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道常无為而无不為。侯王若能守之,万物将自化。化而欲作,吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴,夫将不欲。不欲以静,天下将自正。
译文 道永远是顺任自然而无所作为的,却又没有什么事情不是它所作为的。侯王如果能按照“道”的原则为政治民,万事万物就会自我化育、自生自灭而得以充分发展。自生自长而产生贪欲时,我就要用“道”来镇住它。用“道”的真朴来镇服它,就不会产生贪欲之心了,万事万物没有贪欲之心了,天下便自然而然达到稳定、安宁。
来自: 紫微星斗数 > 《道经》
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道经·第三十七章 道常无为而无不为
道经.第三十七章 道常无为而无不为。侯王若能守之,万物将自化。化而欲作,吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴,夫将不欲。道永远是顺任自然而无所作为的,却又没有什么事情不是它所作为的。王侯将相...
《道德经》第37章:道常无为 原文、译文
《道德经》第37章:道常无为 原文、译文。[原文]道常无为而无不为。化而欲作,吾将镇之以无名之朴,镇之以无名之朴,夫将不欲。[译文]道...
《道德经》第37章原文、译文----道常无为
《道德经》第37章原文、译文----道常无为。[原文]化而欲作,吾将镇之以无名之朴,镇之以无名之朴,夫将不欲。[译文]侯王如果能按照“道”的原则为政治民,万事万物就会自我化育、自生自灭而得以充分发...
《老子释微》——第三十七章
《老子释微》——第三十七章。其主旨在于劝戒君王,只有以无为作为治世之本,让万物自然的发展,天下才有可能趋于安定,这同样也是老子...
原文: 道常无为,而无不为。侯王若能守之,万物将自化。化而欲作,吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴,夫将不欲。不欲以静,天下将自正。一一 《道德经》 译文:道...
侯王若能守之,万物将自化。化而欲作,吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴,夫将不欲。一一 《道德经》 译文:道常常是无为的,而没有一件事不是它所为的。侯王若能守之,万物将自化。成长过程中,一...
183.《道德经》第三十七章.无为而无不为
侯王若能守之,万物将自化。化而欲作,吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴,夫将不欲。侯王若能遵循道的原则,无为而治,天下万物就会...
《道德经》第三十七章 “道经”收官:道常无为而无不为
《道德经》第三十七章 “道经”收官:道常无为而无不为。今译:道永远是顺任自然,好像是无所作为的,但万事万物由道而生,因此没有一件...
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道常无為而无不為。侯王若能守之,万物将自化。化而欲作,吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴,夫将不欲。4、欲:指贪欲。5、无名之朴:“无名”指“道”。“朴”形容“道”的真朴。自生自长而产生贪...
《道德经》第三十七章无为就是不乱作为,是自然而为,按规律而为
化而欲作④,吾将镇之以无名之朴⑤,镇之以无名之朴,夫将不欲⑥。万物在自然之道的作用下,自我化育和发展中,若又出现了欲望,贪欲,...
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