“多行不义必自毙”在权谋家眼里就是个“鸡汤笑话”！

【提问】Q帝您好，学习您的“权谋智慧”公众号很长时间了，受到了许多启发。现实很残酷，迫使人不得不学习权术以自卫。但有一事想请教，您遍读史书，对照历史，“多行不义必自毙”这句话，是否契合人事的发展规律？是或否，对我们的人生和职场有何指导意义？请大帝开示，拜伏，不胜感激。

【解答】历史上那么多玩权术的都没好下场，我们为什么还要去研究这个学问？这是刚学习权谋的朋友一个普遍的困惑。现在全方位的解答下这个问题：

1、“多行不义必自毙”不对的地方

看似这句话毫无问题。其实仔细分析就不是那么回事。“多行”多少算多，做坏事100件算多，还是1000件算多呢？一个人做50件坏事是不是就算少的，而不自毙呢？“不义”这个标准如何确定，谁来认定义或是不义。义和不义的界限在哪里？“自毙”而为什么不是他人来毙掉？

2、“多行不义必自毙”说对的地方

权谋家不会因为蝇头小利而处处动用权术，就像各路神仙都会飞行，但是还使用坐骑，就是不把能量浪费在不必要的地方。所以多行就是频繁操作，没有大格局。为了鸡毛蒜皮的事情争斗，到处树敌，得罪很多人，怎么可能不被人暗中算计？这样的小人，自然走不会太远。

3、“多行不义必自毙”破解的方法

不少人对权谋有错误的理解。首先是倒果为因，因为失败了，就否认了人家的成功之处。赵高是死了，但是扶苏和蒙恬岂不是死的更早？赵高搅动政局的策略就是很棒的手腕。其次是以偏概全，使用手段的都是小人，君子不用手段。这不过是高手吃相更好，一般人没看出背后动作而已。

经过上述的分析，我们能够看出来，真正的高手做事，都是打着正义的招牌，把自己的人搞的多多的，敌人搞的少少的，不大规模树敌，树敌就斩草除根。使用正确的手段，能够借刀杀人的绝不自己动手，这样就不会前台露面，永远在幕后也就安全了！