答网友关于良渚文化的认知

    昨天因为良渚文字的解读问题，网友希望有一个具体的认识轮廓，本人就此再说两句。以前我在《中国濮语语文讲座》中专门介绍过良渚文化，不是所有人都读过我的讲座，所以还会有无目标的良渚文化猜测现象，这并不奇怪，如果想从新认知，这是好现象。中华文化在商朝执政以后出现了一个大转折，使得早先的文化被磨灭掉，良渚文化也难以幸免，同样的道理，如果二战中，华夏被日本人成功占领，并取缔汉语而普及日语，汉语也同样会逐渐消失。那么我们在解读良渚文字时，应该联想到这样一个历史，就是甲骨文取代了濮文，而我们现在要解读的正是已经被磨灭掉的濮文。要想从新认知濮文，你必须抛开所有汉文化意识的束缚，这个难度是很大的，有人指点当然更好。本人研究濮文是先学习彝族文化，然后才有一定的基础研究濮文化的。良渚文字虽然是濮文，但它与彝文有着共同的文化渊源，所以它的许多字都是彝文文字。“良渚”是良渚夭的简称，指大低地。良渚文化是河姆渡文化的承袭，它的文化主题就是“双稻”，双稻不是指双季稻，而是指出产的籼稻和粳稻这两种稻谷。“稻”在濮文中写为“示”，读为niu，这是被人们伺奉得想神灵一样的物品，它就是哺育人类的乳汁，所以“示”在经过艺术处理后，就变成了丰满肥大的乳房，在渚字的延伸笔画上加两个乳房，就表达了良渚双稻，这是良渚神徽的文化主题。良渚的“良”是汉语音译，实际是那渚，它与夜郎的“郎”是同一个字。良渚文化中文字最多的就是《农桑歌》，而文字表达最清晰的则是一块手斧玉雕上的“良渚”二字，读者有兴趣可以查阅有关良渚玉器的图片。下面是良渚二字和构成族徽的良渚双稻字形，请欣赏：

             

           三个断环与三个截块是由“示”的笔划形成

    

    良渚二字的艺术体与双稻构成了良渚神徽，澄胡的澄字在彝文书籍中能找到。第一个鼎字可以取消腰部的两个耳朵。