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诗人陶雪亮
流泉 摄
流泉读诗：纯粹的诗歌，纯粹的雪亮
我的诗人朋友中，陶雪亮是最纯粹的一个，我这样说，大家应该不会反对吧。与雪亮交往数十年，这纯粹不仅来自他的诗歌，而且来自他做人和做生活的品性。今夜，在读雪亮的诗歌，至于他这个人，先前我已在另一篇文章《本色雪亮》中读过。
作为朋友，我几乎没有放过雪亮的每一首诗，几乎见证了他诗写的每一个脚步。因而，我自认为是理解陶雪亮的，理解他的内心，和他内心的呈现方式——诗歌。
大体上说，雪亮的诗歌分为两个阶段：第一个阶段是2011年之前的创作，属于纯抒情写作阶段；第二个阶段则在此之后直至我读到的最近一首诗《邂逅》，是倾向于口语化的纯客体表现写作阶段，这个阶段的创作，诗人完全放下了以抒情为本的诗写态势，着力于去修饰化，采用白描体尽量让事物“从现象接近本质”，从而抵达生活之意义。且不论我的如是推断是否合理，但雪亮的诗歌有一点始终没变，那就是其诗的“乡土性”，或者大自然气息。他来自乡村，在城市摸爬滚打若干年之后，最终又回到了乡村（弄上），是乡土铸就了一个诗人的纯粹。也正因了乡土，令雪亮的诗一以贯之拥有自己的特色和气质。我一直推荐一些新人多读雪亮的诗，目的在于能让他们从诗人的文本上吸收到更多的诗歌表达的纯粹性。
雪亮后期诗歌，有“清风明月”之韵，在语言呈现上更趋于沉稳与自然，在气息掌控上更自如更随心。如果说变化，这就是雪亮诗歌前后期最大的变化。雪亮不是那种“投机取巧”型的诗人，他的技术性不繁复，体现在一种清明澄澈的“简单”构建上。我认为，这是对的，也适于雪亮诗写的。他的诗歌虽然很大部分皆采用白描法，但他文本中的诗性从未丧失，而且越来越浓郁。这不是一般口语化写作者能达到的，这是长时期修炼之正果，这是一个好诗人的本领。当年，他的《指路》让我叫绝，现在又有了《邂逅》令我倾心。可以说，雪亮是那种时不时能给人惊喜的诗人。
雪亮的诗歌中，处处透露出生活的意义。这种“意义”，首先源自于诗人的生活态度和他之于生活的那份诚意，其次源自于他拥有一双善于在日常中发现“意义”的眼睛，只要具备这样一双眼睛，庸常的生活都是诗歌的，都是美的。老话说：“眼睛是心灵的窗口”，雪亮正是通过这一双眼睛，向我们打开了一扇又一扇的心灵之门。
读雪亮的诗，你会发现，我们其实是在读一个纯粹的诗人和一颗纯粹的心。在用心写作上，必须向陶雪亮致敬。明月高挂，今夜，我也是纯粹的，宁静的，因为有雪亮。
附：陶雪亮的诗（3首）
邂逅
古石村的山路边，多了一个
亭子。亭内墙上
镶嵌一块条石，其上用黑字
赫然刻着：“便民亭”
左边小字刻一份名单
“以下乐助工夫”——
马炉金 4个
马泉生 2个
陶福才 1个
……
数了数，一共10人
一共26个工夫
打头的马炉金
是我的姑父，几年前
死于胃癌。一生
默默无闻，埋首在庄稼地里
几乎没过过几天好日子
没想到，4个工夫
让他老人家，从此留名乡野
并与我邂逅
鸟鸣图
如今，它们就栖居在我的记忆里
我想什么时候听到，它们
就什么时候出现，即使在暴风雨中
或深夜里。
它们无所不在，在垄上四周的山林
大多时候，只闻其声，不见其影。
只有麻雀的身影是熟悉的，它们跳跃在
矮墙上、窗外的树枝头，或者成群
变成电线上的音符。
其实，在垄上，一天中，也只有几个瞬间
能听到这种美妙的天籁之声
——其他的时间里，都已熟听无闻。
可就是这几个瞬间，不动声色
构成了生活的诗意。
副业
枣树、桂树、枇杷树、樱桃树
无花果、雷竹、葡萄、金橘、茶花
它们一一在我的庭院里
定居下来，与风雨阳光坦然对话
院子另一隅，南瓜、蒲瓜、苦瓜们正忙于攀爬
西红柿们忙于挂果……
至于那一排韭菜，多像我的胡子
剪了一茬，又长一茬
如果，算上四只母鸡、两只小猫、一只藏獒
还有那一窝整天忙碌的蜜蜂
算上，放养于门口池塘的数百条红鲤
再算上，偶尔信手涂抹的几行清风明月
那么，农林牧副渔
这些被我热爱到骨子里的副业
如今，正强盗一般，将我的闲暇时光
一一瓜分
2015年6月26日夜偶记
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