临行又问:“百年后,忽有人问还邈得师真否,如何只对?” 云岩良久云:“只这是。” 师沉吟。 云岩云:“价阇黎,承当个事,大须审细。” 师犹涉疑。 后因过水睹影,大悟前旨。 有偈云:“切忌从他觅,迢迢与我疏。我今独自往,处处得逢渠。渠今正是我,我今不是渠。应须恁么会,方得契如如。”
临走,洞山究竟不放心,又去问:忽然有人问我还画下师父这真容没有,我怎么回答呢? 这是句间接的问法,意思是:如果有人问我是不是得师父真传,我怎么回答?更直接的问法是:我这样是得真传了吗? 云岩沉默好久说,这就是。 注意,“这就是”三字不是随便说说,而是云岩现量观照洞山内心后的话。 洞山还是默然,心里没完全把握。 云岩就说,洞山呀,要承当这个事,要很仔细的。 但是洞山还是没完全把握,仍然有疑问在。直到离开云岩,洞山也没完全解决这个问题。 如曹洞宗开山大师洞山的利根,有云岩这样透彻开悟的大师面对面的教导,就这样,到洞山离开时也不能说是开悟了。 后来,洞山在经过某个水面看见倒影,终于大悟,彻底明白了云岩禅师的苦心教导,留下了至今仍然广泛流传的开悟偈。“渠”字做“他”解,至今南方某些口语里仍然把“他”发音成“渠”。其中“我今独自往,处处得逢渠,渠今正是我,我今不是渠”十分清楚地表述了佛性本觉智慧不是我也不离我这样的现量。
|