书法家必备的学问建议收藏

书法是一门综合的艺术，涉及到史学、哲学、文学、美学等。故，书法家首先应是学问家。“士大夫下笔使有数万卷书气象,便无俗态,不然一楷书吏耳”（黄庭坚）。古代的王羲之、颜真卿也好，近代的吴昌硕、于佑任也好，当代的启功也好，都是学识深厚，修养颇高，独树一帜的大学问家。书品人品，人所共仰。

那么，书法家应该具备哪些学问呢？笔者以为应该包括以下内容：

一、文字学修养

对书法家而言，首先是要有文字学知识，尤其是文字发展史、古文字源流。这是书法家作为一个“以文字为艺术表现工具”的特殊艺术群体的特殊职业需要。中国的文字——汉字是一个非常独特的书面语言体系，它由原始图画字发展而来，从早期已发现的甲骨文到现代汉字，经历了无数次的字形变革，在世界上绝无仅有。这些字体形式的变化、成熟，都构成了书法艺术创作的取之不尽用之不竭的形式养料。

推荐书目：1、《说文解字》（许慎）；2、《文字学概要》（裘锡圭）；3、《古文字学》（唐兰）

推荐理由：

许慎的《说文解字》原典一定要读，此书是文字学的经典之作，也是开启古文字的钥匙。建议中华书局版。

《文字学概要》是一部关于汉字的通论性著巨，是深入浅出的优秀教材，同时也是具有独到见解的开拓性学术著作。该书出版后，佳评如潮，不仅在大陆一版再版，在台湾也已用繁体字出版发行。被评为北京大学优秀著作一等奖、北京市哲学社会科学优秀成果特等奖，荣获首届国家图书奖。作者裘锡圭先生，为当代著名的古文字学家，以谨严和精深著称。

《古文字学》有很多考释文字的方法。能称得上“大学者”的，唐兰先生当之无愧。他终生从事教学及学术研究,论著甚丰,在研究古文字学、文字学以及古代史、青铜器方面都有独到的见解。

二、书法史和书论修养

对书法家而言，第二重要的学问就是书法史和书论知识了。识广方能才高，才高方能创作出“书味”。没有一定的学识修养，是无法创作出上乘之作的。故，古今书法家尚来重视字外功夫。宋·陆游说:“汝果欲学诗，功夫在诗外。”学书亦然，明·董其昌说:“读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊，自然丘壑内营。”清·杨守敬说:“学富，胸罗万有，书卷之气，自然溢于行间。”

推荐书目：1、《三希堂法帖》；2、《书谱》；3、《书学迩言》；4、《中国书法史》（刘恒）；5、《历代书法论文选》（黄简）

推荐理由：

《三希堂法帖》系清乾隆十五年敕令大学士、书法家梁诗正编刻一部大型书法丛帖，规模之大、水平之高前无古人，共收自魏晋至明末一百三十五位著名书法家作品，几乎囊括了当时清廷所能收到的所有名家名作墨迹珍品。研读完《三希堂法帖》，对于了解中国书法历史，就有了比较全面的基本认识。

《书谱》是每一位书法人的必修课。作者唐代孙过庭。自公元687年至今,一千两百多年来的中国书法史中，孙过庭的《书谱》可谓绝唱。宋代以来，无论是学习书法还是研究书法史论，孙过庭和《书谱》都是一个绕不开的重要人物和书学论著。这不仅仅是因为《书谱》的学术理论价值，就单是从书法创作的角度来审视，《书谱》也是每一个书法学习者的必修课。

《书学迩言》在绪论中专论如何学书，除引前人的“三要”，即：“天分”、“多见”、“多写”外又加“二要”，即：“一要品高，品高则下笔妍雅，不落尘俗；一要学富，胸罗万有，书卷之气，自然溢于行间，”很有独到之处。我们谈论书法经常引用绪论中的话，故至今为世所重。

《中国书法史（全7册）》是2007年江苏教育出版社出版的图书，作者是刘恒。本书是“中国文库”之《中国书法史》，全书很好阐述了四项内容：一，讨论书法史与书法艺术的传统爲三千年书法史的开展寻觅活的灵魂。二，总结、评价古人对书法的了解和阐释，充沛应用现代书论，协助我们恢复或接近历史的真实。三，以书体演进的线索系挂作品，从不同的角度和层面，概括阐明后期书法史。四，以书家和书法传承系挂作品，证以时代风气及流变，零碎梳理书法史。

《历代书法论文选》（上海书画出版社）1979年10月第一版收录了从汉至清许多有名无名的书法理论，但同时非常厚非常难读。内容囊括多人观点，重在专论书法技巧与书学历史。即使如此晦涩难懂，海量信息，七嘴八舌，但都不能抹杀它的重要性。

三、艺术美学修养

对书法家而言，第三必须钻研的学问就是艺术美学知识了。书法是一种精神产品，一个人如果没有几个艺术细胞要创作出艺术产品是不可能的。这种艺术素养，有先天因素，更主要的是后天的努力，不是读了一两本“美学”就可以学到的。“观千剑而后识器，操千曲而后知音”，艺术素养是要从长期的学习和实践中逐渐培育出来的。研究阅读艺术美学理论著作，则是把自己引入更宏大的人类精神视野和思维世界，跨界审视书法。从艺术本源来说，所有艺术，形式是末梢，精神是灵魂。艺术美学帮助我们抓住书法艺术的心源，也就是书法艺术之“魂”。

推荐书目：1、《中国书法美学》（金学智）江苏文艺出版社1994年8月第一版；2、《中国艺术精神》（徐复观）广西师范大学出版社2001年12月第一版；3、《审美语境篇》20世纪书法研究丛书，上海书画出版社2000年12月第一版。

四、文化品德修养

对书法家而言，第四要有的学问就是文化与品德了。善是美的内容，美是善的表现形式，这种“美善统一” 是我国传统哲学中的基本观点。人的道德品性与书法作品的风格及其价值是切切相关的。诸如，立身清廉的王羲之，风毅雄特的颜鲁公，秉性刚强的柳公权，爱国名将岳飞等，都是人品高尚，为后人所崇的书法大家，他们的墨迹也都是永垂千古，成为无价之宝。

推荐书目：1、南怀瑾《论语别裁》（上下）；2、《菜根谭》、《围炉夜话》、《小窗幽记》；5、《人间词话》清·王国维；6、《闲情偶寄》明·李渔；7、《二十四诗品》唐·司空图；8、《古文观止》清·吴楚材；9、《读通鉴论》清·王夫之；10、《资治通鉴》宋·司马光

四时各有趣，一阁得清心！