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在一切灵修事物中，控制心意和控制感官是首要的责任。人除非能控制心意、控制感官，否则在灵修生活上便不能有任何进步…… 我曰(我的观点):在一切灵修之中，学会控制身心，只是基础的功夫。学会控制身心，积累得道悟道的资粮，最后证悟妙如来藏真如自性，身心自然会自在、无为、解脱，到了这样的境界，已经没有了对身心进行控制的想法，但是也不会与道相违！ 对于灵修者来说，控制身心只是暂时的修行方法，不能没完没了的处于控制身心这种念头之中，如果无时无刻的对身心进行控制，那么时间久了就会产生疲劳和麻木，即使再警惕小心，有时一放松，精神一溜号，对身心的控制就会放松，导致身心犯下错误！ 因此修道者若想进入更高的修为境界，就必须学会既不需要控制身心，又能够让身心不犯错的方法！那么什么方法可以达到这样的目的呢？就是证悟妙如来藏真如自性！ 让身心彻底接受和认可妙如来藏真如自性，此即是证悟了妙如来藏真如自性，只要证悟了真如自性，身心时刻都是如理如法的，时刻都是至善至美的，根本就不会与道相违，无需控制，也会如理如法。身心虽然不再被控制，但身心与真如自性融于一体，与道相应，与道相合，又何用担心身心犯错呢？ 因此身心才能够从被监控监管中解脱出来，才能够获得究竟的解脱，获得究竟的自由和自在。因为身心证悟了真如自性，即使不再被监控监管也不会再犯错误。 因此修道者最高的境界是让身心证悟妙如来藏真如自性，获得究竟的解脱和自在！ |
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