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所谓道德，是指人们的行为规范。包括政治道德，职业道德和社会道德三种。一般道德都是社会制度和经济关系的反映。《易经》的思想总体在忠、孝、节、义、行、谦等方面。如在《易经》中多次提到“贞”字。“贞，正也”。它告诫人们要有自身修养，一个人要自强、自立、自省、自慰、自知，保持气节，居安思危等正能量的修为。 如“乾”卦象辞“天行健，君子以自强不息”，意为天道行刚健，增强自制力，克制私欲，努力向上，自立奋强，要克服安逸，要乐于奉献，力求进步，造福大众。如“坤”卦象传“地势坤，君子以厚德载物”。“坤”如大地之厚重，君子应效仿大地之德，以宽厚之美德负载万物，德合无疆。它教导一个人，特别是一个领导人，只要有像“坤”卦的柔德，何愁不能政绩累累，民心所向。
“坤卦”文言传：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”它告诫人们：积德行善的家人，会有多余的福报留给子孙；不善反恶之家人，它把恶果灾难都留给了自己的后代。所以君子要正直，义气，而德不孤。
《易经》在告诫人们加强道德修养的同时，也在警告人们不要贪欲。如“山泽损”卦象传：山下有泽，损，君子以惩忿窒欲”。意思是说减损泽中之土，以增益其山，所以山高泽底。君子应效仿这一精神，自己不要忿恕，也不要贪欲。无论贪财，还是贪色，都是多害而无益的，轻者身败名裂。误事损业，重则牢灾枪决。
在加强个人道德修养方面，还要谦虚谨慎。在六十四卦中，唯一六爻全吉的卦就是“谦”卦。谦虚是一个民族的优良品德，谦逊，虚心就是在大众面前，举止有度，语言平和朴实，虚怀若谷，能容人纳言，不居高临下，举贤不避，谦虚的态度要纯洁，并不是忍让和虚伪。谦之过者，不存良意。谦愈甚，心愈狠。古今教训是非常多的；多人吃亏，在于没有识破真假“谦虚”上。
所以，大家不要看到笑脸，听到好话就放松警惕，一定要看收到实质的内涵。 |
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