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洪洞大槐树的后代众多该如何区分?这六大特征流传至今!

 思明居士 2018-07-03

洪洞大槐树寻根祭祖园是位于山西省洪洞县的国家AAAA级旅游景区,是国内唯一的民祭圣地,以“寻根”和“祭祖”为主题,是山西省重点文物保护单位,2008年大槐树祭祖习俗更是被列为了国家级非物质文化遗产名录。

祭祖园划分为“移民古迹区”、“祭祖活动区”以及“民俗体验区”三个区域,有大槐树、千年槐根、祭祖堂、广济寺、石经幢、移民浮雕图、中华姓氏苑等60多处景点。景区坚持多元化发展,集吃、住、行、购、娱为一体,为大槐树移民后代营造了老家的氛围,是广大移民后代进行文化体验,了解老家民俗的最佳选择。

洪洞大槐树的后代众多该如何区分?这六大特征流传至今!

五百年前是一家

自明洪武2年,近50年时间里大槐树下就发生大规模官方移民18次,主要迁往京、冀、豫、鲁等18个省,500多个县市。经过几百年的辗转迁徙,繁衍生息,全国大部分地区都有洪洞大槐树的后代。因为当时明文规定,同姓不允许移居同地,于是就有了后来人们见面时,会互通姓氏,若为同姓,就为一家人,也就是所谓的“五百年前是一家”。

脚趾甲复形传说

“谁是古槐迁来人,脱履小趾验甲形”。这句可作为辨认大槐树移民的证据。明朝强制人民在大槐树下办理迁移手续,为防止他们逃跑,每登记一个,就让他脱掉鞋,在每只脚的小趾上砍一刀作记号。至今,就有了移民后代小趾甲分成大小两瓣的传说。

解手、背手

为防止移民逃跑,官员将移民捆绑起来。先是“大绑”,后改成了“小绑”,即每人只绑一只胳膊,几十个人连在一条绳上。谁要大便或是小便,就恳求差人:“请大人把我的手松开,我要大便或小便。”,后来演变成“请给我解手”、“解手”。和此相似,由于胳膊长时间反绑麻木,于是就习惯背手走路。

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胡大海复仇

元末,年幼的胡大海在河南林县乞讨,当地村民只是嘲笑、打骂他,并没有给他饭。后来他参加朱元璋农民起义军,立下功劳。朱元璋登基后大赏,胡大海只求回去报仇。朱元璋答应他,并要求“只准杀一箭之地”。他带兵前往林县,正巧老雕飞过,他一箭射中了老雕的屁股,老雕飞遍了全县,他也就杀遍了林县。朱元璋大怒,念及旧情,命令他从洪洞大槐树移居到了河南。

打锅牛

一日,皇帝梦到了九头猛牛撞在金銮殿门上。皇帝吓得跌在座位下,四处寻因。一官员说清明节看到一大户家上坟祭祖,这户人家生了九个孩子,九个孩子又各生九子,有百牛雄据之势。皇帝生疑欲除后患,下令让其分家迁移。牛氏一族没办法,只好在洪洞大槐树下分家,老人把铁锅打成了九块,每户一块,并嘱咐道:后世认亲,以此为证,以“打锅牛”为血亲。

洪洞大槐树的后代众多该如何区分?这六大特征流传至今!

折槐枝、供槐树

明朝移民,下令不愿移民者在大槐树下等候。等人们在大槐树下聚集了,官兵突然包围了大槐树,下令这里的人统统外迁。人们拽住槐树不放手,官兵便砍断大槐树。移民手抓着槐枝,被带走了。他们到达新地方后,就把槐枝种在了大门口,表达对故乡思念。槐树在新地方发芽生根,移民也要在这个地方度过以后的生活。于是槐树成为了神树,逢年过节,要磕头祭拜。家里有人生老病死,要在槐树上挂红布条、钉吉祥牌。直至今日,河北、山东、河南都保留着这种习俗。

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