，上下乳为上左下右缺口棱线包裹。左右两面为棱线雕飞龙。右龙上飞，左龙下探，面朝镜外，凸吻，环眼，尖角，卷尾。龙肢有力，背羽环绕圆突乳钉。 以龙纹作为中国古代铜镜上的装饰母题，是中国铜镜文化的一大特色。龙纹铜镜历史长久，造型多样，内涵丰富。最早的龙纹铜镜可追溯到战国。上海博物馆收藏的变形四龙纹铜镜三弦钮，圆钮座，外围一周凹面形环带。地纹为细腻的方棱卷云纹。不像上述我市的双龙纹铜镜，干干净净，无有地纹。上海馆的此四龙纹铜镜，地纹之上，四条龙纹以钮为中心同向排列。类似的铜镜还见于1953年湖南衡阳公行山墓地，1955年长沙侯家塘等地出土的铜镜中，除了四龙纹外，还有三龙纹、二龙纹镜。  屈原在《涉江》中就有“驾青虬兮骖白螭，吾与重华游兮瑶之圃”。这里的“虬”与“螭”均指的是龙，这些“龙”均能飞，还可乘坐，当然这只能是诗，是先贤屈原浪漫之想象。当然赞美龙的诗太多了，我们是龙的传人。李白《相和歌辞·猛虎行》：“巨鳌未斩海水动，鱼龙奔走安得宁”。韩愈《八月十五夜赠张功曹》：“洞庭连天九凝高，蛟龙出没猩鼯号”。我们今天介绍的此件二龙纹铜镜中的两条龙右飞左下，更是别具特征的了。 原创： 周道文化 作者：官波舟 作者简介：官波舟，男，陕西省武功县人，生于一九四七年，副研究馆员，原宝鸡市博物馆书记，中国博物馆学会会员，中国文物保护基金会修复鉴定专项基金管理委员会专家组成员，宝鸡孔子学堂特聘专家，宝鸡市孔子研究会党委书记、副会长。搞新闻专业时，曾有全国、省、市作品百余篇，获全国三等奖一次、全省一等奖二次、全市一、二、三等奖多次。从事文物工作后有专著《北首岭人》、《陈仓石鼓》、《石鼓文诠释》、《画说石鼓》连环画，全国、省、市论文七十余篇，多次在省、市获奖。陕西省电视台2015年底曾拍专题片《宝鸡石鼓之谜》介绍。其书法作品曾举办个人展览，多次获省市展出奖。 |
|
|
