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河间戈氏家族祖孙四代“五进士”指戈英、戈懋伦、戈锦、戈涛和戈源。他们的传记记录在河间府《戈氏族谱》中，其中戈英、戈懋伦、戈锦的传记作者是边连宝，1760年戈涛主编《献邑志》时，应同编诸君子之邀，编入《献邑志》。戈涛和戈源的传记作者是纪晓岚。 《侍御史实斋公传》 〔清〕边连宝 公讳英，字育仲，号实斋，继皋公次子。方诞时，父梦天马行空，云五色霏霏，然语人曰：“此子当有异也。”幼丧母，六岁入塾，读诗至蓼莪，痛哭不已，师始欲扑之，问知状，为之泣下。十四入庠，顺治丁酉举于乡。己亥第进士，选庶吉土，康熙三年改授山东道监察御史。 公既居言路，慨然以天下为心，首陈漕政十害，曰：多收之害、贵折贱买之害、私折之害、盘送之害、营官买粮之害、比欠之害、绝军之害、帮贴之害、庇军之害、缴票之害；又请禁革江西提甲弊，请敕部严行禁止，一时翕然称便；又陈考满寄凭、严武弁、恤旗兵、察升员留任诸事；又请恤刑以弭天变、遇灾蠲免，请停本年征豁次年额，于时地丁多荒绝，请勘除以苏民困疏，凡十数上，皆见施行。巡历四城，奸顽屏惧，转掌浙江道司登闻鼓，丁未，命视川湖茶马，所至体察民隐，布德意，番民颙，绘有《赍番图》及《西秦纪事诗刻》。丁继母艰，服阕补官，疏请豫教诸王，陈弭盗要摘安抚，捏饰沉艘，侃然正色，中外惮焉。乙卯，命巡视两淮盐政，巡盐故膻朊任，英至，尽罢一切陋例。故事朝皆有愧，公既罢绝陋例，无所愧，以是颇得怨。 张凤阳者，淮大驵也，疏请治之，未得旨，适丁外艰，反为凤阳所诬，坐落职部，臣因议坐赔，借账银二十万两，群商吁，于后御史郝浴曰：“自戈之任也，岁增课不啻二十万，非加之商，向所橐入者也，戈于商未尝取一钱，愿公输十二万以代偿。”浴为请，余遂得免。 甲子，驾东巡，过河间，问英，因察向事之枉，械凤阳至京师论死，还英职，将复用，而英已被病。癸未，帝南巡，遣使存问，赐御书。又明年，卒，年七十二。所著有《居易轩诗文稿》，奏疏若干篇。子三：懋伦，别有传；淳伦，癸巳举人，蓟州学正，阜才学，工文章；全伦，丁酉举人。 醇谨以孝友闻。 本文亦载于《献邑志》《随园文集》卷四。 《赍番图》，绘于绫锦面料之上，描绘当时清廷接纳蒙古使臣代表向康熙皇帝进献宝马良驹，而戈英以皇帝名分率文武大臣迎接番使、接受宝马良驹隆重场景，该图共绘有69人，个个栩栩如生。至21世纪初此图仍完整保存于河间府城戈氏后人手中。 《检讨懋伦公传》 〔清〕边连宝 公讳懋伦，学兴三，号勉斋，继皋公之孙，英公长子。戈氏世自传其学，不从他师。英天姿挺特，凡经训、轇轕、芒昧及天文、历法、乐律、三角算诸难通晓之事，一涉即能知其义。懋伦醇笃深思，尝积日夜求之，父每嫌其钝，作文自祖继皋，崇尚嘉隆以前法律，懋伦尺寸步趋，父又目为平平不之喜。懋伦读书贾氏庄，尽屏所常习业，博观两汉、唐宋诸大家文及宋贤语录，久之，渊然汨然。作古今文一册，寄呈父，父方与诸生讲论，阅之大嘉，且吟且批朱，淋漓满幅。因谓生徒曰：“此真宝也。”有小女奴在侧闻之，英与诸生会食，窃以去。既罢食，求之不得，乃遍索，获于小女奴所卧席下，诘之，曰：“主以为宝，吾将以鬻钱。”父大笑。 康熙癸酉，举于乡。壬午，驾南巡，懋伦扶父迎驾沙河，上召英，语良久，问懋伦名。癸未，复南巡，英已老病，上遣使存问，宣懋伦诣行在，赐御书。及懋伦第进士，见于上，以前识名，选馆授检讨。懋伦既入词馆，师事安溪李文贞公，深究诗、易、太极、阴阳、性命之学，渊渊浩浩，穷深测微，于时，方辨晰朱陆异同。懋伦祖继皋尝手抄《学蔀通辨》一书以授懋伦，文贞于广座延问诸弟子，懋伦举所闻于祖者覼缕以对，文贞大赏叹，以为得道之宗。同辈徐坛长、蔡闻之、李巨来、卢六以诸公皆相推重，于是，德望岿然。方是时，诸公多以才辨胜，临川尤豪迈不可一世。每纵谈，掀髯抵掌、指画天地，如泉翻风发。懋伦间出一二语，理趣渊微，众心餍焉。 后以老罢归，教授乡里于五经岁，必一周阅，年七十犹自作细书，手抄不倦。尝叹：“今学者惟事科举，吾时文业不患无传，诸经皆有绪闻，谁与其传之者。”时孙涛方十余岁，侍侧，目之曰：“此子其庶几乎！”所著《西轩集》凡六十卷。子三：钟，丁酉科举人；镇，甲午举人；锦，庚戌进士，官嵩、开化、归安三县令。 本文亦载于《献邑志》《随园文集》卷四。 《归安尹封翰林院编修素庵公传》 〔清〕边连宝 公讳锦，字絅公,号素庵,懋伦第三子。领康熙癸巳乡荐，雍正丁未成进士。庚戍廷试发河南省学习试令，分隶按察使司，按察使卢公焯，老于刑名，每举所阅疑杂案试诸学习，多不解，独锦一二言能中肯要，焯惊，异荐于督府，督府委之事，锦伉直不能附阿，以勘赈多所补给失，督府意挫折之，不与官，会督府卒，乃得授令嵩县。 嵩二程故里，伊水出陆浑、鸣皋间，锦相地利，开古渠十八支、渠八十以溉田，请除伊濒岸水刷地粮五千余亩，罢行户猎户士贡百合，诸派累民大悦，乃建五社，取中州道学，编伊洛渊源，录及吕沙，随呻吟语与诸生讲习，敦勉修复二程之业，五年教化大行，人以涉讼为耻。 锦所治既和无事，又以明决能剖事闻于上官，于是，凡遇诸所不决事，皆委锦往决，前后所决以百数将超，擢委摄陕州牧，会易上官，有以蜚语中之者，解篆就质己，而事得白，复官，锦以父母老不待补竟归。及父母卒，乃补浙开化令，勤于职，调湖州归安，归安附郭事至剧，任者至不得食息。锦曰：“吾治简以勤，治繁以逸。”于是重修东升阁，作适成亭，引流种树，脩然如无事者，人诧焉。锦曰：“吾之逸吾之勤为之也。邑繁以讼多耳，讼多必多虚词，虚词者利在不理，不理将益生轇轕，乃至不可爬梳。吾于来必受，受必穷得其情一二，得其情，虚者将尽遁矣，此所以逸也。” 有宦某遗妾守志嫡，将计夺其有，故使有所往，既往钻其宅，投词诬之，又使族老生四人证实其事，且讫，勿訉语，颇壮有体。锦疑焉，立訉得其情，四人皆与谋者方，是时，妾怀刃，以为苟受诬，将自刎于堂，邑人观者数百皆知妾冤状。既得白，欢呼称神明，指骂四生，唾其面。或问曰：“公听讼何明也？”锦曰：“是在礼书，色、听、貌，稽得过半矣。虽然必主于静，讼者类嚣，嚣易有间，以静伺嚣，不难得其间。持之抑又有难者，惯讼之,子亦难静胜，则勿遽与争事，多为方以扰之，使自乱，乃能得间，得间急操，勿少纵彼,将不暇遁矣。”闻者大服。居三年，多惠政，一日幡然曰：“可以止矣，”遂以老乞休，上官勉留，请益力为诗八章，勒于石，东升阁壁。遂买舟归，时年六十有二。 以子涛封翰林院编修，归六年，卒于家。子四，涛、济、沖、源。 本文亦载于《献邑志》《随园文集》卷四。 边连宝，（1700-1773）字赵珍，后更肇畛，号随园，直隶任丘边各庄村人，与戈涛同为“瀛州七子”之一，是当时畿辅一带著名的学者、文学家、诗人。雍正十三年（1735年）拔贡，廷试第一，乾隆元年（1736）应博学鸿词科，未中，十四年，举荐经学，以病辞不赴。肆力于古学，以文词声雄北方。性情耿介，不依阿流俗，精通经、史、子、集，在家乡授书从教40余年。诗著有《随园诗草》、《杜律启蒙》、《病馀长语》。戈涛叔祖母（戈全伦妻）乃边连宝姑母，小于涛三岁的戈鏻是边的表弟，鏻、涛叔侄少时同受学于边连宝。戈涛比边连宝小17岁，二人亦师亦友，交往甚密，一起论诗，以诗会友。戈涛为其《随园诗草》作序，给予其高度评价，称“随园诗以韩、孟为宗；兼收并采自成一家；诗之为物、穷形极变；其骨近韩，其神近孟，其气近李，其情近卢，惟其近之，是以似而有之”。在边连宝的诗作中，提及戈涛的就有67首。连连宝曾相约戈涛“我二人后死者任传”，然而在边连宝58岁时，却邀戈涛为其作了生传《边徵君传》，也正因此，戈涛去世后，边悲痛万分，没想到自己还要为戈涛作传。戈涛去世后第二年，边连宝作《哭芥舟十七首》怀念挚友。 《编修芥舟公传》 〔清〕纪晓岚 公讳涛，字芥舟，号蘧园。少颖异，读书志气激发，年十六补诸生，从南宫鲍梓学文，从沈阳戴通乾学诗，受知于学使钱陈群，以经学荐，征，未届期中。乾隆十六年进士，授编修，改官御史，终刑科给事中。 数上封事，言人所不敢言。伶人魏三以色艺倾京师，王公卿相半为所惑，时有达官挥汗下马待旦之。谚，涛巡视南城遇三，三偃蹇不下车，而后车数十乘皆贵介。涛驻马令卒擒三，褫其裳，掷道旁杖之，诸贵介皆侧目，将甘心焉，涛若为弗见也。杖讫，令三疏。同游诸贵介名将入奏，众惧不敢言乃己，由是举国若狂之风一变，大学士和坤闻其名，欲罗致门下，诱以美官，公抗疏劾之，遂有却。以品学为时士所重故，未受害。 晚年锐意著述诗古文疏，宕有奇气。公卒，其友任邱李中简哭之曰：“古道绝矣！” 为修缌服礼。 《太仆仙舟公传》 〔清〕纪晓岚 公讳源，字仙舟，自号曰橘浦，然仙舟之号特著于士大夫间。少负奇慧，以随父任于浙江官署，不克就试。年十六旋里，一试即补县学生，是年即举于乡，越岁甲戌成进士。计自童子试至释褐，不满一载。眉宇秀发，而老成深稳，望而知其有吏才。故高宗纯皇帝始命为县令，既而命学习于部曹，盖将使练习政事，老其才而大用也。 在户部，屡居异等，旋改御史，转给事中，皆侃侃多所建白。戊申，擢太仆寺少卿，督学山西者四载，以末疾致仕。故里无尺土寸椽，流寓京师，竟以贫病卒，年仅六十三耳。 公生长世家，少年高第，而落落无纨绔习，亦无名士风流习。与朋友言，恒有经世之志，不肯徒事温饱。初，公兄芥舟先生、方舟先生相继殁，承藉旧业，尚薄有田宅，然无如食指之太夥。公慨然曰：“吾忝为官，月俸尚足赡妻子，九兄老而不第，诸侄亦俱未成立，是殆将不自存也。”乃以王桥田宅与兄，以河间府旧邸与方舟之子，以京师校尉营旧宅与芥舟之子，自不取豪厘。坐是遂大贫，殊不悔也。凡至亲之贫者，多收养于家，廪禄弗能给，则齑盐糜粥丰俭与共，故其家内外上下同一食。尝戏谓余曰：“十刹海之法，万物平等。一僧一室，佛亦仅占一室；一僧一盂饭，佛亦仅供一盂饭。佛尚可，尔吾何不可与厮役同也。”嗟乎！此其胸次居何等也？使得行其志，视天下之人如是矣。 居官多异政，殆不能一一数。其督理街道，不动声色，能使豪强侵占无所容，涂径圮垫无不治，而胥吏不能舞弊取一钱。余虎坊桥宅前秽杂不治，坐车上呼余仆隶，立使扫除，不以余故而牵就。其官学使，卷必亲阅，甚纰缪者，必涂乙而张之壁，逐句评驳，如塾师为弟子批课艺。晋人多不娴声病，公一一甲乙其试牍，如批时艺，其佳者则刊布以为式，其中或字句之疵类，则点窜完善，而细论所以点窜之故。积劳成疾，多由于此。然公每莅一官，必勤举其职，事事不苟，可以想见矣。使得竟其用，树立必有可观者，乃天 不假年，竟使赍志于地下，是则深可惜耳。 公不喜声气攀援，恒与物寡合。宦资既深，与时髦益不相欸洽。病废以后，杜门却扫，几不知长安道上有是人。故公之行事，渐不为后进所知。戈、纪故世婚，余与公又同年相契，余不志之，恐后来益无所考，乃撮其大端作为此传，庶乡党有所矜式焉。 本文亦载于《纪文达公遗集》卷八 纪昀：（1724.7－1805.3），字晓岚，一号春帆，直隶河间府献县崔尔庄（现沧县）人，河间才子，谥号文达。清乾隆年间著名学者，乾隆十九（1754）年进士，官至礼部尚书、兵部尚书、吏部尚书、协办大学士，曾任《四库全书》总纂修官。留有《纪文达公遗集》、《阅微草堂笔记》。纪晓岚是中国文化史上有重大贡献的文献学者，是一位文化巨人。与戈涛四弟戈源为同乡又是同年，交往甚密，曾将三女许婚戈源之子，年仅十岁，未嫁病亡。纪晓岚之父纪容舒曾与涛父戈锦为乡试同年，乾隆己卯，同到京城看望儿子，相见据谈竟日，使浙江画家沈朗为作《二老比肩图》，后有戈锦图记，翁方纲图记及行书五言诗，画卷记录了戈、纪两家的亲密关系，此图戈、纪各藏其一，现二图并藏于河北省博物馆。戈源去世后，纪晓岚为撰挽联云：“元白旧同年，紫陌寻春，犹记初登同喜宴；朱陈原共住，黄泉哀逝，竟谁续画比肩图。 《刑科掌印给事中芥舟戈公传》 〔清〕边连宝 呜乎！不谓今日余转传芥舟也。忆前壬戌、癸亥，余馆芥舟家者二载，与芥舟比舍居，无日不相过从。一夕，谈甚欢，酒酣，步月下，余执芥舟手曰：“我二人后死者任传。”然芥舟少余十有七岁，因笑曰：“然则我传子耳。”在芥舟故以为戏也，余则以为固然而非戏也。 越丁丑，余客雄邑，芥舟以内忧家居。余以书抵芥舟，丐作生传。芥舟又笑曰：“不犹忆耶？胡不能待也。”在芥舟仍以为戏也。然其时余已年近周甲，且婴锢疾者十年，中间濒死者数矣，故余愈以为非戏也。呜乎！孰谓胡不能待之言，竟成芥舟自谶哉！余又恶忍传芥舟也。乃其孤廷模及弟济、源前后以书来，并言芥舟弥留时，喃喃说前约不去口。且曰：“知余之深而信之笃者，莫如随园，倘不传我，我且不瞑。”呜乎！余又乌忍不传我芥舟也！ 芥舟讳涛，姓戈氏，号蘧园，芥舟其字。曾祖侍御公讳英，祖检讨公讳懋伦，父归安公讳锦，并以名进士起家，有声于时。芥舟生而岐嶷，五、六岁时，举止端严如成人。稍长，下惟读书，日诵数千言。书卷之外，惟游心翰墨，衣服玩好之属，一无所嗜。年十六，为诸生。丙辰，举於乡，年二十，屡困公车。己巳，补宗学教习，是岁，诏大臣察举经学，通政使薄公海，以芥舟应诏，未及试。至辛未，成进士，改庶常，入翰苑，时年三十有五。 初，归安公筮仕嵩县令，嵩故剧邑，公以廉能为上宪所器，兼摄陕牧，又屡被檄代谳邻邑狱。簿领填委旁午，芥舟佐理其间，无不楚楚就绪。庚申，归安公中飞语，解篆候对簿，资斧乏绝，僦屋以居，冬夏不蔽风日，兼以代者百端抑勒，万难措手，芥舟携弟济力为劈画，艰苦备尝。凡三年，然后事白，得归。方在嵩时，有事於河北，事竣，呼舟南渡，已而风暴作，瞬息踔二百余里。附舟者相觑无人色，芥舟独危坐以镇，日瞑始泊岸，岸正直北邙，渡舟无所，乃率二骑入邙。值车数十辆鱼贯下，轨外不可重足立，乃窜入荆棘中。人马皆伤。已而就道，风飒飒四起，望林隙中闪烁如灯光。欲往觅宿，实非灯，乃虎睛也。人初不知，而马觉，伤吻敝策不敢进，且举后堕乘者，逸而归驿。驿卒知中途有舛，因持烛呼吁来迓，始免於难。余尝读芥舟诗，有“性阅百苦坚，命季寸晷贱”之句，盖入滇时过老鹰崖作也。不知其少时已能履险如此。盖其识力坚定，故遇事能以强直自遂、卓然竖立，而无所挠。壬申，散馆授编修。丙子，典云南乡试。既竣，丁内艰。己卯，服阕，改湖广道监察御史，又丁外艰。壬午，服阕，改山西道监察御史，旋奉命巡中城。中城为商贾辐辏之地，歌馆剧园、豪侠恶少以及宵匪鼠窃，蜂杂蚁屯，不可爬梳。公任，首严职官入剧馆，尽逐小唱出境，痛惩恶丐剽贼於法。人胥敛迹屏息，辇下肃然。 乙酉，命巡通州西仓。丙戌，充会试同考官，转掌河南道。京师外城沟渠，日久寝坏，每雨集，辄损民居，兼妨行旅。公疏请修治，即命其督理。是役也，费繁而时久，人或难其成。公则鸠工庇材，疏滞流恶，以时奏绩。居者、行者咸歌王道荡平也。是岁，转户部给事中。丁亥，巡视东城。未几，转刑科掌印给事中，兼署江南道。先是公屡膺上考，胥以力辞免。至督坐粮差，任尤腴，又力辞。戊子，又辞京察上考，当事者曰：“难进易退，君自为谋则得矣。将如我辈蔽贤何？”遂以上考引见，蒙记名。是秋，命典福建乡试，于闱中得膈疾。撤棘后，即北旋，中途加剧，时弟济为丹徒令，急趋丹徒，遂于十月二十日，卒丹徒官署，年五十有二。卒之先，有旨命公于中途会礼给德公，同勘宿迁城工。至是，江抚以公故上闻，上为嗟悼久之。 公自台中历掖垣，章奏凡数十上，遇弹劾无所梗避，其余亦皆剀切详明。如请严妇女善会之禁，以正风化；请严夜唱之禁，以靖地方；请定早发秋审招册之期，以重会谳；请查科场录，以清弊窦；请定山西丁粮，以昭画一，以苏民困等疏，其所关于国计民生、风俗教化者为尤钜。凡所敷陈，悉蒙嘉纳。率皆朝入奏而夕报可。上之眷注良深，行将大用矣，乃未跻下寿而遽殒殁，可不惜哉！ 芥舟短而瘠，面皙白，不善饭而声如洪钟，两目闪闪如岩下电，三十以前特耳。既贵而忽作于腮，戟然如刺，其色黄，望其威棱，知为真御史也。 初，家居教授时，其从叔奉母边氏命，受学于芥舟。芥舟以赫蹄封朴，率告于其父聚五公之主。拜奠讫，芥舟启赫蹄举朴向，曰：“涛受命于先叔祖矣，叔即不率教，涛将抗法。”肃然学行，赖以有成。时年方十五六，少芥舟仅三岁耳，盖其时已为人所严惮如此。 芥舟之学甚邃，尤长诗古文词。其少作，风怀疏逸，绝似右丞。时而穆然元淡，则直探左司之奥。迨其后，两游豫章、滇南，尤得江山之助。演迤涵泓闳大以肆汪茫浩衍中，其风骨仍复棱然可揣，盖不可以一家名矣。古文峭奥以洁，神似柳州。尤长于碑版，求者踵门无虚日，然其义法森然，誓不敢持所无诬化者，以谀墓取金。故得一字褒者，荣如华衮。所著有《诗经参》若干卷、《坳堂诗古文》若干卷藏于家；《献县志》、《族谱》已刊行世。子三人，廷模、廷标俱诸生，廷枢业儒。女一人，其子妇、女婿并士族，而无显要。三子并能承其家学。模制义灿然可观，知文者俱以为可售矣，然入秋闱而卒不售。 随园氏曰：呜乎！以余所论列芥舟生平，庶可谓人杰也哉！ 虽然论人者必深探其本，余前谓其识力坚定，故竖立不挠似矣，而犹未也。 向余与比舍时，芥舟日行袁了凡功过格，每言人心善恶之征，必以梦寐为究竟。心之根株未净，虽旦昼强自勖厉，夜必游魂为变，而形诸梦寐。故其梦稍涉不正，必署大过一次，以阴自绳检。居恒谈议以及诗歌，从不作绮语。余尝为小词示之，辄颦蹙曰：“何必为此！”余为之竦然。又戈氏家法，妇见夫必起；岁时妇拜，夫答揖。而芥舟之遇妇尤氏尤严，妇亦贤淑奉教惟谨。 帷中虽笑不苟。古所谓“闺闼之际若朝廷”者，芥舟有焉。盖余闻之其叔祖母而为余姑母者如此。呜乎！芥舟之文章学行，其所从来者微矣。未尝不叹古之所谓“慎独”及“造端”乎？夫妇之说之果非迂也。 |
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