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第三节
八卦及六十四卦的构成
《易经》是以卦为单位的，有六十四卦，而六十四卦皆由伏羲八卦演化而来。人们根据伏羲八卦乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑的卦之象、卦之形将八卦表述为：'乾三连、坤六断、震仰盂、艮覆碗、兑上缺、巽下断、离中虚、坎中满。'具体八卦的卦形见前文。八卦的'卦'字是一个会意字，意为卜筮，其从'圭'从'卜'，圭指土圭，古人以土泥成柱测日影以定时长和节气，卜指测度，'卦'的字意即为立圭测日影并加以记录和总结。
八卦里的每一卦均由3个'爻'组成，'爻'音同摇，《系辞传》云：'爻者，言乎变者也。'爻是相对卦而言的，爻分阴、阳，'▅▅▅'一长横线为阳爻，也表示单数、奇数；'▅
▅'有间隔的两短横线为阴爻，也表示双数、偶数。爻是八卦符号的文字表述，爻静而卦静，爻动而卦变，爻和卦是分不开的，所以八卦又称'单卦或经卦'，即经阴爻或阳爻组成。八卦经过按顺序变化的两两卦分别上下排列组合的'重或复'而形成了八八六十四卦，所谓'重'是指同一单卦重叠而成，特点是上下卦相同，共有8个，称为'八纯卦'；所谓'复'是指由不同的单卦相互交复（覆）而成，特点是上下两个经卦不相同，共有56个。比如乾卦在上，离卦在下就组成了'天火同人'卦，反之则是'火天大有'卦，所以六十四卦又称'重卦或别卦'，即六十四卦是八经卦分别重叠而成的。
六十四卦每卦有四个组成部分，即卦名、卦象、卦辞、爻辞（彖辞、象辞只是从不同角度对卦辞、爻辞等的解读，应分属于卦辞、爻辞）。每卦在结构上又分为三个层次，最小的单位是爻，爻组成经卦，经卦组成重卦。经卦的两两重复就产生了具有内部关系的复合卦象，根据八个经卦所代表事物的阴阳和五行属性，从而形成了相生、相克、相合、相冲等的一系列矛盾，用以概括大自然、人类社会的种种现象。卦辞、爻辞，以及彖辞、象辞即是从不同角度对这些矛盾进行解读、推演，从而研判天象、物象、世事、人事等的变化趋势和吉凶成败。组成六十四卦的两个经卦，又依其上下位置不同而称为上卦或下卦，上卦又称为外卦，下卦又称为内卦。
六十四卦每卦有六个爻，各爻所居的位次被称为'爻位，又称爻数'，位次由下而上依次上升，这是依据阴阳学说之阳气会上升，阴气会下降之理。爻位的变化象征着事物的发展变化，最下边之爻称为初爻，以此上推为二爻、三爻、四爻、五爻（亦称君爻、心爻）、六爻（亦称上爻）。而在表述爻辞的时候，凡是阳爻都用'九'表示，凡是阴爻都用'六'表示（之所以用'九、六'表示，这是从古代蓍草起卦法中得出来的，《系辞传》对此阐述得很清晰），如《乾为天》卦上九爻辞：'亢龙有悔'，这个'上九'即为上爻、阳爻，又如《坤为地》卦初六爻辞：'履霜。坚冰至。'这个'初六'即为初爻、阴爻。又以初爻、二爻在一卦的最下边，称为地爻；三爻、四爻在一卦的中间，称为人爻；五爻、六爻在卦的最上边，称为天爻；以此来对应天在上、地在下、人居中而在天地之间。
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