 贾宝玉说，男人是泥做的骨肉，女人是水做的骨肉，所以，我们看《红楼梦》，似乎总是觉得男人很糟糕。 但是，《红楼梦》里真的就没有好男人吗？真的就没有恩爱夫妻吗？细细看来，《红楼梦》里的恩爱夫妻细数还真有几对，不妨列给大家看看。 那些隐藏在字里行间的恩爱夫妻。有些夫妻，他们的恩爱，不是像现在人那样用来晒的。古人温婉而含蓄，尤其是在夫妻关系上，总是显得特别内敛，否则的话在外人眼里或许就像个笑话。所以像沈复那样公然写出一本《浮生六记》来记述自己跟芸娘恩爱的日常，实在已经是远远超出当时大众的想象力了。估计很多人只是看了暗地里偷偷地羡慕嫉妒恨吧？ 这样的夫妻，我们从书中可以举出三对例子来。分别是贾代善和贾母、林如海和贾敏以及甄士隐和封氏。书中没有正面写贾代善，成书的时候他已不在人世，但是，我们从后来贾母口中提到那位老人露出来的情感，可以窥知一二。在第二十九回“享福人福深还祷福，痴情女情深愈斟情”中，贾母和张道士简简单单的对话： 张道士道：“前日我在好几处看见哥儿写的字，作的诗，都好的了不得，怎么老爷还抱怨说哥儿不大喜欢念书呢？依小道看来，也就罢了。”又叹道：“我看见哥儿的这个形容身段，言谈举动，怎么就同当日国公爷一个稿子！”说着两眼流下泪来。贾母听说，也由不得满脸泪痕，说道：“正是呢，我养这些儿子孙子，也没一个像他爷爷的，就只这玉儿像他爷爷。”  贾代善应该已去世多年，可是贾母见到张道士提起他，也不由得满脸泪痕，这是真情的流露。是对逝去的国公爷的缅怀。如果没有很好的感情基础，就不至于如此。同时，这也从另一个侧面说明了贾母为什么那么喜欢宝玉，因为他最像国公爷。 林如海和贾敏以及甄士隐和封氏是寻常恩爱夫妻的典型。古语有云：“不孝有三，无后为大。”女儿是不能算有后的，因为她们不能承继香火。书中的林如海和甄士隐同样无后，林如海在贾敏去世后就跟黛玉明确表示“汝父年将半百，再无续室之意”，即使是林家没了后，林如海都没有想着再续弦，以林如海的身份，他要是续弦应该是易如反掌的，可是他没此想法，在他心目中，可能没有任何女子能够超越贾敏，也没有任何女子可以替代贾敏的位置。如果她对贾敏不是那么情深意重，即使是在贾敏活着的时候他也可以多纳两房姬妾，完成自己绵延子嗣的任务，可是，林如海并没有把此太当回事。 再来看甄士隐，作者说他是“禀性恬淡，不以功名为念，每日只是观花修竹、酌酒吟诗为乐，倒是神仙一流人品。”要知道，他也跟林如海一样无后呢，却不想着去完成这样的人生大事，天天就是这样雅致地度过，这情形倒颇像沈复，我甚至在想，甄士隐如此洒脱的时候，他身后的那位封氏，是不是就有点类似于沈复笔下的芸娘，陪着他一起观花修竹、酌酒吟诗？真正是羡煞人也！  贾琏和凤姐，恩爱中充满烟火味的夫妻。贾琏和凤姐，没有林如海和贾敏以及甄士隐和封氏那般高雅，他们就是一对俗世的夫妻，甚至有时候彼此之间还有点算计，但是，却也是最接地气的一对恩爱夫妻，不管他们后来的结局如何，最起码在早点是这样的。 悟空上有人在问，凤姐为什么没有嫁给贾珠。这当然一方面是因为凤姐应该是比贾珠小不少，另一方面，凤姐跟贾珠也不搭。贾珠是好学习上进的，跟宝玉是两个完全不同的人物，她的娶的李纨也是知书达礼好学上进的，虽然在那个年代嫁人的女子自己不能再上进，但是从她教儿子上进可以看出来。 不识字的凤姐，嫁给同样不爱读书的贾琏，就是绝配。贾琏送林黛玉丧父回来，凤姐和贾琏的一段对话特别有味道： 且说贾琏自回家参见过众人，回至房中。正值凤姐近日多事之时，无片刻闲暇之工，见贾琏远路归来，少不得拨冗接待，房内无外人，便笑道：“国舅老爷大喜！国舅老爷一路风尘辛苦。小的听见昨日的头起报马来报，说今日大驾归府，略预备了一杯水酒掸尘，不知赐光谬领否？”贾琏笑道：“岂敢岂敢，多承多承。”  这短短的两句对话里，一来幽默，二来也表达出了互敬互爱的意味。在对待女人的态度上，贾琏有点类似于宝玉，他没有那种重男轻女歧视女人的态度，他对不管什么样的女子都抱着接纳并尊重的态度，而不是当时男子在女人面前一副耀武扬威的样子。所以，贾琏和凤姐之间，才会有这样的日常。
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