捭阖术：掌握规律，顺势而为（第1课：阴阳开阖，变化之朕）
『捭』，开启；『阖』，闭藏。『捭阖』即为开合的意思。
『捭阖之术』是世间万物发展变化的普遍规律，只有掌握了『捭』与『阖』的关系，才能更好地解决事物矛盾，更好地为人处世。
小故事，大智慧
春秋前期，齐国出现了一个大政治家，名叫管仲，他辅佐齐桓公九 合诸侯，一匡天下，使齐国成为五霸之首，使魯国也不得不臣服于其下。 然而，管仲去世后，齐国就一蹶不振了，直到齐景公时，齐国又出现了一位贤相晏婴，齐之国势才又逐渐上升，鲁国又被齐国压制于其下。
然而，就在这时，鲁国出了一位名叫孔丘的大思想家。孔丘学识渊博，颇受昝定公器重。在齐鲁夹谷之会上，鲁国因为有孔丘的辅佐而占 了上风，齐国落败。齐景公为此甚为担忧，便召来大夫黎弥征求应对之 策，“如今，鲁国慢慢地强大起来，并有了压倒我国的势头，你看我们该 如何是好呢?”黎弥也是一个颇有智慧之人，他回答说“这有何难，俗话说，擒贼擒王，只要我们制住关键人物，鲁国就压不到我国头上。也 就是说，只要我们想办法把孔丘挤走，鲁国就强盛不起来。”齐景公说: “嗯，我也知道这个道理。可是鲁定公如今非常信任孔丘，我们怎么才能 把他挤走呢?”黎弥说：“这个容易，鲁国国君本来就是一个好色之人，
他的手下里也会有这样的人物。而孔丘却要求‘政者正也’，一再强调 国君要为全天下人做表率。我们可以给鲁君送一队女乐，让他沉迷其间。 孔丘见国君如此，一定会又生气又担忧，一定会去劝阻，劝阻得多了， 鲁君一定会生气，进而疏远他。如此一来，孔丘必定会感觉前途黯淡， 一定会自动离开。”景公一听，连连称好，于是依计而行，命令黎弥去挑 选了 80名美女，教以歌舞，授以媚术，训练成熟之后，又选出120匹好马，特别修饰，配以雕鞍，连同美女，一起送到鲁国，暂时被安排到鲁 都城南门外驿馆中。
鲁国有一位很受鲁定公宠爱的大臣，名叫季斯，此人也是一个好色 之辈。他首先得到了这个消息，心中别提多高兴了，为了探知虚实，便 换了便服，乘车去南门外偷看。只见齐国美女轻歌曼舞、妖声遏云、舞态弄风。季斯直看得涎水直流、意乱神迷。从那以后，他天天微服去南 门外欣赏，甚至把朝见君主的事都拋在了九窗云外。直到鲁定公三番五 次宣召，才把他召进殿里。定公把齐国赠送美女、名马的信交与他看，商定夺之策。季斯一个劲儿地怂恿鲁定公答应下来，并添油加醋地描述起齐女之美态，直把定公说得心荡神迷、按捺不住，当即换上便服， 与季斯前去偷看。
齐国的使者认出了鲁定公，心中窃喜，知道事情已经成功了一半，于是暗中传令，让舞女使出全身解数，卖力表演，以诱惑昝定公，直把 鲁定公看得神荡魂飘，齿酸涎流。他立即回宫，传令召见齐国使者，表 示愿意接受齐国的美女名马。从此以后，魯定公果然沉迷于美色之中， 疏于朝政，把国家大事抛到九霄云外。
孔丘听说后，赶紧前往劝谏，可是鲁定公哪里肯听呢？孔丘接二连 三地劝说，鲁定便疏远了他。孔丘受到冷落，心灰意冷。他的弟子子路劝他离开魯国，四处周游，访求贤明之君。可是孔丘不甘心，说：“再过几天就是郊祭大典了，看看国君的表现再说吧! ”谁料，到了郊祭那天， 鲁定公完全不在状态，一副心不在焉的样子，草草祭完，连祭肉都没顾 上分割发送，便急急忙忙回宫享乐去了。孔丘心中长叹，终于下定了决心，离开鲁国，开始了他那长达14年的周游。自此之后，鲁国一蹶不振，成了齐国的附属国。
在这一场较量中，齐国取得了胜利。之所以有这样的结果，正是因 为齐国懂得阴阳开阖之道，知道决定存亡的门户所在，他们通过观察阴 阳、分合等自然现象的变化，对世间万事万物的变化进行辨别，并进一 步了解和掌握事物的本质属性，从而找到解决问题的关键所在——鲁定 公的好色，孔丘的失望，于是对症下药，使了个美人计，离间了鲁定公 与孔丘的关系，气走使鲁国走向强盛的关键人物孔丘。鲁国因此而落了下风，逐渐沦为齐国的附属国。
鬼谷子奇学说：阴阳开阖，变化之朕
粤若稽古，圣人之在天地间也，为众生之先气 观阴阳之开阖以名命物，知存亡之门户，筹策万类之终始，达人心之理，见变化之焉，而守司” 其门户。故圣人之在天下也，自古及今，其道一也。
（考察古今历史，可以知道圣人是天地间芸芸众生的先导者。圣人们能够通过对世界上万事万物阴阳开合的变化来揭示它们的本质并给它们命名，能够知晓世间万物生成、发展、灭亡的关键所在，洞察万物发展的始终，而且能够深入人们的内心，洞察世人的心理变化规律，掌握事 物、人事的发展征兆，从而把握其关键所在。所以，圣人在人世间、在 社会上立身处世，从古到今，都遵循同一个大道。）
