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站桩笔记之二十七 慢中有大美 传统的说法是，学练太极拳，先去站桩。站多少时间？三年。三年之后，学习太极拳的自然会深得其妙。 我是先学太极拳的，老师没教过站桩。跟着打拳，看老师的手有点抖法抖法的，我以为打拳要用上劲，便使上了劲，虽然外表看不出的。 后来老师说，用意不用力。特地去问了一下，才知道要松。尽管老师说我的拳架好，舒展大方，行云流水。但一起学习的，说我没有东西。我不知道问题出在什么地方。站过桩后，才知道，行拳要有东西，身上首先要有松沉感。沉是从松而来。这是太极拳的核心，也是内家拳的核心。 太极拳的许多要领，与站桩差不多，最多是表达的词汇不同罢了。所以，我想先学拳，后站桩，再去打拳也是一个很好的学习过程。 毕竟让初学者去站桩，不是一件容易的事，等到培养了打太极拳的兴趣后，再去站桩，也蛮好。 跟老师学的是杨式太极拳，老师是第五代杨式太极拳传承人，在当地名气不小。我因职业关系，找我的一个同事帮忙介绍认识的。有一次，老师组织大家去公园，换一个场地打拳。见到有人打陈式太极拳，老师说，他过去也打过陈式的，觉得不太符合人体的生理原理，尤其是发力，更是一种自残的运动。 我个人认为，年轻的时候，打陈式太极拳比较好，年轻，肾气足，真好符合人体心理的需要，发一下力，可以舒展筋骨，对膝盖的伤害也小。上了年纪，还是打杨式太极拳，因为打杨式太极拳，更舒服更符合老年人的生理心理需求。 杨式从陈式而来，完全去掉了发力部分。从乡间走进了宫殿大院，从技击为主变养生为主。杨式太极拳之所以被大众认可，发扬光大，完全符合历史发展的潮流。那些寻求在太极拳上技击的，往往无功而返。因为太极拳已经经过数代人的演化，成了健身养生益智的方式方法。寻求其他增加力量的方式和技击技巧，然后安上太极拳其名，是走错了方向。开了历史的倒车。 杨式太极拳，过去在技击场上有过辉煌。如今太极拳的技击功能的淡化，是不以人的意志为转移的。事实上，通过演练太极拳，培养自己的技击能力，是小瞧了太极拳的功能。太极拳发展到当下，其健身养生和愉悦人性方面，更有其独特的引力。受过高等教育有一定知识层面的练习者，更是有意无意领略到了太极拳的理论所包含的博大的人生处世哲理。 太极拳的缓慢，培养了人的灵敏。老师跟我说过这样一件事，有一次，一个学员碰到一场车祸，下意识地躲过了。这个学员非常感谢老师，更感谢太极拳。是太极拳给了她第二次生命。说起来可能是巧合，但是，谁又能否定太极拳慢中蕴快的功能。对立统一存在的哲学现象。 太极拳的慢，包含着无限的乐趣。太极拳舒展缓慢有外在的舞蹈之美，更有其内在的精深。只有慢，才能真正体验到什么叫一动无有不动，什么叫节节贯穿，什么叫舍己从人等等。有了慢，何需忧虑没有快？钢是从软打中练成的。打太极拳养生，好比存钱到银行，只有不断的积累，才能聚集起健康的财富。 练习太极拳者，要去站桩，才能打出味道，要去学习阅读相关的理论，才能领悟其丰富的文化内涵，才能将太极拳运用到日常生活和处世技巧中。 太极拳不仅能伸展肌体，活动经络，活血化瘀，养精蓄锐，更能从中领略到天人合一的大美。有这么多人爱上太极拳，自有其独特的魅力。 “慢走！慢吃！慢慢来！”无不体现慢中有大美。太极拳的魅力，正是在其缓慢舒展中。（2018-6-24） |
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