  来源｜何日君回来（ID：sichengji233）   01 《红楼梦》因为提出了“意淫”的缘故，又借宝玉之口说，女儿便是好的，女人便是不好的，由此有不少人推测，曹公有“洁癖”，对OOXX行为有天然的反感，不然何以宝黛之恋干净纯情至此呢？ 甚至有小伙伴提出，宝玉跟宝钗婚后也不应该发生性关系。 幸亏，我们看到了尤三姐。 曹公对尤三姐的定位是怎么样的呢？ 贾琏的小厮兴儿嘴里说的，林姑娘么，面庞身段和三姨不差什么，一肚子文章，只是体弱多病... 在俗人们讥讽宝玉是个呆子的时候，三姐是这样说的，他在女孩儿面前总是过得去的，只是不合外人的式吧。 横竖就只与宝玉见过一面两面，三姐竟对宝玉有如此评价，这不，赫然又是一个“林妹妹”！ 《红楼》版本众多，关于贾珍和三姐的笔墨也有些不同，有些要干净些，有些要脏些，我是以脂评版本为写文基础的。 尤三姐和贾珍的关系有没有实锤呢？ 这正是书的有趣之处。 尤二姐尤三姐第六十三回亮相时： “贾蓉当即也下了马，听见两个姨娘来了，便和贾珍一笑”。 贾蓉跟二姨娘说：“二姨娘，你又来了，我们父亲正想你呢”... 又和三姨抢沙仁吃，尤三姐嚼了一嘴渣子，吐了他一脸。  这话给读者的感觉，是这两位姨娘行事为人等都是一体的，轻佻下流，不是什么正经人。 直到贾琏出场，勾搭二姐后，三姐的“不同处”才慢慢显示出来。 曹雪芹在行文上，出乎读者意料，本来以为这人就是这样的，谁知偏偏不是，这样文章就好看了。 三姐的不同，让贾琏贾蓉贾珍也颇为意外。 后面尤三姐大骂贾琏与贾珍时，任凭他两人的花月老手也招架不住，因为他们之前误读了“三姐”，毕竟贾琏轻轻松便弄了二姐在手上，他们以为三姐也好着手，不料其刚烈如此。 贾琏偷娶了二姐后，贾珍有天又溜达过来，刚巧儿，贾琏到家了，二姐跟贾琏招了从前的事儿，自己过去“失了脚儿”，有“淫”罪，贾琏安抚她说，人哪没有过去的错事呢，让二姐不要上心！ 02 二姐过去若有，三姐岂无呢？ 而当二姐被王熙凤骗入贾府，二姐吞金自杀，临死前梦到三姐说，过往你我姐妹犯了“淫”罪儿，今日事是报应来了。 贾珍贾蓉过往与三姐的“实锤”基本落实了。 而至于三姐的“淫”？用书中的话说是，仿佛不是男人淫了她，而是她嫖了男人。  大家不可错漏三姐说的关键那句话：不寻欢作乐，岂不是白臭了这名儿？ 这句话是晴雯临死前把指甲剪给宝玉，又把贴身衣服换给宝玉说的那句话，回去了你只管是我给的，也免得我白担了这狐媚子勾引你的罪名。 晴雯即尤三姐，贾雨村所谓之“易地而同人也”。 柳湘莲听闻三姐是贾珍的小姨子便要退婚，说那府里头除了那石狮子，就没有一个干净的东西。而宝玉竟然也不敢辩。 毕竟，若说身子，尤三姐确实不干净，柳湘莲倒也没有误会她。 三姐听闻柳湘莲要退婚，就知道他从别处听说了她从前的声名，一句话不辩，直接挥剑自刎了。  柳湘莲其人，一贯放荡不羁，行侠仗义，视富贵如粪土，自认为清高脱俗，此时才发现自己竟然有眼不辩这“清与浊”，这些年来竟然都是被这世界包裹的各种假象迷了双眼，痛定思痛，便彻底大悟了，从此堕入空门。 柳湘莲的“悟”可反衬“妙玉”的不“悟”。 妙玉嫌弃乡下人刘姥姥用过的杯子脏，要扔了，这行径正是开悟前的“柳湘莲”。 而宝玉则好声气的跟妙玉讨了那杯子来，拿给刘姥姥回家去了，合该她贫苦人是用得上的。 所以宝玉日后也悟了，妙玉则最后落得下场凄惨。 是偏见，执念，分别心这些个东西，迷了世人的眼睛，使我们常常只看到了最表面的一层。 柳湘莲是从三姐身上才悟出，什么叫“身在污泥心洁净，白璧无瑕待郎君”。 所以，从尤三姐视角看曹雪芹，他认为的“脏”，“淫”，“下贱”这些，跟俗世的概念根本不一样。 一般人认为刘姥姥乡下人用的杯子是脏的，曹雪芹不这么看。认为尤三姐是淫的，曹雪芹不这么看，认为戏子娼妓奴才是下贱的，曹雪芹不这么看。 曹雪芹反对的根本不是OOXX行为本身，不然林黛玉不会听《牡丹亭》听得出神，要知道《牡丹亭》是个什么故事啊! 一个“春情故事”，杜丽娘游园回去梦到了一俊美书生，梦中与她OOXX，醒后杜丽娘痴了，为这书生生而死，死而复生。 杜丽娘游园方才惊梦，我一天所爱是天然，这园子里的花花草草，这春光，这少年的书生，竟是一体的。  包括宝黛之恋，他们的“干净”不是因为没有发生性关系，甚至他们发生过。 只是那是前一世发生的： 神瑛侍者却常在西方灵河岸上行走，看见那灵河岸上三生石畔有棵绛珠仙草，十分娇娜可爱，遂日以甘露灌溉，这绛珠草始得久延岁月。后来既受天地精华，复得甘露滋养，遂脱了草木之胎，幻化人形，仅仅修成女体，终日游于离恨天外，饥餐秘情果，渴饮灌愁水。只因尚未酬报灌溉之德，故甚至五内郁结着一段缠绵不尽之意。常说：‘自己受了他雨露之惠，我并无此水可还。他若下世为人，我也同去走一遭，但把我一生所有的眼泪还他，也还得过了。’ 古人形容性事便是“巫山云雨”，“雨露滋养”“灌溉”，皆是非常明确的性特征，当这性事，有了眼泪的偿还（情），便不脏不臭，而竟是绝美了。 03 所以宝黛的感情，绝对是经得起推敲的，根本不是很多人说的《红楼梦》不过写的一段青春故事，性欲都无的小儿女爱情。 曹雪芹鄙薄的只是无情之“纯粹肉欲”，用警幻仙子的话就是： 如世之好淫者，不过悦容貌，喜歌舞，调笑无厌，云雨无时，恨不能天下之美女供我片时之趣兴：此皆皮肤滥淫之蠢物耳。 而尤三姐，虽则是，过往曾与蠢物“失了脚儿”，却依然能划入黛玉的另一个分身。  再回头看贾雨村当日的话： 若生于富贵公侯之家，则为情痴情种；若生于诗书清贫之族，则为逸士高人；纵然偶生于薄祚寒门，断不能为走卒健仆，甘遭庸人驱制驾驭，必为奇优名娼。 有人说，曹雪芹真是厉害啊，在他那个年代，他就看出了同样的一个人，在不同的环境里会有不同经历和命运： 我觉得这话应该反过来说： 曹雪芹真是厉害啊。在他那个年代，他竟然能看透人们表面地位的“高贵与低贱”，提炼出他们的精神质感的一致性。 唱戏的，娼妓，当丫鬟，做奴隶的，在他的眼里，竟然也能谱出壮丽的人生悲歌。 仅凭这一点“不势利”，就把很多写文章的庸俗之辈抛到脑后了。  尤三姐的宣言是：手撕渣男，人人有责！ 对于尤三姐，你有什么高见？ 欢迎在留言区讨论O(∩_∩)O~ 一 周 热 文 给小淘点个赞吧 有趣，有料，有深度 ID：taohistory |
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