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水形物语》 你觉得，我有没有可能有一天给你带来痛苦？ 为啥，有乐没有痛，不符合规则。 能给我带来痛苦的只可能是“我”。真理的本质无我。爱你时亦爱到无我。有我的时候都是一点小私欲，私情。那种私情，自己认为是煎熬就是痛苦。而接受体验这种欲望在体内轻轻燃烧，是一种欢乐。看你怎样的态度迎接自己的情欲。真爱会净化情欲的烈焰，那种情欲会如甘露般滋养身心。不是真爱，他人无法体验。我轻轻地说，我爱你时，就如音乐轻轻。 你需要懂得真爱，就足够度化你自己了。那是我能做到的，最大的善意。 尊重是尊重一切存在，包括虚伪和伪装的形式。 以前一个人走，像是坐了自动扶梯，或者某个阶段有坐直升电梯，你来，直接上了云宵飞梯。 除了真诚，无事可做。 修行人，不参与社会评论。在大隐隐于市的修行人，可以参与社会评价，为自己良知和存在负责。 能美的让人执着，还能让人突破执着。 每个人都做自己最擅长的，最有热情和天赋的。世界才缤纷美丽。 除了一个人游空境，别的时候没有孤境，我们会因为带给我们身边的人喜乐和喜乐，忧恼而忧恼。无人无我，只有某种合一的频率与能量。 孤境是自我封闭和傲慢的结果。空境才是真正开放的内心。 振奋更多时候被自欺和外界假象激发。的幻想。 心潮澎湃是灵魂受到真实情感的冲击。 🌳【什么是世间、出世间】 ——活在故事之外。 …………………………………… 佛陀平静安详地看着她说:“优婆夷，所谓世间就是因果，相信你的念头是因，所产生的情绪是果，身心烦恼即是世间。 优婆夷，不相信你的念头就是出世间，不被自己的念头所编织故事套住，你已是出世间的人。” “嗯，世尊，我听懂了，故事就是世间，活在故事之外就是出世间。”这位美丽的优婆夷闻佛所说，欢喜而去。🌴🌴🌴 但是我会鼎力像你看齐 亦让自己心至所处 性之怡然 。 悟空，也是为了了解自己，来干什么，做什么功课？ 当你真正的放下自己，也即修行的开始时，吉祥不一定马上到来，反尔可能各种问题接蹱而来，但我告诉你，你这时接受了，看开了，你真正的福德将会无量无边的到来。 - 戴树增老师 前几天对我来说是个特殊的日子，本该很开心，却莫名的情绪崩溃了。我自以为是一个强大的人，自信能解决一切我遇到的事，可有一瞬间也会无理由的情绪低落，泪流无助。谢谢你将你的阳光照进我的心里，比一切都暖。其实身边总有些善良的人，带给你勇气与信心。 救活一颗心。功德一大片 秋水遥芩 文慧星光 忽如一夜春风来 千树万树梨花开 男人是树，女人是藤！ 树长藤不长，树就会被其他藤缠绕； 藤长树不长，藤就会绕到其他树上去。 只有树和藤双修，才能一起向上成长！ 舒莉朋友圈写的 你要起邪的名字就不邪，明白一心三藏圆教的人可以。不明白圆教，就是另外意思。对不明白真如的人可以说真如。对已经知道真如的人就不可以再说真如，应该说真与妄是一体。 我真的很爱你，我爱你是因为我在你的身上看到了美好的品质。我喜欢和你一起，在微雨的夜里一起散步聊天，在彷徨时告诉我没关系后面还有你，在我任性时能适时的制止并清晰我的方向。 你就爱吧。你同样会爱佛陀。 你要知道你爱的是品格，是心量 是智慧，是慈悲，是宽恕，是情怀。 你爱了，你就会见到这些闪亮的东西，这些品格俱全成为爱的本身。 我在你的爱中看见我自己，你会让我做的更好。 最美的感情，不是深情的表白，而是灵魂间的相依相懂， 最好的懂得，不是语言感动，而是于无声处的温馨关爱。 有的人，见与不见，皆在心中， 有些情，念与不念，都是温暖。。。 遇见一处美丽的风景， 不如遇见一颗美慧明秀的灵魂。 移居一方独胜风水宝地， 不如将生命安住在一个美爱的心间。 阿弥陀佛代表诸佛。代表万念万物万法。 当你明白法华真理。世间无邪。邪也是正法里的正法。 我没老师，所有人优点即我老师。天地自然万物即我老师。骂我的爱我的即我老师。 自由意志和绝对秩序怎么平衡？ 绝对次序是物质和权威意志下的表象。 是一个帝王通过奴役手段结合宇宙法则来奴役不自由的人，没有勇气，缺少品格的人的手段。 当你明白自己的自由，明白真理，不服从，不认同魔王的意识控制和理念。你就自由了。 因为你本是自由的。你被奴役仅仅是你恐惧。 你无知，你懦弱，你虚伪，你不具备自由的智慧品格。你就会被自己的意识拘禁，被魔王奴役。是魔王通过缔造外界的幻想来让你感到恐惧，通过教育，残暴等手段赖奴役你的身体。因为你有身体。你就会恐惧。魔王奴役人的手段。有成千上万种。你防不胜防。 你有智慧，学会放松，学会保护自己。身体在没觉悟前是臭皮囊，你不用管他净与不净。在觉悟以后，身体是你的法体。你通过他来成就道业，来享受体验存在。 西斯在执行计划的时候，你没感觉吗？当时是宇宙光明力量最强大的时期。 所有的光明原力大师被一举消灭，原力孩子被杀光。你不觉得痛心吗？那种黑暗力量的计划是多么完美？ 黑暗的力量永远不会消失。你只能敬畏它，提防它，你只能与它和平共处。 黑暗。是你的朋友。你意识到它是你圆满的一部分。你不排斥，抵抗它，它就是你的力量。你一旦因为黑暗而愤怒，你就会被黑暗带入无尽的深渊。 爱你。清净光明的爱你，包括黑暗爱你。 把所有的感觉变成心甘情愿的当下体验。即享受。哪怕你曾经认为痛苦的，你接纳就变了，会快乐。情欲亦如此。 你就学会了体验爱欲之美，之乐。没有什么应该去阻止，你只能无条件接纳。 法华经、 楞严经 两个都是圆教。 法华经是让 当下住在圆满佛果上， 带果行因。 和生活对照。 楞严经是 住在一心三藏上， 在生活中对照。 52菩提路， 一个一个修上去。 两个相辅相成。 楞严经在52菩提路上 加了一句， 按此修为正修， 除此之外为邪。 自由意志和绝对秩序怎么平衡？ 我仅仅比别人敢说话。 对领导恭敬，赞美。不敢说反面意见。新闻里一大群马屁精。 无论舟上好时光， 还是登岸好景致， 携手并肩常相伴， 心有灵犀总天堂。 情感自立18式，第9式：能让你活得最像你自己的人，才是那个最爱你，也最值得你珍重之人。 因为独一无二，你便不是完美无缺的，TA若爱你必当是接受你全部的好与坏，使你充满阳光与力量，一个把你变得卑微的人，一个轻言放下，只能共享不能分担的人，爱的只有TA自己，不是你该珍惜的。 惟愿常心安，不问君伴谁。 此生未必能比翼，来世未必再重逢。在此先把祝福送，时时刻刻念君安。 我一直觉得，我爱上你，是你在用爱渡我。 同舟共划桨，试问谁渡谁？ 同舟共划桨，试问谁渡谁？ 那我就做紧紧抓住你手不放的人。 我明白不容易，对我来说，似乎更简单些。我愿坚守一个100%，也不要三个99%. 你越美好，越光彩，能量越高，看见你的人就越多，可供你的选择和诱惑就越多。守心，不仅是对所爱之人的诚与诺，更是保全自己的不二法门。 女人纯洁，感情如一是天性。 男人只有信，只有遵守履行诚实之道。才能达到一心一意。那是神佛所爱。我希望每每豪无杂念的爱你用最纯的心供养你。 我有心魔。我直视他，遇到你之后，心魔渐渐退，如此美好。我越爱你如一，我就越美好。这是爱情的法则。 用普少的话说，一切都是业力，没有一个外在的妖魔鬼怪和诱惑，都是心魔。 爱这杯酒，我已干了，君请随意。惟愿常心安，不问君伴谁。 你的纯粹，是爱之萃。 被抓走也是必经之路，能回来就好。我永远等你，爱你，守护你 还好我爱你。不然我缺乏，我会被妖怪抓走的。 男人随天性花心，能坚守信，能履行契约，神就会爱他。女神也会。 从轻易相信到凡事质疑，里面包含着理性之光，然后，从凡事不信到再次愿意相信，背后是见识和格局。 我有独立生活的能力也能独立生活的美好，但我愿意让你体会到我的存在对于你的价值，而你的存在也会让我更靠近自己。总之，将自己拯救了之后才会遇到真爱，爱情不再被附加拯救的使命，而是锦上添花…… 爱是一种修道的过程。如果一个人找到核心，体能阴阳合一，就是道家说的龙虎相交，能量饱满。没有性爱的想法。 两个人没有进入这种情况，需要真爱来相互给与肯定支持，认知并达到这样的境地。与道合一。就算道了这样的境地，两个人真心相爱其实还是可遇不可求。比一个修道人更加愉悦，能量气场更美。 没有完美的伴侣，只有用完美的眼光去欣赏你的伴侣。可遇不可求。我遇见你以前，没有打算求。遇见之后，没有打算留。 不管以后，不问将来，现在只爱你。你来去自由，是我能给予的，最大的温柔。 不真爱无法体验空性，有空性没有真爱的人，会空寂一生。 不真爱无法体验空性，有空性没有真爱的人，会空寂一生。 我就算成就道，依然爱你。一心一意，为之念佛。 爱着，就具备所有爱的品格。 凤凰卫视提问寂明大和尚： 在路上遇到不少僧人是骗子，您怎么看待？ 寂老回答: 不存在这种情况。 僧人就是僧人， 骗子就是骗子。 如果你遇到的是僧人， 那是你善的业力让你遇到， 你要感恩； 如果你遇到的是骗子， 那是你恶的业力让你遇到， 你要忏悔； 一切都是你自己的业力， 无关他人。 我们欠缺所以伴侣，天生吻合。我们能量相近，相吸所以磁场美丽。等我们内部达到合一，同样相爱，用眼睛相爱，语言相爱。 她之所以那么说，只是想把更多觉得自己残缺，渴望拼命找寻真爱来拯救自己的人，引导到自我拯救的道路上来。 《我不是药神》：“我给你们讲个笑话，可千万别哭。” 刚看完，哭的简直自己都不能控制自己，很难得有这种题材又好，每个演员的演技都在线的国产电影了吧。真的是一部很值得高票房的电影！ 笑着开始，哭着结束 是个人的尚法与良心的碰撞 是体制的疏漏与理想的乌托邦之间的差距 是自我的求生与社会的信仰的结合 是法与情，生与死，贫与富的拷问 。 “没有神的光环，你我生而平凡”。 你心即宇宙。一已贯之。多一理论。 禅坐可以打坐，真的禅坐是在哪都安心，都正心，都良心。 所有思想皆是天赋。谁的觉醒中心由自我开始。 关于品格的形成才是中小学教育重点。看看国家把知识如垃圾往小朋友脑子里塞，就知道整个国家精神有问题。 货币的本质是什么？经济的本质是什么？为了什么？这些经济学家，政治学没搞明白，想借美国人的鸡窝，下自己的蛋。不是自以为是吗？玩火自焚，乐在其中。 “我从他看我的眼神里看到，我是完整的！真实的我，是足够完整的！” 如来三藏。一心三体。 空，不空，空不空。 猫是智慧的，是独立的行者。 我不曾见过你，却只见过你 世界上所有的心的力量在尊重这个大地上。 世界上所有爱的力量在平等性的形式里万化大地里。 道以尊为基本 佛以平等处见 没有大地，只是空修楼台。妄想水月镜花。 于是他走到那个村落的首领跟前，说道："你们被文明遗弃了，那该多么遗憾。" 首领回答："不，没有什么可遗憾的，我们就怕被发现，一旦文明侵入，我们就迷失了。" 一旦你试图去改善自然，自然就失落了——那意味着你试图改造上帝。所有的宗教都试图改造上帝。 所谓"道"就是整个自然繁衍自己，爱它自己，进入更深层的爱与生存的狂喜。 你的道德是一种死亡，在死亡扼杀你之前，社会已扼杀了你。 他在日记里写道：健康是不道德行为，因为健康就是活力。活力就是喜乐，活力就是享受，活力是爱，活力是性，活力是一切自然现象。摧毁活力，使它驯顺和暗淡。于是就有了如此之多的戒律——就是要摧毁活力，就是要阻止活力的勃发和喷涌。 所以庄子说："顺其自然，你将开花。"像一朵花，像一只鸟，像一棵树，像一条河或像一片汪洋——但不要像人，因为人不知哪里出了毛病。 生活予我以难，但又返我以善。本以为是固态的心，却游离起来。从心到眼，折射出来的，如万千之乱箭，射正的，是自己随行的一个个碎片灵魂 巅峰从来就是追求，而不是领地。 “水因善下终归海，山不争高自成峰”，真正的高人，都是在静默中伟大。 “孤独不是受到了冷落和遗弃，而是无知已，不被理解。真正的孤独者不言孤独。” 生命的路上，一个个灵魂相似的人聚集在一起，内心的共鸣，和生活的真正趣味之处，就是一场场相遇的碰撞。 愿我在这场灵魂的盛宴中，遇到你！ 我爱你的，是你让整个世界柔软起来的样子。 如若不然，你在我心里便没有了任何意义。 道以尊为基本 佛以平等处见 十善业大地 三个大地，用心即是自由 一朵在天空飘浮的白云。任何对自然所作的改善便是教养，所有的教养都像一种疾病——一个人越有教养，他就越危险 你说，这世间没有你，地球也照样转。 我怎么觉得没有我，地球在硬撑着。 你要记得，你永远是独一无二的，在某些人眼里你是全世界。～矣老师 于是你不能忘我，你一旦努力地忘我，就会形成障碍。在终极世界里没有什么像自我那样失败，正如在尘世间没有什么像自我那样成功。 一颗爱人的心何其珍贵。你会因此懂得爱。你可以认出懂得爱的人。你会避免伤害。爱只在你心里，你因此幸福。 真理不是品格不具备的人残次品可以懂得。他们不配。 生无可念。可恋。修行皆独行。 把人性吃透了，才能如此通达 内心善意，先得智慧识得人。才能施展善意。 什么成功学，都是蛊惑人心，自以为是的骗子。当你感觉心灵振奋的时候，就是自以为是的时候。你会深处氛围欺骗中。 你本来就是自由的 你有父母，爱你自己，爱父母即是一种。 你有自己的心。爱释迦牟尼佛，心便是它。就是爱你自己 你周围的一切，阿弥陀佛，诸佛虚空菩萨变现。你爱所有，即是念阿弥陀佛 你即爱佛陀，爱尽处即是。 你即爱我，情极处便是。 爱我，即使知你自己的路 千千万万人，你只要认出你自己，足矣。 爱就是你自己。 法制在于教育和法制核心《自然法》的体现 法制的核心类似cpu。然后一个全面深入系统的反应机制。无道的人玩法，总是死水一滩，漏洞百出。对于老子治国，轻若烹饪小鲜一样简单。 这个只是一个问题。这是一个有关于全面意识，管理体系的破立过程，推陈出新。一个教育，死法，就业，医疗，国防，医保，科技等一系列反应连锁综合管理机制。 法制在于教育和法制核心《自然法》的体现 法制的核心类似cpu。然后一个全面深入系统的反应机制。无道的人玩法，总是死水一滩，漏洞百出。对于老子治国，轻若烹饪小鲜一样简单。 们呼唤中央理念改变，招募天下智者，不已狗屁文凭论英雄。出现老子般有道之人。智慧管理模式。而不是以权威，屁股决定国运的时代。 秋水如涓，遥梣飞鸟。文有轻欢，字有离合，一点芊红，半点春秋，文慧心光，灯火阑珊。 读者就是我们这里的光，飞来随意的天使，是这里的宠儿，我们愿解答您的困惑。我们本是自由解脱的。 你持心斋。念佛，爱孩子。忏悔，祈祷。够 了。 静中有波澜 甘露中有烈火 念阿弥陀佛就是真爱自己。 爱情。就是爱自己的外化形式。 不念释迦牟尼佛佛，阿弥陀佛的。无爱情可言。 你还迷在文字里。 凭心而论，我们都是害怕孤单的。渴望在茫茫人海中，有另一个自己可以在灵犀里相识，如光的折射，温暖了流动的空气。 感谢你，迢迢长路，温暖了我的时光。 语言 也是武器 无声无形 却又无比强大。 平台，唱戏的地方。 你什么不用管，你自己没管好。你管的了谁？ 世界成为现在这个样子和每个人没关系吗？ 治国易，治人难。因为育化人是终身的事，自我教育学习也是一辈子的事。 你想让自己活得很难受吗？ 那就多去观察别人的过失。 爱自己，觉醒自己，善待自己开始。 随缘不变，不变随缘。 随缘不变。是随缘行智慧善巧，善道。 不变，是守住己道。不变随缘。 善处随喜菠萝蜜 法喜禅悦自轻安 不认为对他人作善为真善。 无忍之忍，堪为真忍。 真忍无心，假忍有我 无生法忍，无须去忍。 爱到深处已不觉 情到尽处禅意生 心胸阔处天水流 山海之美无尽意 佛说一切法 愿度一切心 若无一切心 何用一切法 不要老想着为别人好 问问自己对自己好吗 你还有烦恼吗？ 你内心平安吗？ 你还有执着吗？ 你内心喜悦吗？ 你在爱自己吗？ 一忧一系皆心火 一枯一荣界眼尘 心静看透炎凉事 千古不做梦里人 无邪有鞋 斜阳落粉常随影 无邪心音意有洁 穿破旧鞋破新胁 天下何处不和谐 白大邪 黄小邪 黑白无间总是斜 无有邪来是真邪 有邪来了便无邪 天涯无处不姚飞 海角有念都是你 我们的信仰是什么？ 为之生，为之死，为之得失无畏！ 我眼中无众生，我利益自己。 活，看你怎么活。心不明，己不静。瞎忙活。 我去哪？ 爱到尽头便是 情到极致便是 心到宁处便是 意到归处便是 感到家处即是 佛曰：众生皆，因爱而生，为爱而行，为爱而忙！ 哪里有真爱，哪里就是极乐天堂，哪里就有神话奇迹，便可觉醒入道！ 早安 爱到尽头无我处 尊重万物贵无我 平等精神我以化 慈悲方物物我融 我哄你就可以。。我哄你，就是自己哄自己。 爱你自成一脉 亲你自有家乡 先成痴人，自成诗人。无痴不成诗。 痴心化飞想 入情作故乡 不找真实处 心宁有家安 思维方式我有万种。但不及我一种风情。 我们生命存在的目的不是在这个世界上要玩什么样的游戏，而是为了从这个梦中醒来，生命存在的目的就是为了醒来。还在睡着的生命只活在念头里，醒来的生命念头里面有觉知。 生命的一面是念头，一面是觉知，如果你只是有念头，你就是世间的凡人，如果你念头里面有觉知，那你就是神，觉者即佛，迷者即人。不觉知自己就会陷入模式，陷入模式就会成为囚徒。当你带着觉知去生活，就是神在以一个凡夫的身份过神一样的日子。人生如戏，别太认真，别入戏太深! 唯愿一生充满希望，只见阳光 唯想一生纯粹到底，只有坦荡 有人说， 有些人，一旦遇见， 便一眼万年； 有些心动，一旦开始， 便覆水难收； 有些情，一旦眷恋， 便海枯石烂； 有些缘分，一旦交织， 便在劫难逃。 遇见你，就是遇上了幸福！ 修行就是超度自己 从低纬度提升到高纬度 超越生命的纬度，故名超度 一直超越了所有的纬度 同时也让所有众生超越纬度 那才叫做普度众生 无厘由，有无厘头的道理。 随着时间的延长，我爱你的情会变成深情。 一半掩埋在我的血液骨髓里，另一半会变成文字文艺作品。 肤浅的情欲，只会让自己感到羞愧。伤害自己。 等你以后进入道门，你会感到菩萨行的优雅。 他有理性。但他不活跃，理变成应该的，就死了。 他算思想界大家。比起修为的人，不是一个层次。 修行是潜行，是密行，是暗能量。 《九种风起》里数：世人不知纵欲的快乐，本就是极致的痛苦。 你爱我，感同身受。 但你若能保持住良知，善意，初心。你会永远喜悦。你以后会为此喜悦的，因为你战胜了自己。也保护了我，因为那是真的爱我。 你遇到我，你所懂得的，是会一万个人不懂的东西。你所受的苦会有最大的回报。你应该感恩佛菩萨，让你受苦，是教化你的愚昧。 君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。 君子学道则爱人，小人学道则易使也。 解释：君子学习了道理便有仁爱之心，小人学习了道理便容易听使唤。 君子豹变，大人虎変 而这对象就需要认定自己的位置，是所谓大人，还是君子，还是小人 虎变是说变化剧烈，有大能量，大变化，如虎啸山林，风乍四起 豹变是说变化时，蓄势待发，发则有力度，迅捷，如豹子捕食，出击之后，动作迅猛，一击致命 革面是说，不改本心，只需随机变化表情，如想获利之人，见人说人话，见鬼说鬼话。 所以，这卦不单单是告诉你，上位者，中位者，下位者应如何改变 小人者，地位低，能量小，不能变化剧烈，不能去虎变、豹变否则是灭顶之灾。所以，倘若判断自己位置低，而不得不变，就得委曲求全，做做样子，以求度过这个需要革的时期。 君子者，有能量，但难以动作巨大，就得沉稳，积蓄力量，变时，快、狠、准。注意，要快，还要狠，更要准。此为豹变。但不能虎变，因为你能量不够，虎变则惊扰四起，别的大人一巴掌拍死你，更不能只革面，否则变化不够，只能自陷不测。 大人者，上位者，能量巨大，就得大变化，要大改革，不能缩手缩脚，否则，你力度不够，声势不强，难以求变，必然失败 你没遇到好男人。看起来命运让你吃苦。你生活在禽兽周围。男人没长大，在某个时间，就是禽兽。这是男性基因功能决定。人是次品人。我曾经也是。但我在通过修真，远离从前的自己。 这个就是心结心宽解。你心里宽广了，自然就通了。 瑜伽修行就是要让爱欲在体内汇合。能汇合，一个从修身，身体能量通了。就汇合。 所谓元气，元精，元神。在原始能量里。 任何时候都可以开始做自己想做的事，希望你不要用年龄和其他东西来束缚自己。年龄从来不是界限，除非你自己拿来为难自己。 而菩萨道的精神不仅仅是爱。还要圆通智慧。何其艰难。你真正有菩萨道精神，条件成熟，创业易如反掌，跟着别人做也可以。所以，你可以先做，但你自己机会来了，别不舍的去抓住机遇。 笑看花开是一种心情，静赏花落是一种境界。人生无尽的悲欢离合，不过是不同的心路，不同的历练。 在落花的那一刹那，从心底涌出千差万别的感受……🌸 《法华经》，法之宝。 虚空是“阿”，度=成就。弥陀_住。 虚空住：真空妙有。自在即是王，王即自在。自在与王同体。 真实=阿。分别=弥陀。阿弥陀佛法。 外现是声闻，内密菩萨道。音～言教。相～身教。 见不见之见是为真见。其它为妄见。《严楞经》 一等资质深沉厚重 二等资质磊落豪雄 三等资质聪明善辩 特等资质。清明透亮。如空若水，踏风行乐。 不爱你至特等，爱死不休。我爱你。在爱中。即特等。 我什么都不是。唯有爱你，知道我是谁。时刻疯狂的念涌向你。身体好在原地，呼吸随你去了。我喜欢窒息，哪怕现在死亡，最美。 没有宇宙，在你的小宇宙。你的心，大宇宙。比宇宙还大。 得守护好它，让他成长，成参天大树，开花结果，给人乘凉，给人果子吃。这才好。 我体验了和你的爱，我觉得很幸福，很幸运。再没有比这更美的事了 多美，身未动，心已远。身在原地，心已远游。 简单透明的语言最有力，最美。 世上没有所谓谦卑。真正的谦卑=无我。你无我，争也是不争。 我无我，爱你到有我。知我所求即贵。 与其不停去追求开悟的境界，不如在生活的点滴里磨练自己的心性。 这会打乱没有开悟的人对开悟的追求。 师兄对爱和谦洞悉深刻，总结到位，言简意赅。深入浅出，体验过真爱和大谦之人，一眼就明。 我闭目，我一无所有，一无所知，我看见你。我看见世界，看见美，看见一切。睁眼，只为，见你。 真正的耳聪是能听到心声 真正的目明是能透视心灵 我所有审美都会转换成爱你的核心。你应该感谢一切美。 嗯哪，我感谢所有让你成为今天我爱的样子的你的一切工程和功臣，以及未来的所有。 我不知道我是谁，不知道谁写的，你可能搞错了。 哈哈，用群主的话说，滋养身心，勿问出处。用心享用鸡蛋，别问母鸡 。 百聆无倦意，心随乐旋音。即兴天堂曲，人间几得闻？ I know today it will be the best day of your life, give this beautiful gift every day to yourself, you are the only powerful person who can create such a day for you. 我知道今天将是你生命中最美好的一天，每天把这个美丽的礼物给你自己，你是唯一那个有力量能为自己创造如此一天的人。 爱的品格： 爱的品格与纯有关：纯净，纯真，纯粹，纯洁，纯然，纯态。 爱的通道与直有关：直白，直取，直达，直接，平直，大直，直者，值也。 爱的品格与人格素养有关：高而不傲，谦而不卑。空心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。纷而不乱，变而不惊。 勇敢者无惧，仁善者无敌，智慧者无忧。无惧者心明己道，无敌者善神护念，无忧者知无我之空性。达己达人。 谦者卑也，卑者形弓，弓者鞠也，鞠者敬也，敬者爱也，爱者光也，光者明也。明者慧也，慧者广也，广者无也，无者成也，成者尊也，尊者诚也，诚者一也，一者道也，道者真也，真者中心之中，核心之光涌现而出，莲花现也。 禅 只解决自己的问题。 如果看似在解决别人的问题，也是因在别人身上看到了自己的问题， 仍是在解决自己的问题。 也即 地狱不空，誓不成佛! 空自己心中的地狱。 无边细雨密如织，雨打芭蕉叶带愁。 清清如我本无名 谁在色色随即空 濯影扫街尘不动 月轮穿照水无痕 朗月_ 我们之间的距离，是两个耳朵之间的距离。 只有，做到，无我， 方能，心心，相印。 这一场与你的邂逅，颠覆的，是我的整个生命。 如何能不爱你？缘何能不想你？ 愿每天的善念善行，化作甘露，清凉和芬芳常洒你行经的路。 陌生的人儿，我愿为你在佛前供一盏灯，请不要吝啬您的微笑，在与我挚爱的伴侣相逢之时，代我献给他一个绝美纯净的笑容。我便可在青灯古佛旁，常为您祈祷与回向。 南无阿弥陀佛 Robert Lanza在量子力学中找到证实“人死但未消失”的证据。他提出了生物中心论（biocentrism）来支持自己的论点，并称是生命创造宇宙，有个人意识才有宇宙的存在，实质上的生命与生物是真实世界的中心，接着才有宇宙，宇宙本身并不会创造生命；意识使得世界变得有意义，时间与空间只是人类意识的工具。 你太美，爱太美。心无挂碍，无有恐怖。 愿意去准确社会评论的人，比一般的修行人能量觉悟要高。 我知道人性黑暗的力量。敬畏它，与它和平共处。。 佛菩萨很慈悲，让我们相遇，感受真爱和真理的美好，那些外在的很多东西瞬间黯然失色，也让我们毫不费力的放下了对很多东西的执着 我对你的情欲，已经非常非常淡了。有时候想要个拥抱，只是想更好的传达某种我感觉到的东西。 法伴侣是你创造的。世界以前前所未有的词汇。 爱情。包涵情欲。 灵侣。包涵品格，能量，爱智慧。 法伴侣。觉悟。菩萨行。 现在就是。三侣同行 爱的菩提，情若甘露， 越是岁月催人老，越想倾城相见，越是浮生一片草，越想燎一次草原。 莲花在我丹田开放。你的山水在我的供养我的莲花次第开。 我心若蝶，在水莲上，颤动翅膀。在你的水中，涟漪水波，慢慢缓缓散开。 爱你，可以啥也不做，也可以无所不用其极。 你如雨打在我的莲蒂上。我莲蒂被你轻摇。眼前一片秋雨。在也没有外界的追求欲望，心中一片山水。 爱清清，轻轻，青青，倾倾，卿卿我我的对你扶摇之上。 我和你文字交流机会情动不已。 你需要安静，随你安静。 你需要热闹，陪你一起疯。 你需要甜言，说给你蜜语。 你需要清风，再送一轮明月。 能见很好，不能见，也已经很好。我们已经最深处见了。 幸福里，时间都忘记了的幸福。 你真的让我忘了时间也忘了距离。 你轻声如歌，缄默如最轻的脚步。远隔千里，我们尽能随时随地在爱之网里，受爱受情受欲。 我得赞美你，诚心的歌颂你，我挚爱的伴侣，至敬的良师，至诚的益友，感谢你如此，鲜活 宁静 柔软 美好了我的世界。 从今往后，你想让我是什么我就是什么，你渴望怎样的爱，我就怎样爱你。 爱的至境，我们已经入过。 。你的露珠滴在我的花蕊上。我被你戏水，被你吸水。你在调戏我所有的感觉。 见你，已经不是某种欲望的挑唆，而是了却一个纯洁的挚愿。 我已经心甘情愿被你操控，为你沦陷。你得多好，才能这样。 我们创造新概念，新觉悟。 我秘密行动，密宗。如虚空菩萨佛，做暗能量 我想要的是那种无需宣说的默契和心心相印。当我们处在这样的情况里，就像呼吸一样自然，不需要刻意维持和担心。 真爱的性是很美好的，你不会有羞愧，它是圣洁的。性只有在真爱里才美好。 好想热吻你的耳朵，用绵密的爱意，唤醒你每根末梢神经，每一个感官，叫醒每一个昏睡的细胞，让他们一同参与爱的盛宴。 我有在爱里燃烧并觉悟的感觉。 真正的感恩并不是占有，而是将这份恩情传递下去；真正的爱是无所得的奉献，是看着他幸福快乐地在尘世间，将他的怜悯与慈悲融入到自己的生命当中。 爱有凡夫的爱，又叫饿鬼爱，是充满欲求、永无餍足的爱；还有一种叫法爱，法爱和敬爱相同，是清净、没有烦恼染污的、通往解脱的爱，它是完全的付出，没有丝毫的占有欲，又称之为大爱。 ——索达吉堪布 你为什么不去接受，感知，体验，那种岩浆的滋味？不要排斥他，不要拒绝它。它本是你快乐的源泉。 爱在你那里。你在爱，你在想，你有山海之美。 爱已经在那里。你不明白吗？ 爱不仅仅是双方的，也可以是独立的领悟和体验。 情感。灵性。解答。分享。 秋水如涓，遥梣飞鸟。文有轻欢，字有离合，一点芊红，半点春秋，文慧心光，灯火阑珊。 读者就是我们这里的光，飞来随意的天使，是这里的宠儿，我们愿解答您的困惑。我们本是自由解脱的。 我只想告诉你，智慧里充满了伤悲和苦难，还要勇敢善意的前行 半点自信足够胜过所有虚假。十足自信都是在装。他们知道在装，只是需要。他们也不知道自己在装。你无需理会。 真爱是理解大爱以后，对一个人忠贞纯洁的坚守。这样的爱是神恩准的。除此之外，皆是爱欲之苦。 可以选择好好爱一个。三千弱水，只取一瓢。前提两人真爱。灵侣法伴。可渡星河。 我信，我从不怀疑我不知的世界。 具有品格就会有智慧，具有智慧就具有品格。 如果我们活在梦里，见到的是不是都是妄想？ 如果眼见的妄想是“真实”，那么，思想里任意可以想到的即“真实”宇宙事件。 不怕你做不到，就怕你想不到。不怕想不到到，就怕别人无法理解，没有沟通。 我们既然活在一念妄想里，何必计较是否真实发生呢？所有的妄想即二级真理“真实”。 但按照法理来说，这种世界能想到，必然存在。 悟空也为真爱。 独乐乐不如众乐乐。这是弥勒佛智慧 放纵欲望确实不对。那里有极致的痛苦，才需要放纵欲望来安慰自己，结果会能量枯竭，负面能量进入。 欲望之前心中得有爱，爱智慧。 “如果你觉得中国人奸诈且自私，请你原谅他们吧，那不是他们的本意。我们哪怕遇到再大的麻烦和困难，有国家作为依靠，而他们能依靠的只有自己。所以请体谅他们。” 所有人指谪中国人的冷血与残酷时，一个日本人却说：“如果你觉得中国人奸诈且自私，请你原谅他们吧，那不是他们的本意。我们哪怕遇到再大的麻烦和困难，有国家作为依靠，而他们能依靠的只有自己。所以请体谅他们。” |
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